一、笑会开出花儿来的（论文文献综述）
冯冬[1]（2021）在《亲水圩》文中指出时间2020年7月,汛期地点长江中下游沿岸某市的亲水圩人物李成亮男,38岁,小包工头,外来农民工流动党支部组织委员张书记女,43岁,区委副书记老陆男,48岁,外来务工人员小椿男,19岁,外来务工人员其他外来务工人员五六名[大雨,远处堤岸上有若干挖掘机、运石车和若隐若现的人群。近处的区政府办公楼墙上写着醒目的"政府抗洪指挥部"几个大字。[左区,李成亮带着老陆、小椿,身穿雨衣急匆匆地上。
季伟[2]（2021）在《“循着节气去旅行”之秋分活动设计》文中提出写作当以激发学生的写作动机为前提。如何激发?当然要走进生活。当学生的写作热情被调动起来,与生活建立了关联,他们的文章才能有实实在在的文化底蕴和生活底蕴。"循着节气去旅行"系列写作实践活动正是要带领学生走进自然,走近中国的节气文化,从而为学生的习作开掘更多的素材。那么,秋分时节,有些什么可观察、可探究的呢?
童村[3]（2020）在《乡间三题》文中认为大水从外公家的村子里走出来,越过一道高高的路堤,再穿过一片槐树林,尔后经过另一个村子,你就可以看到那片大水了。这条路并不曲折,它的直线距离大概只有一点五公里的样子。我和花眼、六指走到那片槐树林的时候,又看到那个白胡子老人了。我非常清楚地看到,现在,他已经瘦得不像个样子了。我一边望着他,一边心猿意马地问花眼,你怎么知道那片大水的?白胡子老人的手里还托着那本线装书。
张思颖[4]（2020）在《大班幼儿和教师眼中的童话 ——基于三篇安徒生童话的解读》文中研究指明童话是儿童天然的精神食粮,对儿童的精神成长具有重要意义。当前童话在幼儿园教育中的运用较为广泛,童话一般被视为是帮助幼儿习得语言、促进其社会性与道德发展的一种教育手段。那么,在幼儿的眼中,阅读童话是一种怎样的体验呢?他们是如何解读童话的?他们又认为童话有着怎样的价值呢?本研究分别从儿童视角和教师视角来了解大班幼儿和教师对童话的解读,通过分析比较两者的解读来找寻童话与幼儿之间的联系。研究共选取《一个豆荚里的五粒豆》、《小意达的花儿》以及《海的女儿》三篇世界经典安徒生童话作为研究的主要文本,并分别通过马赛克方法和访谈法了解S幼儿园32名大班幼儿和13名教师对于所选三篇童话的解读。笔者对访谈结果进行编码后发现,幼儿对于所选的三篇童话十分喜爱,并且有丰富的解读。幼儿喜爱《一个豆荚里的五粒豆》中蕴含的诗韵美和稚气美,并且从自然与人的关系、生命的变化与价值、探索的精神以及母爱多个角度进行解读;其次,幼儿表达了对《小意达的花儿》的基本感受,并从万物与人的关系、理解生命两个角度进行解读;最后,《海的女儿》这篇童话中的美与善深深吸引幼儿,幼儿从中思考爱、灵魂与死亡以及追求与付出这些主题。而教师则主要从童话的内容分析、童话的教育功能以及童话的内在价值三大方面对三篇童话进行解读。经过比较分析,大班幼儿和教师对童话的解读具有相似之处。两者都在追求童话中的真善美,并且联系生活经验进行解读。但两者在解读童话时的价值取向、解读方式、解读内容三个维度上存在一定的差异。在价值取向方面,幼儿解读童话侧重获得审美体验,教师则侧重发挥童话的教育功能;在解读方式上,幼儿进行整体的纯真解读,教师则较多以理性来解读童话;从解读内容上来看,幼儿积极探索童话中蕴含的人生哲理,而教师则主要侧重剖析童话中解决现实问题的内容。结合两者解读童话的特点,本研究提出儿童视角与教师视角比较下童话真正的教育意蕴。在教育过程中运用童话应当注重幼儿的审美体验、挖掘童话中与幼儿相契合的内在价值、保护幼儿的纯真以及积极探索的天性、发挥童话的教育功能以促进幼儿的发展。同时,笔者从五个方面提出幼儿园教育中运用童话进行教育的相关建议:优选童话作品,充分挖掘童话的内在价值;更新教师观念,倾听幼儿对童话的解读;创新活动形式,丰富幼儿的审美体验;启发引导幼儿,满足幼儿探索的欲望;发挥童话功用,促进幼儿的全面发展。
王明新[5]（2020）在《冷的铁 热的铁》文中指出引子在一片辽无边际的荒野上,突然冒出一片别墅式建筑:一幢幢二层小楼,错落有致,尖尖的血红色顶,雪白的墙壁,墙壁上一排排整齐地挂着分体式空调。大片起伏的草坪被修剪得整整齐齐,一片碧绿。一道漆成白色的木栅栏,将建筑和草坪包围着。老白说,我们在这里打了整整一年零三个月井。卡车跑得太快,风把老白的话吹得断断续续。许泰说,谁说不是呢?打出一口千吨井呢。那场面要
吴向艳[6]（2020）在《幼儿对种植地花儿的探究活动——教师观察与解读能力提高的案例》文中研究说明《3-6岁儿童学习与发展指南》中指出:"成人要善于发现和保护幼儿的好奇心,充分利用自然和实际生活机会,引导幼儿通过观察、比较、操作、实验等方法,学习发现问题、分析问题和解决问题。"陶行知先生曾说过":要观察便率领孩子到自然界去观察。"孩子们来到幼儿园种植地,通过老师的观察、引导提问,幼儿自己的观察、对比、询问,他们的观察力、想像力、言语组织表达力得到了展现与提高,潜移默化地促进了孩子向前发展,同时也提高了教师的观察与解读能力。
宋倩[7]（2020）在《儿童本位理念下童话阅读教学研究 ——以安徒生童话作品为例》文中提出童话是浩瀚的儿童文学宝库中一颗璀璨的珍珠,它凭借其曲折奇特的情节,生动活泼的想象,趣味横生的语言陶冶和优化着孩子们的生命世界,是儿童成长过程中重要的精神食粮。童话以相当可观的选编数量入选教材,表明教材编写者对童话艺术价值的尊重与认可,同时,也彰显了童话在语文阅读教学中的地位。童话阅读教学对儿童想象力与创造力的培养、思维和审美能力的提升、语言表达能力的训练具有重要的作用。然而当童话进入课堂之后,其魅力被理性的分析所掩盖,基于此,本研究以儿童本位理念为依据,以教科书中的安徒生童话作品为研究对象,针对其阅读教学现状认真剖析症结所在,结合名师课例中所彰显的儿童本位的理念精华,为部编版教科书中新增篇目的阅读教学提供思路,使童话魅力在课堂中得以真正地回归与彰显。论文共分为五部分。绪论部分主要论述选题的缘由与意义,对儿童本位理念、童话阅读教学以及文学领域与教育领域中的安徒生童话作品进行文献综述,并叙述本论文所使用的研究方法。第一章:理论探源。对儿童本位理念追本溯源,阐述理念的内涵,并从哲学、教育学、心理学领域寻求理论支撑,进而论述童话世界与儿童内心世界的契合,从中证明儿童本位理念是童话阅读教学的根基。第二章:现实考察。从传统篇目和新增篇目两个层面论述安徒生童话作品与语文教育的结缘,通过对作品选编的梳理及解读,来论述安徒生童话在语文教学中的经典化地位。在此基础上,对一线教师和学生展开调查,了解当今安徒生童话课堂教学与课外阅读的实际情况,并针对出现的问题进行归因分析,从中认识到儿童本位理念缺失的实然困境。第三章:课例研究。重点研读特级教师的课例,窦桂梅老师执教的《丑小鸭》,李吉林老师执教的《卖火柴的小女孩》,周益民老师执教的《皇帝的新装》,深入剖析并提炼课例中儿童本位理念的闪光点,为童话阅读教学提供更有效的教学借鉴与启发。第四章:实践探索。对部编版教科书中的新增篇目展开一次教学实践,结合儿童本位理念与上述研究中得出的策略,对《拇指姑娘》《一个豆荚里的五粒豆》两篇童话进行教学设计,为一线教师提供教学思路。第五章:研究启示。从整体上论述儿童本位理念下童话阅读教学的理想建构。首先在教学内容的优化维度:关注儿童的阅读期待;突出作品的幻想性与文学性;设定童话阅读教学阶段目标。其次在教学策略的选取维度:创设童话情境,唤醒儿童的审美灵性;开展多元对话,为儿童搭建思维阶梯;发挥想象作用,丰富儿童的认知;聚焦童话精神,深化儿童的生命体验。最后在课外阅读的开展维度:打造“童话文学圈”,优化儿童阅读环境;开展童话主题阅读活动,提高儿童阅读素养;运用教育戏剧助力童话课外阅读,多维度立体呈现。
本刊编辑部,邓海建[8]（2020）在《在紧日子里过好自己的人生》文中研究指明坦白说,人对紧日子总是有些排斥感的。所谓信马由缰、无拘无束,总是海阔天空的自由更令人喜欢。逆境是不值得歌颂的,窘迫是难让人心安的,一帆风顺的祝愿、一马平川的梦想,多会在现实主义的路上遇到些紧日子的沟沟坎坎。好在,日子再紧,心是辽阔的,每个人都是天生的"跨栏高手"。山再高,往上攀,总能登顶;路再长,走下去,定能到达。
崔矿山,邓文光,羊刚,清风[9]（2019）在《天津卷》文中研究说明高考真题阅读下面的材料,根据要求写作。不错,目前的中国,固然是江山破碎,国弊民穷,但谁能断言,中国没有一个光明的前途呢?不,绝不会的,我们相信,中国一定有个可赞美的光明前途。——方志敏国家是大家的。爱国是每个人的本分。——陶行知若能做一朵小小的浪花奔腾,呼啸加
李卉[10]（2019）在《病中花——记苏轼“涉病诗”中的咏花篇》文中进行了进一步梳理苏轼在病痛的折磨下创作了许多"涉病诗",在此类诗中,有许多咏花篇,反映出诗人不一样的内心世界和生命活力。通过分析这一类咏花诗,能够发现苏轼在患病时期的内心世界。苏轼在这一特殊时期创作的咏花诗,对他超越身体和心灵上的痛苦都是必要的。深入领会其中的创作心理和创作风格,也可以让我们对苏轼的乐观旷达有更深入的了解。
二、笑会开出花儿来的（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、笑会开出花儿来的（论文提纲范文）
（2）“循着节气去旅行”之秋分活动设计（论文提纲范文）
| 一、秋天的脚步轻轻 |
| 二、寻找丹桂 |
| 三、常州的七十二候 |
| 四、春分秋分，日夜平分 |
（4）大班幼儿和教师眼中的童话 ——基于三篇安徒生童话的解读（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 研究缘起及意义 |
| 一、研究缘起 |
| 二、研究意义 |
| 第二节 核心概念界定 |
| 一、童话 |
| 二、儿童视角 |
| 第三节 文献综述 |
| 一、关于童话的本质的研究 |
| 二、关于童话与儿童关系的研究 |
| 三、关于童话在幼儿园教育中运用的研究 |
| 四、关于儿童视角在学前教育领域的研究 |
| 五、对已有研究的综述 |
| 第二章 研究设计 |
| 第一节 研究的目标、内容及对象 |
| 一、研究目标 |
| 二、研究内容 |
| 三、研究现场及研究对象的确定 |
| 第二节 童话的选择 |
| 一、童话的选择依据 |
| 二、研究中基于选择依据采用的三篇安徒生童话 |
| 第三节 研究方法的选择 |
| 一、马赛克方法 |
| 二、访谈法 |
| 三、文献法 |
| 第四节 资料的整理与分析 |
| 一、资料整理与分析的工具 |
| 二、资料整理与分析的思路 |
| 第三章 大班幼儿眼中的童话 |
| 第一节 大班幼儿对童话《一个豆荚里的五粒豆》的解读 |
| 一、获得强烈的审美体验 |
| 二、对自然与人关系的理解 |
| 三、对生命变化与价值的感悟 |
| 四、对未知世界的探索 |
| 五、对母爱的理解 |
| 第二节 大班幼儿对童话《小意达的花儿》的解读 |
| 一、对童话的基本感受 |
| 二、对万物与人关系的理解 |
| 三、对生命的理解 |
| 第三节 大班幼儿对童话《海的女儿》的解读 |
| 一、对美与善的喜爱 |
| 二、对爱的理解 |
| 三、对灵魂与死亡关系的理解 |
| 四、对追求与付出关系的理解 |
| 第四章 大班教师眼中的童话 |
| 第一节 大班教师对童话《一个豆荚里的五粒豆》的解读 |
| 一、对童话内容的分析 |
| 二、对童话教育功能的分析 |
| 三、对童话内在价值的解读 |
| 第二节 大班教师对童话《小意达的花儿》的解读 |
| 一、对童话内容的分析 |
| 二、对童话教育功能的分析 |
| 三、对童话内在价值的解读 |
| 第三节 大班教师对童话《海的女儿》的解读 |
| 一、对童话内容的分析 |
| 二、对童话教育功能的分析 |
| 三、对童话内在价值的解读 |
| 第五章 对大班幼儿和教师童话解读的比较分析 |
| 第一节 大班幼儿和教师童话解读的相似之处 |
| 一、追求童话中的真善美 |
| 二、联系生活经验进行解读 |
| 第二节 大班幼儿和教师童话解读的差异 |
| 一、价值取向:侧重获得审美体验与侧重发挥教育功能 |
| 二、解读方式:整体的纯真解读与较多的理性解读 |
| 三、解读内容:积极探索人生哲理与注重解决现实问题 |
| 第六章 儿童与教师视角比较下童话的教育意蕴及运用建议 |
| 第一节 儿童与教师视角比较下童话的教育意蕴 |
| 一、注重幼儿的审美体验 |
| 二、挖掘童话中与幼儿相契合的内在价值 |
| 三、保护幼儿的纯真以及积极探索的天性 |
| 四、发挥童话的教育功能以促进幼儿发展 |
| 第二节 幼儿园教育中运用童话进行教育的相关建议 |
| 一、优选童话作品,充分挖掘童话的内在价值 |
| 二、更新教师观念,倾听幼儿对童话的解读 |
| 三、创新活动形式,丰富幼儿的审美体验 |
| 四、启发引导幼儿,满足幼儿的探索欲望 |
| 五、发挥童话功用,促进幼儿全面发展 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录一 |
| 附录二 |
| 致谢 |
（5）冷的铁 热的铁（论文提纲范文）
| 引子 |
| 一 |
| 二 |
| 三 |
| 四 |
| 五 |
| 六 |
| 七 |
| 八 |
| 九 |
| 十 |
| 十一 |
| 十二 |
| 十三 |
| 十四 |
| 十五 |
| 十六 |
| 十七 |
| 十八 |
| 十九 |
| 二十 |
| 二十一 |
| 二十二 |
| 二十三 |
| 二十四 |
| 二十五 |
| 二十六 |
| 二十七 |
| 二十八 |
| 二十九 |
| 三十 |
| 三十一 |
| 三十二 |
| 三十三 |
| 三十四 |
| 三十五 |
| 三十六 |
| 三十七 |
| 三十八 |
| 三十九 |
| 四十 |
| 四十一 |
| 四十二 |
| 四十三 |
| 四十四 |
| 四十五 |
| 四十六 |
| 四十七 |
| 四十八 |
| 后记 |
（6）幼儿对种植地花儿的探究活动——教师观察与解读能力提高的案例（论文提纲范文）
| 探花一：油菜花 |
| 探花二：萝卜花开 |
（7）儿童本位理念下童话阅读教学研究 ——以安徒生童话作品为例（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一章 基于儿童本位的童话阅读教学概述 |
| 第一节 儿童本位理念 |
| 一、探本溯源:从“儿童中心主义”到“儿童本位” |
| 二、“儿童本位”内涵阐释 |
| 三、哲学、教育学、心理学视角下的“儿童本位” |
| 第二节 童话世界与童心世界的交融 |
| 一、童话的概念界定 |
| 二、童话对儿童天性的关照 |
| 三、童话阅读对儿童的深层影响 |
| 第三节 儿童本位理念下童话阅读教学的原则 |
| 一、以呵护儿童童话思维为基础 |
| 二、以实现儿童身心自由为路径 |
| 三、以引领儿童眺望远方为超越 |
| 第二章 语文教科书中的安徒生作品及阅读教学现状 |
| 第一节 安徒生作品在语文教学中的经典化 |
| 一、《丑小鸭》之“丑”与“美”的转化 |
| 二、《卖火柴的小女孩》之“悲”与“幸”的依存 |
| 三、《皇帝的新装》之“假”与“真”的交锋 |
| 第二节 部编版教科书中安徒生作品的新面貌 |
| 一、尊重经典,选篇数目增加 |
| 二、常人体、拟人体、超人体童话并存 |
| 三、课内外相结合,联结整本书阅读 |
| 第三节 安徒生作品阅读教学现状调查 |
| 一、单篇阅读教学的调查 |
| 二、整本书阅读教学的调查 |
| 三、存在的问题及原因分析 |
| 第三章 传统篇目名师课例分析 |
| 第一节 窦桂梅《丑小鸭》 |
| 一、“朗读”与“炼字”中显现语言的张力 |
| 二、“对比”与“延伸”中启迪儿童的心智 |
| 第二节 李吉林《卖火柴的小女孩》 |
| 一、“情境”助推“情切” |
| 二、“想象”填补“空白” |
| 第三节 周益民《皇帝的新装》 |
| 一、“对话”中彰显“生气” |
| 二、“思辨”中追求“高致” |
| 第四节 儿童本位理念的共同坚守 |
| 一、儿童语言的运用 |
| 二、儿童审美的鉴赏 |
| 三、儿童思维的发展 |
| 第四章 新增篇目阅读教学设计 |
| 第一节 《拇指姑娘》:“拇指小人式”童话群文阅读 |
| 一、作品解读 |
| 二、教学目标设定 |
| 三、教学设计思路 |
| 四、教学反思 |
| 第二节 《一个豆荚里的五粒豆》:迈向高阶思维的“提问梯” |
| 一、作品解读 |
| 二、教学目标设定 |
| 三、教学设计思路 |
| 四、教学反思 |
| 第五章 儿童本位理念下童话阅读教学的建构 |
| 第一节 优化教学内容,吸引儿童兴趣 |
| 一、关注儿童的阅读期待 |
| 二、突出作品的幻想性与文学性 |
| 三、设定童话阅读教学阶段性目标 |
| 第二节 完善教学策略,陪伴儿童成长 |
| 一、童话情境创设,唤醒审美灵性 |
| 二、多元对话交流,搭建思维阶梯 |
| 三、想象作用开拓,丰富认知过程 |
| 四、聚焦童话精神,深化生命体验 |
| 第三节 链接课堂内外,点亮儿童世界 |
| 一、打造“童话文学圈”,优化儿童阅读环境 |
| 二、开展童话主题阅读活动,提高儿童阅读素养 |
| 三、运用教育戏剧助力童话课外阅读,多维度立体呈现 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 攻读硕士学位期间发表的论文 |
| 致谢 |
（8）在紧日子里过好自己的人生（论文提纲范文）
| 日子再紧，也“不走捷径” |
| 日子再紧，也请用力生活 |
| ■街头，凌晨4点 |
| ■快递站，5:30—22:30 |
| ■公寓，两小时 |
| 紧日子里，是滚烫的信仰与坚持 |
（10）病中花——记苏轼“涉病诗”中的咏花篇（论文提纲范文）
| 一、苏轼的“涉病诗”及其中的咏花篇 |
| 二、苏轼“涉病诗”中咏花篇的创作心理———无可抗拒的孤独感 |
| 三、“涉病诗”中咏花篇的作用———达到精神的极乐 |
| 四、病中咏花的深层内涵———儒家思想下的矛盾 |
| 五、涉病咏花诗的“清健”风格 |
| 结语 |
四、笑会开出花儿来的（论文参考文献）
- [1]亲水圩[J]. 冯冬. 剧作家, 2021(06)
- [2]“循着节气去旅行”之秋分活动设计[J]. 季伟. 七彩语文, 2021(36)
- [3]乡间三题[J]. 童村. 时代文学, 2020(03)
- [4]大班幼儿和教师眼中的童话 ——基于三篇安徒生童话的解读[D]. 张思颖. 湖南师范大学, 2020(01)
- [5]冷的铁 热的铁[J]. 王明新. 地火, 2020(02)
- [6]幼儿对种植地花儿的探究活动——教师观察与解读能力提高的案例[J]. 吴向艳. 学苑教育, 2020(10)
- [7]儿童本位理念下童话阅读教学研究 ——以安徒生童话作品为例[D]. 宋倩. 山东师范大学, 2020(08)
- [8]在紧日子里过好自己的人生[J]. 本刊编辑部,邓海建. 时代邮刊, 2020(05)
- [9]天津卷[J]. 崔矿山,邓文光,羊刚,清风. 中学生阅读(高中版)(下半月), 2019(10)
- [10]病中花——记苏轼“涉病诗”中的咏花篇[J]. 李卉. 江苏第二师范学院学报, 2019(03)