一、构建充满人文精神的语文课堂(论文文献综述)
李思琪[1](2021)在《高中古诗词教学人文精神养成研究》文中研究表明高中古诗词是中华优秀传统文化的精华,以凝练雅致的语言记录着先贤哲人们的非凡智慧和心灵感悟,能够引起学生们的情感共鸣,有益于学生人文精神的养成。本研究是在对统编版高中语文教材的古诗词篇目进行统筹分析的基础上,从人与国家、人与他人、人与自我、人与自然四个角度入手,深入挖掘其中的人文教育价值,依据调查问卷和教师访谈的结果,分析古诗词教学过程中存在的问题,提出具有针对性和可行性的策略,而且关注了学生学习的人文氛围,目的是促进高中生人文精神的养成。本论文共分为四章:第一章高中古诗词蕴含的人文精神。通过对现行统编版高中语文教材中所选古诗词篇目的统筹分析,依据人文精神的概念界定,从人与国家、人与他人、人与自我以及人与自然四个角度出发,主要将高中古诗词中的人文精神概括分成爱国情怀、仁爱之情、人生追求和山水志趣四类,继而进行详细地分析并且对部分古诗词进行解读,深入挖掘古诗词中的人文精神,为之后的研究奠定文本基础,丰富古诗词人文教育的价值。第二章诗词教学中人文精神养成的需求。本研究结合高中古诗词的教学实际,以人格理论和柯尔伯格的道德认知论为理论依据,以“立德树人”的教育要求和高中语文教材的文本分析为现实依据。通过对一线教学基地的问卷调查以及访谈记录,深入分析目前在高中古诗词教学中存在的问题,并以此作为依据,提出具有针对性的策略。第三章诗词教学中人文精神养成的策略。通过对一线高中古诗词教学存在问题的调查分析,本章提出具体的可实施的策略和建议,关注到了教师、学生、课堂、学习氛围四个方面,具体策略包括整合教学资源、个性延伸写作、多方共创人文环境等,以期对当前的古诗词教学实践产生积极地影响。第四章诗词教学中人文精神养成的实践。本章以《登高》和《锦瑟》为例,分析高中古诗词教学中人文精神养成的有效途径,结合实践课例论证前一章策略的可行性,以促进高中生人文精神的养成。
韦易廷[2](2021)在《程红兵语文人格教育思想研究》文中研究说明在长期的语文教学实践中,程红兵老师独创性地提出了语文人格教育思想并不断加以完善。本文希望通过研究他的教育思想能够给一线语文教师带来启发,从而更好地改进语文教学。本文总共分为三个部分。第一个部分是程红兵语文教育思想概说,语文人格教育是程红兵教育思想的核心及最大特征。第一部分从具体内容、教育价值功能、师生相互主体渐变关系说、自主探究性语文教学四个方面详细介绍了程红兵语文人格教育的思想内涵。第二个部分是从阅读和写作两个方面着手,结合经典课例来研究程红兵老师在这两方面对于语文人格教育的实践应用,从而为广大教师的课堂教学提供借鉴和示范。第三个部分是研究程红兵语文人格教育思想给当前语文教育教学带来的启示,从提升语文教师的专业水平和完善优化语文人格教育两个方面入手进行分析。最后结合对语文人格教育思想的理解和把握,本人选择高中第一单元的经典诗歌《红烛》和初中部编版语文教材七年级下册第三单元的回忆性散文《老王》来设计教案,分析教学思路。力求在语文课堂的教学中,激发学生语文学习的兴趣,塑造学生健康积极的高尚人格和崇高的道德修养,帮助他们树立正确的世界观、人生观、价值观。希望本研究能够让教师们提高对语文人格教育的重视,为语文教育的发展提供力所能及的帮助。
周建彬[3](2021)在《高中现当代散文教学中的人文精神培养研究 ——以部编本教材为例》文中指出现当代散文的教学,是目前中学语文教学中的重要组成部分,且教材中收录的散文都是文质兼美的经典文章,其中蕴含着丰富的人文教育资源,这些散文的教学,对于培养学生的人文精神具有重要作用。同时2017年的《高中语文课程标准》中也明确规定:工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。普通高中语文课程,应使所有学生在之前义务教育的基础上,进一步提升自身语文素养,形成良好的思想道德和科学人文修养,为未来的终身学习和全面而有个性的发展奠定良好基础,为传承和发展中华文化、增强民族凝聚力和创造力发挥应有作用。可见,高中语文教学不仅重视提高学生的学习能力,还重视提升学生的人文素养。因此,在当前的高中语文教学中应利用好现当代散文中的教育资源,促进学生人文精神的发展,笔者针对此,提出了“高中现当代散文教学中的人文精神培养研究——以部编本教材为例”这一论题,以探寻目前高中现当代散文教学中人文教育的问题、原因及改善方法。本论文分为绪论、正文、结语三部分。正文分为四章,第一章是理论层面的教材研究,首先从利于人文教育的层面上,对比分析部编本与人教版中所收录的高中现当代散文的特点。其次从必修和选择性必修两个方面对选编入部编本高中语文教材的现当代散文篇目中的人文教育资源进行分析,探讨其中的重要价值和意义。第二章是实践层面的教学现状研究,对目前的高中现当代散文教学中的人文精神培养现状进行了调查分析,从学生和教师两方面的反馈中发现问题所在,并分析问题的原因。第三章主要研究高中生人文精神培养的目的和必要性。第四章是针对当前的培养现状提出相应的高中现当代散文教学策略,主要从课程资源的利用、课堂教学的安排、教师的素养提升三个方面进行探讨。期望本论文的研究,能够为今后高中现当代散文的教学提供借鉴,为高中学生人文精神的培养与发展提供帮助,更好地发挥语文课程立德树人的作用。
韩江雪[4](2021)在《文言文的育人价值及其落实 ——以统编版初中语文教科书的文言文选文为例》文中提出自2017年9月起,统编版语文教科书开始在全国中小学投入使用,该版本教科书清晰地把握了语文学科所特有的在潜移默化中陶染人格、形塑灵魂的特征,试图将国家与民族的育人要求熔铸于课程内容之中,使学生在培养语文能力的同时也收获健康的情感体验与价值观引导,在德、智、美三个层面全面提高语文综合素养。其具体体现之一是,统编版语文教科书大幅增加了文言文阅读量,传达了国家对中华优秀传统文化教育的重视态度。然而,我们通过对实际教学情况的考察发现,文言文教学中依然存在着学生失落和文本失落的双重问题,导致文言文的育人价值无从实现,即学生没有从这一饱含传统文化精神的课程中获取历史理性、人文关怀和美感升华的滋养。因此,对文言文的育人价值进行细致考察成为必须,这不仅有利于改进当前和未来的文言文教学实践,还能促进对语文教科书“定篇”类选文的研究,以及丰富文言文的研究视角和路径。该研究选取统编版本的初中段语文教科书中的全部文言文选文作为研究对象,采取访谈与问卷调查、文献研究和课例研究法展开研究。研究共分为两部分,从教科书文选层面进行统编版初中语文文言文育人价值研究是第一步。其目的是审视与考察当前教科书编写的实际情况,这通过思考不同文选对学生学科素养培育的各方面价值和应然的文言文选文体系建构,继而对实然的文言文选进行分析,在此基础上提出文章编选的商榷意见,从而完善教科书编写和使用实践来实现。具体研究路径是,笔者首先借鉴文学、语言学、美学、伦理学、文化学等多学科知识资源和教科书编写的基本情况来创建教科书文选育人价值分析结构的“理想类型”,继而对统编本初中语文教科书的选文实际进行量化与质性分析,考察选文在知识、思维、审美和文化方维的价值水平,衡量现实情况与理想层面的差距,提出一些自己的商榷意见。从教学层面进行统编版初中语文文言文育人价值研究是第二步。通过对统编版初中语文教科书中的文言文选进行育人价值分析,我们已经充分认识了文言文本在知识积累、思维训练、审美陶冶与文化传承方面应发挥的育人价值,并且提出了完善教科书选文的一些商榷意见。这些选文育人价值继而面临着一个如何落实的问题,也即在实际教学中的转换形态与要求的问题,这需要对教学活动的参与者提出具体要求。文言文的教学属于阅读教学范畴,阅读教学的关键是寻求“理解”,不仅是对于文本的理解,更要在此基础上走向对自我的理解。因此,对文言文育人价值的转化要求应该落实为一种对理解水平的规定,教师、学生和师生双方都应该形成特定的理解状态。在对理想层面的育人价值转化形态进行明确之后,需要对当前一线教学情况进行考察,了解真实课堂中所发生的文言文教与学的现状,并对此现状进行分析,总经有效经验,更多的是诊断问题,借助中西方理论资源提出应对策略。通过调查,我们发现已有的文言文教学效果与方法令人不甚满意,学习主体的自由受限,人与文化经典之间存在一道巨大的意义裂痕。鉴于此,我们从千百年来中西方阅读、阐释文学经典的丰富经验中寻求到了一些理论启示,从征实原旨和自由开拓两种价值取向中切入对文言选文的教学思考。就选文的主导教学价值而言,选文可以被分为知识之文、思维之文、审美之文和文化之文。知识之文的教学要旨在于使学生合理积累一定数量的古汉语字音、字形、字义、语法、修辞、文学等知识,但学生对这些知识的学习不是机械的、单向度的,而是通过掌握古代训诂的基本方法和文学涵泳的巧妙艺术,通过训诂与涵泳的循环进行的。思维之文的教学要旨在于引领学生通过形象、逻辑、辩证等积极思维来理解文言文微言背后的大义,填补文本的空白结构,并对传统价值进行批判与颠覆,促进传统价值的更新与自身思维能力的提升。审美之文教学要旨在于充分给予学生审美体验的自由,通过调动期待视野、引发认知冲突最终推动学生与作者的审美视域融合。文化之文的教学要旨在于尊重文本的民族历史性,重点把握文章历史语境,尊重古今时间间距,辨明历史文本的当代文化价值。当然,作为汉语言经典作品的文言文选文价值难以束于一隅,往往需要多角度价值钩沉,因而需要教师在教学时灵活选择、调整、改良策略与方法,将前述阅读教学思路进行圆览会通。文言文教育实质上是一种经典教育,在全球化挑战日益激烈的今天,经典教育是任重而道远的。文言文的育人价值探索关系到国民精神塑造和个体的自我理解,是一项艰巨的任务,需要包括教育研究者、教科书编写者、学校教师在内的教育人士,乃至整个国家与社会各界人士的努力配合,不断地在民族经典与学生建构价值关联,致力于使其作用于实现人的发展与自由。
陈诚[5](2021)在《农村初中语文外国文学作品情感教育教学研究 ——以部编版为例》文中认为情感教育是教育教学活动的重要环节,其对教学活动具有重大的意义。初中学生的情绪较为多变和敏感,及时的情感教育有利于引导他们做情绪的主人,树立正确的三观。因此,初中阶段关注和重视情感教育是十分必要的。与此同时,当今多元文化在各国盛行起来,学生不得不接触外国文化。但对于广大农村地区的学生来说,他们很难接触到外国文化,语文教材中选编的外国文学作品是他们了解外国文化的重要途径,其中蕴含的丰富情感和文化内涵对他们的成长具有重要作用。本文选取一所具有代表性的农村公立初中学校--板溪中学作为调查对象,立足于该校使用的部编版初中语文教材的教学情况,对外国文学作品情感教育教学进行研究,深入挖掘外国文学作品中所蕴含的情感教育价值,并探索实施情感教育在外国文学作品教学中所具有的积极意义。第一章对部编版初中语文教材中的外国文学作品进行梳理,分析了外国文学作品对广大初中生具有的情感教育价值,尤其是对农村初中生特有的情感教育价值。第二章对农村初中语文外国文学作品情感教育教学情况进行调查,从中发现问题,并从学生、教师和学校层面探究问题的成因。第三章是农村初中语文外国文学作品情感教育教学的实践和策略。本章基于农村实情,结合外国文学作品蕴含的情感教育价值进行实践,最后从教师、学生和学校层面探讨外国文学作品情感教育教学的改善策略。
李玉婷[6](2021)在《王开东“深度语文”理念在高中语文阅读教学中的实践研究》文中认为随着新课程改革的不断深入,我国语文教育正在从以知识为核心逐渐向培养学生核心素养转变。目前,深度语文阅读已成为有效提高学生语文核心素养的重要途径之一。鉴于此,笔者在深入论述王开东“深度语文”理念(以下简称“深度语文”理念)的基础上,探究其在高中语文教学中的具体实践及其误区,并寻找矛盾问题的解决之道,力图提升学生语文核心素养。全文共分为三个部分。首先是绪论部分,笔者对当前高中语文阅读教学现状、阅读教学过程中产生的现实困难、深度语文教学理念发展趋势以及全国Ι卷对深度语文理念的体现等四个方面阐述本文的选题背景。之后,在概述深度语文理念与实践研究层面的相关文献、分析国内研究现状和发展趋势的基础上,具体阐明“深度语文”理念在高中语文阅读教学中研究意义。其次是正文部分,主要包含四章内容:第一章通过对当前教学中出现的教师对语文学科缺乏科学认识、语文教学评价的简单化与功利化、顺应时代发展需要等问题进行分析研究,详细厘清“深度语文”理念产生的基本背景。笔者通过四个方面对“深度语文”理念的内涵进行论述,主要包括文本深层解读、教学课堂充满诗性、深入体验作者情思以及产生迁移学习。之后,笔者重点分析“深度语文”理念在高中语文阅读教学中的价值取向、教学原则。第二章通过创设情景激发学生阅读兴趣、注重教学技巧加强阅读指导、拓展延伸开阔学生视野、提升学生思维能力、推动思辨性阅读这四个方面来论述其对高中语文阅读教学产生的意义。第三章了解“深度语文”理念在高中语文阅读教学的基础上,详细挖掘高中语文阅读教学过程中存在着对文本过度阐释、深度阅读教学形式单一、基础设施不完善导致深度阅读教学难以实施等诸多实践误区,进而提出高中语文教学过程中要合理把握阅读教学“深”与“浅”、利用群文阅读丰富教学形式、为深度阅读教学提供更多课程资源保障等相关解决措施,为“深度语文”理念在高中语文阅读教学提供重要参考。最后是结语部分,笔者对本文相关研究和分析进行概括总结。
教育部[7](2020)在《教育部关于印发普通高中课程方案和语文等学科课程标准(2017年版2020年修订)的通知》文中研究指明教材[2020]3号各省、自治区、直辖市教育厅(教委),新疆生产建设兵团教育局:为深入贯彻党的十九届四中全会精神和全国教育大会精神,落实立德树人根本任务,完善中小学课程体系,我部组织对普通高中课程方案和语文等学科课程标准(2017年版)进行了修订。普通高中课程方案以及思想政治、语文、
贾林茹[8](2020)在《初中语文现代散文教学与学生人文精神培养研究》文中进行了进一步梳理2017年新修订的高中语文课程标准进一步明确了语文课程的性质,即语文课程是一门学习祖国语言文字运用的综合性、实践性课程。工具性与人文精神的统一是语文课程的基本特点。同时指出语文课程的学习目的是引导学生在真实的语言运用情境中,通过自主的语言实践活动,积累言语经验,把握母语运用的特点和规律;同时发展思辨能力,提升思维品质,培育社会主义核心价值观。很显然新课标更加强调关注人的问题。人文精神的核心便是以人为本,这就为我们教学实践指明了方向。语文教材中的现代散文选材丰富、写法多样、结构自由、情感真挚、感悟深刻,其中蕴含丰富的生命教育资源,特别适宜学生丰富人生体验、开阔眼界、培养情操、提升审美。同时初中阶段学生心理发展过程中有了明显的自我意识,个性发展逐步完善。所以,在现代散文的教学中,构建充满人文情韵的语文课堂,能充分发挥语文学科的育人功能,为学生的终生发展奠定基础。本论文分四个部分:第一部分就初中现代散文教学中人文精神教育这一论题的选题意义,从课标的要求、教材的人文内涵、学生的全面发展需求三个角度进行阐释。第二部分以统编本初中语文教材为例,分析语文教材中现代散文文本所蕴含的人文精神,阐释其教学价值。第三部分对实验中学现代散文教学中人文精神培养现状进行调查,经过调查分析探寻中学语文教学学生人文精神培育取得的成果和存在的问题。第四部分将上述问题归类分析,然后从创设课堂教学环境、制定有层次性的教学目标、构建充满人文精神的课堂文化几方面提出实施策略。本论文的写作期望能利用语文课程熏陶感染作用,落实立德树人的根本任务,使学生获得科学文化素养的同时,获得丰富的审美体验,提升思维品质,形成良好的思想道德修养,并自觉传承中华文化。
杨佳佳[9](2020)在《活力课堂在中职语文教学中的实践研究 ——以K市g校为例》文中研究表明如今时代,经济飞速发展,信息广泛流通,知识更新的速度远远超过我们的想象。新一轮基础教育课程改革的目的,是要在21世纪构建起符合素质教育要求的基础教育课程体系,以此来培养学生全面发展、展示个性。素质教育是着眼未来、符合新时代发展需求的教育改革的指引与方向标。为了进行素质教育改革,在教学方面引进活力课堂概念与方法,能够提高学生的学习兴趣,培养学生的自主学习能力,同时改善师生关系,打造教育发展新时代中的活力新课堂。中职教育是在义务教育的基础上培养技能型人才,是目前我国职业教育的主体,因此中职教育中素质教育的改革贯彻与落实,对于培养新一代技能型人才、优化我国新时代人才结构具有重要意义,将活力课堂引入中职教育,改善我国中职教育课堂现状,提高中职教育质量,有利于中职学生的素质提升与全面发展。然而目前中职教育中活力课堂实践成效并不明显,中职教育活力课堂开展仍旧存在一定问题。为此,本研究立足于中职语文活力课堂,运用文献综述法、逻辑分析法、问卷调查法、数据统计法、教学实践法分析中职语文活力课堂开展现状。研究发现:目前中职语文活力课堂中活力不足,学生的参与度不高,教学方式单一,师生关系有待改善。故基于既有活力课堂相关研究、人文主义心理学、构建主义心理学等进行中职语文活力课堂教学实践,对中职语文活力课堂的优化策略进行研究。研究实践结果表明,中职语文活力课堂实践效果:1、学生语文成绩占年级组前50%的人数从7人上升到18人,语文成绩明显提升;2、喜欢语文学科的学生由34.1%上升到95.4%;3、因为兴趣而学习语文的学生实践前后由9.7%上升到26.8%;4、由于认识到了语文学科的现实生活价值而进行学习的学生实践前后由5.1%上升到7.3%;5、针对课堂上教师讲授的语文知识,能够掌握的学生越来越多,并且掌握程度也在相应提高,由实践前的33.1%增加到实践后的63.4%;6、更多的同学认识到语文素养在教学目标中的意义,由实践前的4.9%上升到了实践后的61.1%,增加了56.2%;7、实践前同学们即使在课上有与老师不同的意见时,46%的同学都会不了了之,实践后只有4.9%。实践前愿意主动解决的同学有53.6%,实践后上升到95.1%,有41.5%的同学加入到主动解决问题的行列,实践结果表明,活力课堂教学方式成效明显,能够改善中职语文课堂教学现状,中职语文活力课堂的开展具有实践意义。
马里瑶[10](2020)在《基于叶朗境界说的中学语文人生境界教育策略研究》文中提出近年来,受教育功利化的影响,教育主客体愈来愈关注学生的物质生命和精神生命的同步发展。生命教育、审美教育等新型理念层出不穷。语文作为一门基础性课程应激发学生热爱祖国语言文字的思想情感,促进学生和谐人格的养成和个性的全面发展,提升学生的精神涵养。人生境界是一个较为深奥抽象的范畴,将“境界”作为解读人生进阶的独立视角是值得商榷研究的,尤其将其纳入中学语文教学之后,对于中学生的世界观、人生观、价值观的培育具有不可忽视的作用。反观当前中学语文教学现状,师生对审美教育关注颇少,人生境界教育更无从谈及。究其根源,现行中学语文课程教育忽略了语文学科作为基础性课程培养学生完满人格和精神境界的诉求。因此,师生对于中学语文人生境界教育缺乏根本性认知,实际教学中没有将人生境界教育落到实处,仅仅是在文本讲解过程中轻描淡写的点拨一二。教师在教学目标、教学活动、教学评价、教师素养方面也未能以日常生活层面、工作事业层面、审美诗意层面为切入点设计课堂教学,以此提升学生的人生境界。语文课程教育是一项洗涤心灵的工程,需要充分体悟人生境界,积极探索人生进阶路径,为培养学生和谐、完满的人格打下坚实基础。中学语文教学离不开人生境界教育的发展,提升人生境界同样需要语文教育的传承和发展。语文课程具有得天独厚的人生境界教育资源,因此语文教学应贯穿人生境界的意识和品质,使学生获得生命的智慧和心灵的净化。鉴于语文课程得天独厚的人生境界教育资源,论文将立足于叶朗的境界理论即日常生活层面、工作事业层面、审美诗意层面,致力于人生境界视角,结合教育学、语文教学、哲学(美学)等知识,以教学目标、教学活动、教学评价、教师素养,即教学前、教学中、教学后三个层面为研究框架,通过文献收集与分析、问卷调查与分析、教师访谈与分析等研究方法,以期对人生境界教育现状和实践状况等问题进行分析和总结,从而提出针对性的意见和建议。
二、构建充满人文精神的语文课堂(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、构建充满人文精神的语文课堂(论文提纲范文)
(1)高中古诗词教学人文精神养成研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
(一)研究背景 |
(二)研究意义 |
(三)研究现状 |
(四)研究方法 |
一、高中古诗词蕴含的人文精神 |
(一)家国情怀的直接体现 |
(二)仁爱之情的鲜明展现 |
(三)追求自由的婉约再现 |
(四)山水志情的生动呈现 |
二、高中古诗词教学人文精神养成的必要性 |
(一)高中古诗词教学人文精神养成的依据 |
1.理论依据 |
2.现实依据 |
(二)高中古诗词教学人文精神养成的问题 |
1.学生迁移能力不足 |
2.师生情感共鸣的缺失 |
3.教师的同质化教学方法 |
4.资源和环境尚不完善 |
三、高中古诗词教学人文精神养成的策略 |
(一)整体感知文本内涵 |
1.以学生为主体的理念 |
2.诗词文本的先行诵读 |
3.记录初次阅读的感受 |
4.整合相关的教学资源 |
(二)深入理解文本内蕴 |
1.精细解读文本的语言 |
2.领会诗词文本的深意 |
3.学生个性写作的延伸 |
4.采用多元评价的方法 |
(三)多方共创人文氛围 |
1.增强家庭人文氛围 |
2.完善校园人文环境 |
3.开放社会人文资源 |
四、高中古诗词教学人文精神养成的实践 |
(一)名师案例举隅 |
1. 《登高》教学案例分析 |
2. 《永遇乐》教学案例分析 |
(二)自身课例实践 |
1. 《插秧歌》课例实践 |
2. 《短歌行》课例实践 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
附录 A:高中古诗词教学人文精神养成现状学生调查问卷 |
附录 B:高中古诗词教学人文精神养成现状教师访谈提纲 |
攻读硕士学位期间发表的学术论文情况 |
致谢 |
(2)程红兵语文人格教育思想研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
绪论 |
(一)研究来源 |
(二)研究现状 |
(三)研究思路 |
(四)研究方法 |
1.文献研究法 |
2.案例分析法 |
(五)研究意义 |
1.理论意义 |
2.实践意义 |
一、程红兵语文教育思想概说 |
(一)程红兵语文人格教育的内容和实施必要性 |
1.程红兵语文人格教育的内容 |
2.实施语文人格教育的必要性 |
(二)语文人格教育的教育价值功能 |
1.广度:全息兼容的涵摄性 |
2.长度:影响一生的终身性 |
3.深度:浸润身心的纵深性 |
(三)师生相互主体渐变关系说 |
(四)自主探究性语文教学 |
1.语文研究性学习的产生 |
2.自主探究性语文教学的内涵和外延 |
3.自主探究性语文教学的特性 |
4.自主探究性语文教学的学习条件 |
5.自主探究性语文教学的使用策略与分类 |
二、程红兵语文人格教育思想的实践分析 |
(一)阅读教学中语文人格教育的应用 |
1.以问促思,尊重学生主体地位 |
2.立足文本,开展语文人格教育 |
3.精益求精,实施自主探究教学 |
4.动态发展,审视主客体关系说 |
(二)写作教学中语文人格教育的应用 |
1.鼓励学生将生命体验与日常写作相融合 |
2.锻炼写作思维能力,提升写作思维品质 |
三、程红兵语文人格教育思想的启示 |
(一)提升语文教师的人格教育水平 |
1.专业知识 |
2.职业情意 |
3.教师人格 |
4.教学个性 |
5.专业品质 |
(二)完善与优化语文人格教育 |
1.明确语文教育价值取向,回归语文教育初心 |
2.深入挖掘语文人格因素,丰富语文教学过程 |
3.注重激发学生健康人格,培养学生人性魅力 |
4.关注学生内在学习需求,重视教学方式引领 |
(三)教学设计分析 |
1.《红烛》 |
2.《老王》 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
附录一:程红兵《我的叔叔于勒》教学实录 |
附录二:程红兵《雨霖铃》教学实录 |
附录三:程红兵《多样化思维与作文》教学实录 |
附录四:《红烛》教学设计 |
附录五:《老王》教学设计 |
读硕期间发表的论文目录 |
致谢 |
(3)高中现当代散文教学中的人文精神培养研究 ——以部编本教材为例(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、问题的提出及研究意义 |
二、研究的现状 |
三、选题的创新点 |
四、研究方法 |
第一章 高中现当代散文篇目中的人文教育资源分析 |
第一节 部编本与人教版高中现当代散文编选比较研究 |
一、选文数量方面 |
二、编排分布方面 |
三、选文内容方面 |
第二节 部编本高中语文教材中的现当代散文篇目梳理 |
一、必修教材中的现当代散文篇目 |
二、选择性必修教材中的现当代散文篇目 |
第三节 部编本高中现当代散文中的人文教育内容分析 |
一、高中语文课程标准对于学生人文精神培养的要求 |
二、具体散文篇目中的人文教育内容 |
三、散文课堂教学中对于人文教育内容的安排 |
第二章 高中现当代散文教学中人文精神培养现状及原因 |
第一节 调查目的和方法 |
第二节 高中现当代散文教学中人文精神培养的现状和问题 |
一、师生的兴趣态度不高 |
二、师生的认知程度不足 |
三、师生的期待目标不当 |
四、散文中的人文教育不到位 |
第三节 现当代散文教学中人文精神培养存在问题的原因分析 |
一、学生兴趣认知偏差,漠视散文人文情感 |
二、教师教育理念固化,忽略课程人文资源 |
三、教师专业素养落后,散文教学因循守旧 |
第三章 人文精神培养的目的和必要性 |
第一节 新课标倡导关注语文教学的人文性 |
第二节 培养高中生人文精神的迫切性 |
一、身心全面发展的需要 |
二、现实环境对高中教育的要求 |
第四章 在高中现当代散文教学中培养人文精神的策略 |
第一节 开发利用课程资源,解读内化人文精神 |
一、以必修教材为主体,挖掘人文内涵 |
二、以选择性必修为辅助,延伸人文内涵 |
三、以课外资源为补充,拓展人文内涵 |
第二节 科学处理课堂教学,重视陶冶人文情感 |
一、创设氛围,激发人文情感体验兴趣 |
二、重视讲授,优化人文情感交流方式 |
三、多元评价,提升人文情感品读水平 |
第三节 注重提升教师素养,更新人文教育理念 |
一、促进教师素养人文化 |
二、更新现当代散文教育理念 |
结语 |
参考文献 |
附录一 学生调查问卷 |
附录二 教师访谈 |
后记 |
攻读学位期间取得的科研成果清单 |
(4)文言文的育人价值及其落实 ——以统编版初中语文教科书的文言文选文为例(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第一章 绪论 |
一 问题的提出 |
(一)研究动机 |
(二)研究意义 |
二 文献综述 |
(一)语文教科书文言文选文的宏观研究 |
(二)语文教科书文言文选文的价值研究 |
(三)统编版语文教科书编写理念与特色的研究 |
(四)统编版初中语文教科书文言文选文的研究 |
(五)语文学科育人价值的研究 |
(六)现有文献的不足及本研究的创新 |
三 研究对象及范围界定 |
(一)语文教科书 |
(二)统编版初中语文教科书 |
(三)文言文 |
(四)育人 |
(五)价值研究 |
四 研究方法 |
(一)问卷调查法 |
(二)访谈调查法 |
(三)文献研究法 |
(四)课例研究法 |
五 研究思路 |
第二章 文言文育人价值的基本认识 |
一 文言文育人价值关注缘起 |
(一)“新基础教育”对学科育人价值的重视 |
(二)优秀传统文化教育将立德树人作为根本任务 |
二 育人价值内涵界定 |
(一)智育价值:“求真”与增进理解 |
(二)德育价值:“向善”与促进关怀 |
(三)美育价值:“审美”与升华精神 |
(四)三育的关系 |
三 文言文课程的育人价值内涵 |
(一)知识积累价值 |
(二)思维训练价值 |
(三)审美陶冶价值 |
(四)文化教诲价值 |
第三章 统编版初中语文教科书文言文选文的育人价值探析 |
一 理想类型:文言文选文的应然育人价值 |
(一)知识价值 |
(二)思维价值 |
(三)审美价值 |
(四)文化价值 |
二 现状考察:统编初中语文文言文选文分析与商榷 |
(一)知识现状分析与商榷 |
(二)思维现状分析与商榷 |
(三)审美现状分析与商榷 |
(四)文化现状分析与商榷 |
第四章 统编版初中语文教科书文言文选文的育人价值落实 |
一 选文育人价值实现的教学转化思路 |
(一)选文育人价值教学转化的基本路径 |
(二)选文育人价值教学转化的基本要求 |
二 文言文教学现状评析 |
(一)现状述评 |
(二)问题诊断与解决策略 |
三 落实育人价值的文言文教学实施策略 |
(一)知识之文:循环型阅读教学 |
(二)思维之文:开放型阅读教学 |
(三)审美之文:个性化阅读教学 |
(四)文化之文:历史型阅读教学 |
结语 |
参考文献 |
一、着作类 |
二、期刊类 |
三、硕博论文 |
四、其他 |
附录 |
一、教师访谈提纲 |
二、学生调查问卷 |
攻读学位期间取得的研究成果 |
致谢 |
(5)农村初中语文外国文学作品情感教育教学研究 ——以部编版为例(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
绪论 |
一、选题理由 |
二、研究综述 |
三、概念界定 |
四、研究意义 |
第一章 部编版初中语文外国文学作品梳理及其情感教育价值 |
第一节 部编版初中语文外国文学作品梳理 |
第二节 部编版初中语文外国文学作品的情感教育价值 |
第二章 农村初中语文外国文学作品情感教育教学存在的问题及成因 |
第一节 农村初中语文外国文学作品情感教育教学存在的问题 |
第二节 农村初中语文外国文学作品情感教育教学存在问题的原因 |
第三章 农村初中语文外国文学作品情感教育教学的实践和策略 |
第一节 农村初中语文外国文学作品情感教育教学的实践 |
第二节 改善农村初中语文外国文学作品情感教育教学的策略 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
(6)王开东“深度语文”理念在高中语文阅读教学中的实践研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、选题背景 |
二、国内研究现状及发展趋势 |
三、研究意义 |
四、研究方法 |
第一章 “深度语文”理念在高中语文阅读教学中的价值取向和原则 |
第一节 “深度语文”理念产生的背景 |
第二节 “深度语文”理念具体内涵 |
第三节 “深度语文”理念在高中语文阅读教学中的价值取向 |
第四节 “深度语文”理念在高中语文阅读教学中的实施原则 |
第二章 “深度语文”理念在高中语文阅读教学中的实践 |
第一节 创设问题情境,激发阅读兴趣 |
第二节 注重教学技巧,加强阅读指导 |
第三节 拓展延伸,开阔学生视野 |
第四节 提升学生思维能力,推动思辨性阅读教学 |
第三章 “深度语文”教学理念的实践误区及应对措施 |
第一节 “深度语文”教学理念的实践误区 |
第二节 “深度语文”理念在高中语文阅读教学中误区的应对措施 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
(8)初中语文现代散文教学与学生人文精神培养研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
绪论 |
(一)选题意义 |
(二)研究现状 |
(三)研究方法 |
(四)研究内容 |
一、槪念内涵及理论基础 |
(一)相关概念内涵界定 |
1.散文 |
2.人文精神 |
3.人文教育 |
4.人文知识 |
(二)相关理论 |
1.“文以载道”的文章学理论 |
2.教育传播学理论 |
二、初中语文课程人文教育内容分析及解读 |
(一)语文课程标准中关于人文教育内容的阐释 |
1.人文知识在课程目标和阶段内容中的呈现 |
2.人文精神在课程目标和阶段内容中的呈现 |
(二)初中语文文本教材中关于人文教育内容的剖析 |
1.人文教育内容在课文中的呈现及分析 |
2.教材编制者对人文教育内容的引导 |
(三)语文课堂教学中关于人文教育内容的理解 |
1.课堂教学中教师预设的人文教育内容 |
2.课堂教学中生成性的人文教育内容 |
三、中学现代散文中的人文精神教学现状调查 |
(一)调查的对象和目的 |
(二)调查问卷的设计依据 |
(三)调查结果分析 |
1.关于学生对散文的兴趣调查,统计情况如表3-1至表3-3 |
2.关于教师教学方式的调查 |
3.教师在课堂中教学活动情况如表 3-8 至表 3-10 |
4.学生对散文的认知及学习情况如表3-11至表3-15 |
(四)现代散文教学中的人文精神教学取得的成绩 |
(五)形成问题的原因分析 |
1.现行应试教育评价机制弱化了人文精神教育 |
2.课堂教学内容解读中人文精神的缺失与泛化 |
3.课堂教学组织过程中人文精神的缺失 |
四、建构具有人文精神的语文课堂 |
(一)教学目标立足学情,彰显人文精神 |
(二)教学内容立足文本,多元解读人文精神 |
(三)教学过程立足学生,多渠道培养人文精神 |
1.诵读中领悟人文精神 |
2.自主学习中体验人文精神 |
3.讲授中整合人文精神 |
4.评价中体现人文精神 |
5.课外延伸引导人文阅读 |
结论 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
攻读硕士期间研究成果 |
(9)活力课堂在中职语文教学中的实践研究 ——以K市g校为例(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第一章 导论 |
第一节 研究背景 |
第二节 研究意义 |
一、理论意义 |
二、实践意义 |
第三节 国内外研究现状 |
一、国外研究现状 |
二、国内研究现状 |
第四节 研究对象、研究内容及研究计划 |
一、研究对象 |
二、研究内容 |
三、研究计划 |
第五节 研究方法及技术路线 |
一、文献综述法 |
二、问卷调查法 |
三、统计分析法 |
四、教育实践法 |
五、研究技术路线 |
第二章 活力课堂的概念界定与实施基础 |
第一节 概念界定 |
一、活力 |
二、课堂 |
三、活力课堂 |
第二节 语文活力课堂 |
第三节 活力课堂的实施基础 |
一、理论基础 |
二、现实依据 |
第三章 中职语文活力课堂的教学现状 |
第一节 调查问卷基本情况 |
一、调查目的 |
二、调查对象 |
三、调查问卷的结构 |
四、调查问卷的可行性分析 |
第二节 中职语文活力课堂现状分析 |
一、学生基本信息分析 |
二、活力课堂现状分析 |
三、学生喜欢的课堂分析 |
第四章 中职语文活力课堂的实施策略与程序 |
第一节 策略 |
一、教学目标蕴含活力 |
二、教学内容蕴含活力 |
三、教学过程蕴含活力 |
四、师生关系蕴含活力 |
五、教学环境蕴含活力 |
第二节 程序 |
一、课前 |
二、课中 |
三、课后 |
第五章 中职语文活力课堂的实践 |
第一节 实践背景 |
一、实践对象 |
二、实践内容 |
三、实践过程 |
第二节 中职语文活力课堂实践教学案例 |
一、实践教学案例一 |
二、实践教学案例二 |
第三节 中职语文活力课堂实践效果分析 |
一、学习态度 |
二、学习能力 |
三、学科素养 |
四、学科期待 |
第四节 中职语文活力课堂实践教学反思 |
一、中职语文活力课堂实践教学的难点 |
二、中职语文活力课堂实践教学策略的完善 |
第六章 研究总结 |
第一节 研究总结 |
一、中职语文活力课堂现状总结 |
二、中职语文活力课堂实施过程总结 |
三、中职语文活力课堂的实践与成效总结 |
四、中职语文活力课堂实践反思总结 |
第二节 研究反思 |
第三节 研究展望 |
参考文献 |
附录 |
附录1:K市g校语文活力课堂开展现状调查问卷 |
附录2:K市g校XX专业任务驱动法教学教案模板 |
附录3:K市g校XX专业二年级(三)班语文活力课堂实践前测调查问卷 |
附录4:K市g校XX专业二年级(三)班语文活力课堂实践后测调查问卷 |
攻读学位期间发表的学术论文和研究成果 |
致谢 |
(10)基于叶朗境界说的中学语文人生境界教育策略研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
1.绪论 |
1.1 选题缘由 |
1.2 研究意义 |
1.3 研究思路与方法 |
1.3.1 研究思路 |
1.3.2 研究方法 |
2.文献综述 |
2.1 国内研究综述 |
2.2 国外研究综述 |
3.中学语文人生境界教育的理论基础与可行性条件 |
3.1 研究的理论基础 |
3.1.1 日常生活层面教育 |
3.1.2 工作事业层面教育 |
3.1.3 审美诗意层面教育 |
3.2 研究的可行性分析 |
3.2.1 主观条件 |
3.2.2 客观条件 |
4.中学语文人生境界教育现状的调查与分析 |
4.1 调查的设计与实施 |
4.1.1 调查对象的选择 |
4.1.2 问卷编制的确立 |
4.2 调查现状分析 |
4.2.1 教师现状分析 |
4.2.1.1 教师问卷分析 |
4.2.1.2 教师访谈分析 |
4.2.2 学生现状分析 |
4.3 调查启示 |
5.中学语文人生境界教育存在的问题及原因 |
5.1 中学语文人生境界教育存在的问题 |
5.1.1 教学设计呈现同质化倾向 |
5.1.2 教学活动缺乏自主创造性 |
5.1.3 教学评价缺乏个性化观照 |
5.1.4 教师素养呈现多级化趋势 |
5.2 中学语文人生境界教育问题产生的主要原因 |
5.2.1 教学目标设计不均衡 |
5.2.1.1 强调知识与能力,忽视了工作事业层面教育 |
5.2.1.2 强调过程与方法,忽视了审美诗意层面教育 |
5.2.1.3 强调情感与价值,忽视了日常生活层面教育 |
5.2.2 教学活动实施不到位 |
5.2.2.1 阅读教学缺乏人生境界教育 |
5.2.2.2 写作教学缺乏人生境界教育 |
5.2.2.3 口语交际教学缺乏人生境界教育 |
5.2.3 教学评价指标不协调 |
5.2.3.1 日常生活层面评价浅显化 |
5.2.3.2 工作事业层面评价过度化 |
5.2.3.3 审美诗意层面评价隐性化 |
5.2.4 教师素养体系不完善 |
5.2.4.1 日常生活层面的学习内容不够深 |
5.2.4.2 工作事业层面的学习实践不够多 |
5.2.4.3 审美诗意层面的学习悟性不够高 |
6.中学语文人生境界教育的对策建议 |
6.1 以人生境界为切入点,确立和丰富教学目标 |
6.1.1 立足课程标准,围绕日常生活层面设定教学目标 |
6.1.2 立足课程标准,围绕工作事业层面设定教学目标 |
6.1.3 立足课程标准,围绕审美诗意层面设定教学目标 |
6.2 以人生境界为支撑点,组织和实施教学活动 |
6.2.1 基于人生境界视角实施阅读教学活动 |
6.2.2 基于人生境界视角实施写作教学活动 |
6.2.3 基于人生境界视角实施口语交际教学活动 |
6.3 以人生境界为着眼点,革新教学评价指标 |
6.3.1 以日常生活层面为内容,丰富教学评价指标 |
6.3.2 以工作事业层面为内容,丰富教学评价指标 |
6.3.3 以审美诗意层面为内容,丰富教学评价指标 |
6.4 以人生境界为立足点,建构教师素养体系 |
6.4.1 基于日常生活层面的教师素养体系建构 |
6.4.2 基于工作事业层面的教师素养体系建构 |
6.4.3 基于审美诗意层面的教师素养体系建构 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
学位论文数据集 |
致谢 |
四、构建充满人文精神的语文课堂(论文参考文献)
- [1]高中古诗词教学人文精神养成研究[D]. 李思琪. 辽宁师范大学, 2021(09)
- [2]程红兵语文人格教育思想研究[D]. 韦易廷. 广西师范大学, 2021(02)
- [3]高中现当代散文教学中的人文精神培养研究 ——以部编本教材为例[D]. 周建彬. 河北师范大学, 2021(12)
- [4]文言文的育人价值及其落实 ——以统编版初中语文教科书的文言文选文为例[D]. 韩江雪. 上海师范大学, 2021(07)
- [5]农村初中语文外国文学作品情感教育教学研究 ——以部编版为例[D]. 陈诚. 贵州师范大学, 2021(02)
- [6]王开东“深度语文”理念在高中语文阅读教学中的实践研究[D]. 李玉婷. 信阳师范学院, 2021(09)
- [7]教育部关于印发普通高中课程方案和语文等学科课程标准(2017年版2020年修订)的通知[J]. 教育部. 中华人民共和国教育部公报, 2020(06)
- [8]初中语文现代散文教学与学生人文精神培养研究[D]. 贾林茹. 延安大学, 2020(12)
- [9]活力课堂在中职语文教学中的实践研究 ——以K市g校为例[D]. 杨佳佳. 云南师范大学, 2020(01)
- [10]基于叶朗境界说的中学语文人生境界教育策略研究[D]. 马里瑶. 天水师范学院, 2020(06)