大雅之堂文化传承

问：如何传承中国的文化瑰宝

1. 答：其实文化最好的传承方式并不是以文件、视频、语音、雕像闷液的物罩羡形式摆放在博物馆，而是要让人们广泛灵活的参与进来。不仅仅需要相关协会和政府的支持和推广，更需要广大爱好者的宣传罩拍和资助。当然我们也需要在民间广泛组织活动，让这些文化登上民间小巷和大雅之堂，运用现代的媒体将这些宝贵的文化瑰宝真实的展现出来。其次，就是要在固有的传统上进行创新，现阶段是一个快节奏的社会，是一个需要创意的时代。
2. 答：文化是一种自然形态，它包罗万象，需要国家、社会、个人的有意识的传承和保留。

问：马克思哲学真的正确吗

1. 答：受马克思主义辩证法的影响，让很多人在面对现实黑暗时，可以光明正大的提出他们自己的处世哲学，说什么“入乡随俗”，什么“适应”之类，言外之意也已经和“同流合污”同一个意思了。这真的很有意思，即使是错误的理论，也总能在哲学体系中寻找到支撑点。
   在这里，我也更加佩服马克思他老人家了，他也真的不容易，创造了一个可以囊括一切的理论体系，而其中的哲学更是包罗万象，但事实呢？一切都说了就等于什么都没说，大概，马哲的诟病也正是在此。就拿形而上学来举例吧，其实，形而上学也好，辨证法也罢，其本身都没有太大问题，但马克思主义辩证法就把形而上学彻底否定了，所以对于追求实在的现代人来说，形而上学的逻辑分析和判断也同时被他们否定了。而逻辑的严密和思维的严谨，才是行而上学的精髓所在。
   还有，学过哲学你应该知道，什么事情，对就是马克思喊裤理论对，错渗迟了也是它对，你想想，矛盾具备普遍性，当有违背理论的特殊情况出现时，那就是矛盾的特殊性，呵呵，总之它还是对的。而这也正是它无懈可击的地方，从这一点来说，我相当佩服马克思本人。从而使很多其实本来就是错误的理论，同样可以登大雅之堂，当然我并不反感不同声音，“百家齐放，百家争鸣”方是文化传承的希望，但我并不郑喊简希望无所创新，一切都维持现状的所谓“适应”，那样的安定又有什么意义？
   当然，毋容置疑的是，马克思主义哲学开拓了我们的思维，给我们提供了一个前所未有的意识空间，这一点无疑是值得我们肯定的，但此处只谈一些看法，无伤大雅，呵呵~
2. 答：马克思主义哲学史哲或滚学思想的一察团档种，辩证法本身就承认，没有绝对正确的东西，任何东西都是在不败乱断发展的，不要把马哲当教条去问是否正确，不要只读马哲的书，多读点其他的哲学书，多了解其它的哲学思想，会对马哲有更好的理解的。

问：“缩骨功”唯一传人王宝和，宁可失传也不教授与人，现状如何？

1. 答：王宝和的记忆成功申请到了非物质文化遗产，国家文化做斗丛部将其评为中国非物质文化遗产的传承人。现在说起宁可失销腔传也不交授予人王宝和满是遗憾纯樱。
2. 答：如今他过得很好。王宝和的缩骨功十分厉害，他一生都在苦练。现在练成三合一。
3. 答：他现在生活的还不错，只可惜他的技艺无人继承，这是他最大的遗憾，因为练缩骨功太苦了，所以没人愿意学。
4. 答：现在他生活的非常好，虽然后继无人，让他感觉拆运到遗憾，但是毕竟缩骨功旅前梁成了非物质文化悔链遗产，他还是非常欣慰的。
5. 答：他后来也从试着收过徒弟，只不过没有人能够受得了缩锁骨功的苦，他现知孝闹在因为缩骨功这门绝技无法传慎搜承下去感到非常搭罩无奈和遗憾。