一、中间阶层比百万富翁更重要——访着名社会学家李强先生（论文文献综述）
陈文林[1]（2019）在《中国特色社会主义公正观研究》文中提出改革开放四十年来,中国共产党对社会主义公平正义的重要地位、发展规律及其实现方式等的认识不断深化,在理论形态上形成了比较系统的中国特色社会主义公正观。这一重大理论成果是在新时代坚持和发展中国特色社会主义,理性应对社会公正新情况、新问题的行动指南。它对于有效解决目前中国社会存在的不公正现象和有力克服在公正问题上的错误观念,进一步形成新时代人民共享改革成果、开创和谐文明公平正义发展新局面具有重大的理论意义和实践意义。中国优秀传统文化中的公正观、马克思主义公正观、毛泽东公正观以及西方社会公正观是中国特色社会主义公正观的民族文化渊源、理论基石、理论准备和有益借鉴。中国传统公正观的整体主义思维方式、防止两极的中庸思维方法、“民本,”、“均平”、“抑高举下”等重要思想,有许多值得吸取的科学合理成分,它是中国特色社会主义公正观的文化因子和宝贵的精神财富。马克思主义公正观强调要从生产方式本源来认识社会公正,应当把保障人民平等权利、促进人的发展作为公平正义的根本目的,把社会公正问题的解决建立在科学基础上,这是中国特色社会主义公正观的理论根基。毛泽东公正观所确立的社会主义方向、道路和制度及其在权利和经济利益上的平等思想,为中国特色社会主义公正观奠定了坚实基础并提供了理论准备。西方社会公正观重视个人权利,尊重和保障人的自由,在实现个人平等参与、平等发展权利方面也有不少合理成分,可以作为中国特色社会主义公正观的有益借鉴。中国特色社会主义的市场经济、制度、文化和社会为中国特色社会主义公正观的形成与发展提供了依据。从不同发展阶段的主题与理论内容看,中国特色社会主义公正观经历了从形成到丰富、再到新发展的历史过程。以邓小平、江泽民、胡锦涛和习近平为主要代表的共产党人一脉相承,不断推进公平正义理论创新,体现了中国特色社会主义公正观与时俱进的基本特征。邓小平深刻揭示了社会主义社会公正的四重基本内涵,即发展是前提,共同富裕是目标,人民民主、按劳分配和适度平衡是基本原则,制度建设是保障,标志着中国特色社会主义公正观的基本形成。江泽民、胡锦涛逐步把公平正义提升到社会主义的重大战略、历史任务和本质要求层面,指出公平正义是社会主义和谐社会的重要特征,是中国特色社会主义的内在要求,主张通过建设完善的中国特色社会主义市场经济、实现科学发展、反腐败、治党、保护人权和建设社会主义民主法治等促进社会公平正义,是对中国特色社会主义公正观的极大丰富。习近平把促进社会公平正义纳入到坚持与发展中国特色社会主义的全局,既从理论上深刻阐释了社会公平正义问题这一矛盾统一体的性质和结构,又在实践中通过整体性战略谋划提出了促进社会公平正义的路径和方案,标志着中国特色社会主义公正观实现了新发展。中国共产党的公平正义理论创新主要体现在对社会主义公平正义的理论认识形成了一个完整的理论体系,它主要由六大板块构成:即社会公平正义的地位论;社会公平正义的目标论;社会公平正义的规则论;社会公平正义的领域全覆盖论;社会公平正义的保障机制论;社会公平正义的实现途径论,它们构成了中国特色社会主义公正观的内在理论系统。从公平正义的地位看,中国共产党在认识的高度和深度上均超越了西方对公平正义的定位,提出公平正义是社会主义制度的本质体现,是社会主义的核心价值,是中国共产党自身的执政责任。从公平正义的目标看,依据历史唯物主义方法论,中国共产党认识到实现社会公平正义是一个循序渐进的历史过程,提出了公平正义的远期目标和阶段性目标。从公平正义的规则看,中国共产党始终将发展经济视为促进社会公平正义的前提和基础;将效率与公平相统一作为处理发展经济与促进社会公平这两个社会主义重大任务关系的基本原则;将权利公平、机会公平和规则公平的“三位一体”视为公平正义的运行性规则;并以共享规则、短板规则和兜底规则的相互补充和密切配合,促进平等和实现共同富裕。从公平正义的覆盖领域看,促进社会公平正义的观念和政策已经全面覆盖社会各个领域和群体,领域全覆盖成为中国共产党在新时代促进社会公平正义的重要指导思想。从公平正义的保障机制看,中国共产党的领导是实现社会公平正义的根本条件和组织保障;社会主义基本制度和社会公平保障体系是社会公平正义的制度保障;社会主义法治是维护公平正义的重要体制机制。从公平正义的实现途径看,引导人民形成公平正义共识,以改革为手段促进社会公平正义,营造理性、有序、渐进追求公平正义的良好社会氛围,是实现社会公平正义的重要途径。中国特色社会主义公正观是马克思主义公正观中国化的科学理论成果,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,是实现中华民族伟大复兴中国梦的价值支撑。它为全面建成小康社会、建设社会主义现代化强国凝心聚力,为迎接改革开放新阶段的到来、为实现中国梦奠定了坚实的思想基础,也为走出公平正义困境指明了方向。
邴正,蔡禾,洪大用,雷洪,李培林,李强,王思斌,张文宏,周晓虹[2]（2018）在《“转型与发展:中国社会建设四十年”笔谈》文中研究说明主持人按语:今年是我国改革开放四十周年。在过去的四十年中,我国不仅在经济体制改革和经济建设领域取得了举世瞩目的成就,在社会建设领域的变革也全面推展,社会转型持续深入,社会体制改革不断深化,社会治理理念和实践创新层出不穷。改革开放也为社会学在中国的恢复和重建带来了契机。在过去的四十
郭珊珊[3]（2016）在《英国维多利亚时期中上层妇女时尚文化研究》文中认为本文以英国维多利亚时期的中上层妇女为研究对象,对其日常生活中存在的时尚文化进行研究。本文选取维多利亚时代对女性生活具有较大影响的三个方面:服饰时尚、社交时尚以及园艺时尚,具体透析其主要内容并阐释其中社会背景,从而审视维多利亚时期中上层妇女的生活状态。本文包括绪论、正文和结语三部分。绪论介绍了选题的缘起与时代背景、论题意义、国内外研究现状,以及本文的研究方法和主要创新点。正文部分共分三章,具体安排如下:第一章从服饰的角度解析维多利亚中上层妇女的时尚文化。在对近代以来女性服饰进行概述的基础上,对维多利亚时期中上层妇女的服饰种类和分期进行梳理,并分析了蕴于其中的感性因素。其中,束腹内衣和裙撑架是型构女性主流服饰时尚的关键装备,展现了维多利亚时期中上层女性的理想美理念。在社会的倡导下,哀悼也一度成为女性中间流行的社会风尚。第二章首先从社交时尚的层面考察贵族妇女和中产阶级女性的社交活动。伦敦社交季是贵族女性社交活动的主要平台,为贵族女性提供了婚姻契机。贵族社交圈的时尚女精英是贵族阶层加强彼此联络的重要纽带。客厅是中产阶级女性施展社交时尚的重要文化场域,也是中产阶级展示家庭财富与社会地位的重要空间。中产阶级女性在其中扮演重要角色,中产阶级女性是客厅的管理者、装饰者。是客厅社交活动的承担者。客厅音乐活动和饮茶文化是中产阶级女性客厅社交的主要内容。第三章对维多利亚时代中产阶级女性流行的园艺时尚进行考察。园艺时尚在中产阶级阶层的兴起有着郊区化、审美情感以及环境等方面的因素。郊区花园是中产阶级家庭财富和艺术品味的外在集中展现。社会流通的园艺杂志为女性获取园艺方面的品味提供了借鉴指导。中产阶级妇女是园艺时尚的积极参与者,女性对园艺与自然的喜爱使她们将之移情于手工艺制作和诗歌创作,在扮美居家空间的同时陶冶了心灵。在结语部分,对维多利亚时期英国女性的服饰时尚、社交时尚、园艺时尚进行总结与归纳。认为维多利亚时期的女性时尚文化为新世纪的新女性的职业发展奠定了文化基础。
高飞[4]（2015）在《“三元化社区”治理张力及其消解 ——广东省南海区的经验表达》文中研究表明作为构成社会的微观基础,社区治理已成为我国当前社会治理的主要模式。回望历史,受长期二元户籍制度影响,社区治理一直带有鲜明的“城乡分治”烙印。户籍制度改革之后,城乡一体化加快、社会融合加速。“城市社区”与“农村社区”不再泾渭分明,“市民群体”与“农民群体”也不再各自为阵。但是,在珠三角等集体经济发达地区,同一个社区中却出现了“市民群体”、“农民群体”、“外来群体”三类区隔明显的群体,社区治理步入“三元化”时代。自社区研究发端始,社会舆论对于这类集体经济社区的批评与质疑不绝于耳,却鲜见学界对于集体经济社区加以细致剖析和全面检讨。本文在经验事实的基础上,尝试提出“三元化社区”概念,分析“三元化社区”所面临的治理张力及其消解策略。不同于以往城市社区、农村社区、城中村等以地域形态为标准划分的社区类型,“三元化社区”是指在户籍与村籍双重制度割裂下,在同一社区（村落或集镇）形成地具有明显区隔特征的农民、市民、外来三个群体。这三个群体在地位、收入、福利、居住上形成不同的体系,以至于在心理上互不认同,构成“三元化社区”。这也意味着城乡二元结构的分析框架难以适用,传统与现代、农民与市民、农村与城市、礼治与法治、熟人社会与陌生人社会,这些二元概念亦无法套用,亟需要发展出一套新的概念体系与之对应。本文从中西、古今两个维度梳理了社区治理的时序演变,总结出当今社区治理的四类关涉问题,从而肯定了社区内部存在利益群体的判断；总结了导致社区变化的三种力量,验证了社区外部力量最终都是通过组织结构起作用这一假设。受社会结构紧张理论的启发,用“利益群体与组织结构”替换了“文化价值与制度手段”,弥补了“国家与社会”太过宏观、“制度与生活”难以操作的不足。在此基础上,再借鉴治理理论“持续互动”的理念,将利益群体与组织结构在社区治理的场景中联通起来。具体来讲,本文采用驻地研究的方式和参与式观察的研究方法,以社区治理理论和社会结构紧张理论为基础,以“三元化社区”为研究对象,以“利益群体与组织结构”为切入点,展现和理解“三元化社区”的过渡性、不稳定性和动态性特征以及城乡关系剧烈变化所引发的一系列冲突是如何形成的,探讨“三元化社区”的治理策略。南海的“三元化社区”是由其独特的非农化路径所决定的。20世纪80年代初我国农村普遍实行家庭联产承包责任制之后,南海另辟蹊径,依托集体土地参与工业化,南海以土地参与工业化的模式决定了南海不同于其他模式的利益分配规则、公共服务提供模式、农民分享工业化成果的方式,进而形成相对独特的“藏富于村”城乡关系：以农村繁荣为基础的逆城镇化发展。集体经济利益的“吸铁石”效应使外来人口慕名而来,而社区公共生活的封闭性又将妄图分享利益的外来人排除在外,在原住民与外来人口之间形成裂痕。和140万外来人口同样遭遇的还有大约46.3万的城市户籍人口。这两个群体的共同点在于,他们都不是农村集体股份制的“体制人”,均属于“没钱分”之列,是不享有股份分红权利的两个群体。如此一来,农村集体股份合作制作为第二道分界线,在本地人当中划分出享有股份分红与不享有股份分红的两大利益群体。与户籍制度造成分界相比,农村集体股份制造成的沟壑更加难以逾越,因为牵涉到更大的利益和更深的权利待遇问题。至此,在户籍与村籍双重制度的强化下,南海区的常住人口分为明显的三个部分：一是外来人群体,二是市民群体（非集体经济组织成员）,三是农民群体（集体经济组织成员或社员股东）,三大群体勾勒出“三元化社区”的基本轮廓。外来人口为当地的发展贡献了自己的汗水,当然希望获取集体经济发展所带来的福利,现实中本地人往往加以排斥。此外,随着农村经济利益格局的不断调整,股份分红较高的农村,“农转非”人员要求回迁,“外嫁女”要求参与股权分配等问题,使得本地人中享有股份分红的群体即社员股东与不享有股份分红的群体两大群体隐藏的深层次矛盾开始锐化和暴露。多元利益诉求冲突已经成为南海基层社区中一种常态的社会现象。快速城镇化的过程中,南海基层出现的诸多问题,在于未能洞悉“三元化社区”外部紧张与内在张力的独特内涵。在乡村社区外在形态已经城镇化的情形下,其治理内核并未实现非农化的转型。“三元化社区”的组织结构依然沿袭人民公社时代的三级所有的集体范畴,所不同的只是称谓上发生了改变,而人民公社时期的治理结构实质上并没有发生改变。人民公社→生产大队→生产小队变成了现在的乡镇→行政村→自然村,用经济社代替了之前的生产小队,更多地侧重于集体收入的再分配；经联社取代了生产大队,更多地涉及社区福利与社区保障,以及社区发展规划的制定和实施等有关社区居民生存环境的农村社会性发展。组织结构紧张与利益群体分化构成“三元化社区”的内在张力,本质是三元化利益群体与一元化组织结构的不相匹配。具体而言,群体不断分化,组织结构却在不断集中,组织结构的更新严重滞后于利益群体的分化,产生了“利益群体”与“组织结构”的错位互构。因此,“三元化社区”治理实质是梳理“利益群体”与“组织结构”的对应关系,消解两者外部紧张和内在张力。通过“村改居”、“政社分离”、“政经分离”改革,突破城市与乡村、本地与外地的差别。一方面,重塑农村集体经济的秩序,促使集体经济走市场化、社会化之路。另一方面,让自治组织从经济组织中剥离开来,回归其应有之位置。重构“主任搞服务、社长抓经济、党委总协调”的分离型社区治理模式,转变群体与组织的关系,从之前群体依附于组织过渡到组织为群体服务,兼顾社区内三类不同利益群体的诉求,以组织结构的创生回应利益群体的分化,以多元化的组织方式应对多元化的社会结构和利益诉求。使农民成为一种职业而不再是一种身份,将有钱分的村民剥离出来,冠以“社员股东”之名,无钱分的村民或可称其为“农人”以对应“工人”。村民与社员股东两种身份的权益与责任是不同的,再不能简单地叫做村民分红,以此打破集体经济的制度藩篱。村落不会终结,农民不能终结,要终结的是人民公社体制。
杨帆[5]（2014）在《改革开放以来中国共产党社会整合问题研究》文中研究说明改革开放是自上个世纪七十年代以来中国做出的最为重要的举动,是中国的第二次革命。改革开放不仅仅是一次社会生产力腾飞的经济变革,更是一次涉及到经济、政治、文化全方位的社会转型。在这一过程中,中国经历了剧烈的社会变化,不仅仅要在短短的几十年之中走完西方国家历经几百年才走完的道路,而且要使中国这个传统的文明古国迈进现代社会的大门。短促的时间和巨大的变化形成了鲜明的对比。在这一过程中,中国人民一方面体验到的是日新月异的进步和繁荣,另一方面也经历着现代社会的某种阵痛,“社会失范”就是这种阵痛最为明显的表现。“社会失范”呼唤着社会整合的出现,可以说社会冲突越激烈,社会整合的紧迫性就越强烈。某种意义上,社会整合既是一个解释性的概念,也是一个建构性的概念。但是,由于这一概念的功能主义的传统,导致了对于社会稳定和社会团结的过分强调,使它饱受批评。事实上,社会整合概念完全不需要设定一个和谐一致的乌托邦,完全可以在正视冲突下保留社会整合的科学内涵,而无需所谓“神性社会”的担保。中国改革开放开启的社会变迁之路,是由中国共产党发起和领导的。在中国社会整合的过程中,党的重要性不言而喻。可以说,如果没有了中国共产党,就没有今天的中国社会。中国社会的特殊性和中国改革开放的实践性,使我们不能够照搬西方的理论与经验,而是要在批判的过程中,寻找一条适合中国的理论自主之路。中国伟大的改革已经进行了30余年,深化改革的需要,要求尽快对中国社会发展的经验进行科学合理的总结。事实上,中国改革开放的实践已经远远地走在了理论发展的前面,因此,当前重要的任务是对中国改革开放的历史进行系统地理论探索,提升对这场伟大的社会实践的理解。本文首先会分析社会整合这一概念的定义和内涵,从社会整合相关理论的历史沿革入手,通过对比功能主义和冲突论理论家之间的学术争论,结合马克思主义的思想对社会整合在理论上做更进一步的理解。其次,会重点叙述政党和社会关系的主要理论观点,对政党的地位做一个更加深入、科学的定位。最后,结合国内外对中国共产党与中国社会关系模式理论的多种不同观点,找出一个能够相对科学合理分析中国当代社会发展状况的分析工具。以理论的辨析为铺垫之后,将简要介绍和分析改革开放之前的中国共产党与中国社会的关系。因为中国的改革开放不是凭空产生,改革前的政治制度和社会状况是改革开放的基础和出发点。新中国成立之后,随着中国政治制度和社会制度的建立,中国共产党成为整个国家的领导核心,通过构建—个系统的社会政治权力网络,形成了一种特殊的社会组织模式。在这一模式下,人民群众有着特殊的政治利益表达形式和渠道,国家支配和控制着社会的生产与生活。面对建国之后的主要任务,中国共产党从当时的国情出发,总结革命战争期间的主要经验,采取了一种以“政治运动”为核心的社会整合方式。这种整合方式有着其历史合理性,也曾经发挥着重要的作用,但是这一特殊的整合方式本身蕴含着着一个悖论,正是这一悖论的发展,导致了新中国建立之后社会发展出现了重大波折,也是促使中国共产党进行改革开放的一个重要原因。随着改革开放的不断深入发展,中国社会发生了重大的变化。市场经济的发展,传统的资源配置模式逐渐让位于市场；社会阶级阶层的不断分化使曾经“两个阶级一个阶层”的传统社会结构日趋多样化,经济发展和社会的变化也开始在人们的头脑中形成新的意识形态和思想观念。这些问题都向中国共产党提出了这样和那样的挑战。这些挑战既对中国共产党的自身建设产生了巨大的压力,又在社会中引发了无数从前没有的冲突。因此,中国共产党必须从这两方面回应改革开放带来的挑战。中国共产党要完成整合社会的历史使命,首先要提高自身的各项能力,从根本上来说,就是对执政能力的建设和提升。改革开放对中国共产党带来的冲击,使得党不得不在意识形态、组织结构、运行方式上都要做出调整。这既是一个与改革开放实践紧密相关、不断与时俱进的过程,也是中国共产党继承马克思主义、坚持中国特色社会主义道路的过程。在意识形态方面,中国共产党不断的对改革开放的经验教训做出总结,先后提出了邓小平理论,“三个代表”重要思想、科学发展观等等十分重要的理论,丰富并发展了马克思主义。在组织结构方面,针对市场经济改革对党的组织系统的冲击,中国共产党强调要加强党员素质,重新建立强有力的基层组织。中国共产党开始越来越强调民主的重要性,希望通过以“党内民主”推动社会民主不断向前发展。与此同时,中国共产党一直要求加强反腐败的工作,认为反腐败是关系到党和国家兴衰存亡的大事情。社会冲突的不断加剧,使得政治体制也开始感受到前所未有的压力。中国共产党作为执政党,是国家政策的制定者,掌握着政治输出的主要渠道。因此,党一直试图用各种方式去缓和社会矛盾,加强社会团结。由于社会阶层和团体他们本身掌握的社会资源很不相同,利益目标也很不一致,他们的行为方式和逻辑也很不一样,这就决定了中国共产党对待不同对象需要运用不同的方式和方法。对待随着改革开放出现的新兴经济精英也就是私营企业主阶层,中国共产党更多是采取一种吸纳的方式。主要是通过党的统一战线组织,比如工商联、政治协商会议进行,也在一定程度上以人民代表大会制度进行吸纳。最有象征意义的是中国共产党对私营企业主敞开了组织的大门,欢迎他们加入中国共产党。对待新的社会团体的策略上,中国共产党大致经历了一个“控制——规范——引导——整合”的过程。事实上,这成为中国共产党对待非政府组织的一个行动框架。而对于大量散布于中国社会的抗争性的利益诉求行为,中国共产党尽量的将他们引向合法的制度化渠道,防止他们的各种政治诉求演化成激烈的非理性行为。
杨文伟[6]（2014）在《转型期中国社会阶层固化探究》文中研究表明时下，愈演愈烈的“二代”现象和“拼爹”行为，证明社会热议中的阶层固化之说，绝非妄言，而是转型期中国社会阶层结构变迁的一种客观趋向。阶层固化是指社会流动竞争中，出现先赋因素相对于自致因素占据明显优势、社会流动通道壅塞、社会跨阶层流动尤其是上行流动趋缓甚至停滞的一种趋向。它是社会利益趋于固化的结构表征，表明社会发展进程日渐被“优势”群体（在社会阶层结构中占据相对优势位置的既得利益群体）或强势阶层所控盘并出现代际传承之势，而弱势阶层则逐渐陷入边缘化、底层化的囧境，贫困和劣势地位也因之世袭。从结构转型到结构定型是任何社会迈向现代化的必经之路。应当看到，阶层固化是一种畸形的社会阶层结构定型化。正常的社会阶层结构定型化，理应表现为社会各阶层间的流动通道相互开放，障碍性、阻滞性因素被降至最低点，各个社会群体之间形成一种成熟而稳定的秩序，各安其位，各得其所。而现阶段的阶层固化则明显偏离了这一轨道，表现为阶层间流动通道堵塞，各个社会阶层在权利、资源、机会和生存空间上均处于不平等享有状态，社会利益获得、分配和享有规则向相对强势阶层（既得利益群体）倾斜而不利于相对弱势阶层（利益受损群体）。并且，这种不平等趋势大有不断巩固进而代际传承之势。基于以上研判，本文采用社会转型理论、差序格局理论和社会公正理论等理论工具组合，综合国际视野、历史背景和本土眼光，从阶层固化的现状表现、演化轨迹、深层动因、负面效应和应对方略这一逻辑链条，逐一展开铺陈、阐释和探析。论文相应地分为七个部分：导论部分首先揭示了选题背景及研究意义。在此基础上，遵循逻辑和事实相统一的原则，结合相关概念对阶层固化进行了合理界定。其次，较为详尽地梳理和介绍了目前学术界对阶层固化问题的研究现状，点明了既有研究的不足之处，同时表明了本研究所期待的突破与创新。再次，对本文所采用的理论工具进行了初步介绍，如社会转型理论、差序格局理论和社会公正理论。最后，结合研究需要，厘清了研究思路，阐明了研究方法。第一章主要是描述性研究，结合必要的事例、访谈、数据、图表等经验资料，沿着代内和代际两个维度，重点梳理、归纳和揭示了阶层固化在政治、经济、教育和社会生活各个领域的具体表现，确凿地指出当前中国社会的阶层固化正呈不断蔓延之势，理应引起足够的警惕和重视。第二章由“国际拼爹指数（IgE）排行榜”入手，将阶层固化置于宽广的国际视野下，重点考察了美国、俄罗斯、英国、日本和印度等国的社会阶层结构变迁和阶层固化现状特征。从而得出判断，在世界范围内，阶层固化是现代化进程中一个较为普遍的阶段性现象，所不同的是各自外显特征、演化历程、严重程度和表现形式不同而已，因此得出的经验教训及启示也各有不同。第三章着重阐述了转型期阶层固化的演进脉络。自改革开放以来，随着市场化进程的不断加深，以90年代中期为分水岭，中国社会流动呈现出明显的阶段性，大致可以分为分化流动期和边界形成期两大阶段。在分化流动期，农民阶层、工人阶层、知识分子阶层、干部阶层的分化流动相当活跃，并且产生了以个体户、私营企业主和专业技术和管理者为代表的新兴阶层。在边界形成期，随着贫富差距的不断拉大，阶层之间尤其是强势阶层和弱势阶层之间出现了种种有形和无形的阶层边界，并且，这种边界仍然在不断地增高加厚。第四章从差序格局的推拉作用、计划体制的惯性驱动、公共权力的扩张冲动、贫富分化的累积效应等维度出发，深入探析了每一维度下各种具体的体制机制，揭示了致使阶层固化加剧的复杂而深刻的动因。明确指出，这些因素相互交织、相互影响、相互作用，合力推高了时下的阶层固化之势。第五章全面探析了阶层固化的社会负面效应。总的来说，阶层固化与社会公正相互抵消，相互弱化。阶层固化程度越高，社会公正实现程度就越低，二者大致呈反比关系。具体来说，阶层固化的趋强，推动着社会资源、权利和机会向社会上层聚敛并以圈层化的形式实行闭环式流动，名、权、利高度复合叠加在强势阶层身上，社会中下层的生存和发展空间被日益压缩，社会垂直流动因之迟滞，社会认同基础不断被蚕食，社会阶层结构弹性减弱，阶层间分歧和隔阂因素增多，社会戾气上扬，成为社会矛盾多发频发的重要根源。从趋势上看，这一切最终都会集中体现在政治上——随着上层精英的愈益壁垒化和底层社会的扩容，促使精英循环蜕化为精英复制，类似于经济领域“劣币驱逐良币”的现象就会浮现。一旦大面积扩展，能力和道德双重逆淘汰将难以避免，最终酿成极端的负面政治效应——政权的周期性更迭，即所谓的“历史周期律”。第六章围绕维护社会公平正义这一核心理念，强调以群众路线为行动主线，比较系统地勾勒出了化解阶层固化的行动“路线图”——从改善基础民生、增进教育公平、优化阶层结构、规范公共权力等各个政策环节入手，初步提出了各个具体领域内的基本应对思路，藉此整合联动，创新社会治理，推进社会建设，促进不同阶层代内和代际之间资源、机会和权利的均衡配置，进而构筑起公正、合理、开放、畅通的社会流动机制和模式。本文认为，这才是现阶段实现“中国梦”的要义之所在。
史为磊[7]（2014）在《社会主义和谐社会视野下我国中等收入阶层研究》文中指出当前我国正处于全面深化改革的新阶段，经济体制、社会结构、文化观念发生了深刻的变化，同时，我国进入了全面建成小康社会的关键时期。这要求我们必须加快形成与经济结构相协调的社会阶层结构，而中等收入阶层的发育和成熟则是建立现代阶层结构的关键所在。本文从社会学、经济学、政治学领域梳理了中等收入阶层（中产阶层或中产阶级）研究的理论基础，并立足于制度变迁的研究思路，在进行实际调查和跟踪访谈的基础上，形成了“历史演变考察——现状与问题分析——发展路径探究”的理论分析框架。本文共分成六个部分，即绪论和后五章正文。整个篇章结构，根据学术论文提出问题、分析问题与解决问题的一般要求进行有序排列，形成较为完整的研究体系。绪论部分，阐述了社会主义和谐社会视野下我国中等收入阶层的研究背景。分析了研究这一问题的理论价值和现实意义。梳理了国内外理论界关于中产阶层与社会和谐关系的研究现状，针对其研究不足，介绍了这一问题的研究方法、研究思路与研究框架、研究难点与创新之处，并提出了若干政策性建议。第一章，分析了中等收入阶层与和谐社会的内在关系。本章是全文的逻辑起点和立论之基。首先从界定“中等收入”的概念开始，比较了“中等收入者”、“中等收入群体”和“中等收入阶层”之间的异同，明确了“中等收入阶层”的划分标准，认为“中等收入阶层”是比较适合中国国情的一种提法。然后重点考察了社会主义和谐社会与中等收入阶层之间的内在关系：构建社会主义和谐社会要求形成以中等收入阶层为主体的社会结构，并为中等收入阶层提供可持续的发展平台；中等收入阶层是经济建设的生力军，是社会稳定和谐的基石，是民主政治的推动力量，是先进文化的践行者；两者具有共生的内在关系和一致的实现过程。本章的创新：吸取了西方“中产阶级”概念和我国“中等收入者”概念的精华，既避免了西方“中产阶级”概念过于看重主观认同的缺陷，又突破了我国“中等收入者”概念仅从以经济尺度作为划分标准的局限，并在此基础上提出了“中等收入阶层”的核心概念。第二章，在文本考察的基础上，对国内外关于中等收入阶层与经济社会发展相互作用的理论进行了梳理研究。首先，对马克思恩格斯、列宁、斯大林的“中间阶级”思想进行了文本研究。其次，考察了西方新马克思主义中产阶级理论和新韦伯主义中产阶级理论，分析了中产阶级在西方社会经济发展中的历史作用。再次，分析了以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平为代表的中国共产党人对“中间阶层”的思想认识。本文还尝试梳理和研究十八大以来习近平有关中等收入阶层的论述。第三章，考察我国中等收入阶层的历史演变和现状特征。首先，将中国中产阶级的发展演变历程分为萌生、消失和重生三个阶段,又将重生阶段分为重新成长与开始兴起、快速发展与基本定型、迅速增长和多元发展等三个发展时期。其次，分析了我国中等收入阶层的生存状况、发展问题，并提炼出中等收入阶层的基本特征：数量规模偏小、来源构成广泛、地域分布不均、职业构成多样、文化观念多元、消费上的前卫性和发展性、政治上的依附性和建设性并存、自身发展的不稳定性。本章的创新：一是在问卷调查和跟踪访谈等形式的调查研究基础之上，力求做到掌握真实可靠的第一手数据，准确描述当前我国中等收入阶层的现实境遇；二是比较全面地揭示了中等收入阶层的基本特征，既看到其积极的建设性的一面，也指出了其自身劣根性的一面。第四章，揭示了我国中等收入阶层在成长过程中所遇到的发展瓶颈问题，包括中等收入阶层有萎缩的苗头、内部结构差异过大、阶层意识难以形成、社会功能发挥不足、阶层素质不高等突出问题，并分析了产生这些问题的深层次原因，包括收入差距拉大趋势仍未根本扭转、贫富分化开始从单纯的量变向阶层分割的质变转化、农民工进城的规模速度正在和改革“赛跑”、劳资关系矛盾成为我国社会的主要矛盾之一、群体性事件处于高位运行的态势、腐败现象在多个领域蔓延、社会组织建设发展比较滞后和混乱等。第五章，指明了和谐社会条件下我国中等收入阶层的发展和培育。本章首先论述了中等收入阶层发展的理念和原则；提出了“稳中”与“扩中”并重、重视培育中等收入阶层后备军的发展策略，其中包括工人阶级主体、小微企业主、大学生就业群体、新生代农民工和农村先富人群等重点人群的发展策略；考察了英国、美国、瑞典、俄罗斯、印度等国家中产阶级的发展经验，以期对我国中等收入阶层的发展提供有价值的借鉴。全文的落脚点放在了和谐社会条件下中等收入阶层的培育机制上，从中等收入阶层与和谐社会的互动机制、内生动力、制度变迁、结构动因、社会力量和教育孵化等方面深入阐述了我国中等收入阶层的发展路径。
郝洪乐[8]（2014）在《理解中国中产阶层 ——一项基于消费生活方式的社会学考察》文中指出当今中国经济稳步发展,经济增长和收入水平不断上升,一个庞大的社会阶层也随之不断发展壮大,这一群体主要由中产阶层构成,并集中在城市当中。这一阶层摆脱了温饱的压力,具有一定的经济实力和文化水平,在消费生活中表现出与众不同的消费方式和生活方式,对自身和社会产生着深远的影响,引起学术界和社会的广泛关注。本文通过对当代中国中产阶层消费生活方式的研究,去了解和认识这一群体的生存状况和生活状况,分析现阶段经济社会条件下中产阶层的社会特征以及他们面临的各种经济、社会、文化困境和现实压力,为社会改革,形成合理的社会结构提供依据。首先,本文从消费水平、消费结构、消费观念和消费风格等维度考察中产阶层在消费生活方式方面的具体表现,并指出其在当代中国社会结构中的位置。再次,从消费主义文化的起源、消费主义文化在中国的传播为起点,分析消费主义文化在中国的种种表现,在这种消费主义文化的影响下,中产阶层在文化的消费的过程中进行着身份的认同和地位的诉求。最后,从中产阶层面临的现实压力与焦虑方面来说明中产阶层对社会经济发展和社会结构的转变还存在着一些困境,面临着很多现实的压力和高雅的尴尬,以至出现了一些消费生活方式的异化,对经济和社会产生了一些不良的影响,以此指出国家和社会对中产阶层的期待还太过于美好。通过研究本文认为,中国中产阶层在现阶段有着较为稳定的小康生活,在经济实力方面,虽然与国内富裕阶层和西方发达国家的中产阶层相比还存在着一定的差距,但是已经完全摆脱温饱压力的束缚,处于一种比上不足比下有余的一种结构位置之中；在消费观念和消费风格方面,由于受传统观念和西方消费文化的双重影响,表现出传统与现代相交织的特点；随着消费主义文化的不断蔓延,商品的符号价值的意义高于使用价值,中产阶层在文化消费的过程中注重对品味和象征符号的追求,通过文化消费实现对自我身份的界定和与他人的区隔；同时,随之而来的还有享乐主义和奢靡之风等不良现象的盛行；虽然中产阶层有着较强的消费能力,对于促进消费、拉动内需有着不可忽视的作用,但是在社会保障不完善的情况下,安全感的缺失和阶层文化的不足让当代中国的中产阶层还难以支撑起橄榄型社会结构的重任。
张端[9]（2013）在《新中国成立以来中国农民的变迁及走向》文中研究指明新中国成立六十多年来，我国社会发生了翻天覆地的变化。在漫长的历史长河中，六十年弹指一挥间，但对于处在这一历史时期的人们来说，却是一段不短的历程。在中华五千年文明史上，新中国成立的六十多年，正以其恢弘成就、非凡业绩、巨大转型，确立了自己的历史地位。农民，作为占中国人口比例最高的社会群体，其身上凝聚着共和国奋斗创业的历史，从一定意义说，新中国农民的变迁就是新中国发展、进步、成长的缩影和生动映照。这是因为，历史是人民群众创造的，人民是推动历史进步的决定力量。而作为占人口比例最大的农民，无疑是新中国成立六十多年乃至今后历史发展最好的见证者。本文聚焦于新中国成立以来中国农民的历史变迁，就是从宏观的视角，从总体上综合分析中国农民自新中国成立以来的历史演变轨迹，即中国农民的过去、现在和未来。本文遵循历史与逻辑相统一的原则，以马克思主义理论为指导，首先系统考察新中国成立以来中国农民演变的历史脉络，以史为基础，着重从生产生活状况、阶层结构及社会流动、社会地位、社会心理等五个层面来展现农民由传统到现代的变迁轨迹。从历史轨迹来看，传统社会中的中国农民因不掌握生产资料，处于被剥削、受压迫的社会地位。处在自然经济条件下的中国农民，日复一日、周而复始，重复着简单的农业生产，这种自给自足的小生产方式决定了农民生活的封闭性和狭隘性，同时这种单一、封闭的生产生活状态又进一步形成了中国传统社会中农民的保守、不思进取、重经验而轻科学、重感性而轻理性等复杂的社会心理。新中国成立至改革开放前，这段时期的中国农民经历了从生产方式、生活方式到阶层结构、社会心理等多方面的变化。在生产方式上，农民经历了由分得土地时的个体经营转变为到合作化时期的集体统一经营；在生活方式上，农民经历着从传统到现代的变迁，是现代文明慢慢渗透到农民生活中的过程；在阶层结构上，农民从单一的政治分层为主的阶层结构逐渐向以财富、权力、社会声望等的多元社会分层的过渡，在社会流动上，农民经历了由建国初期的无序流动向人民公社时期的停滞，凝固的转变；在社会心理上，农民从自我主体意识的增强到被政治化的运动所限制下的个体意识的缺失，从对民间神灵的崇拜转为对领袖的崇拜，从求富的心理到均平心理的转化。改革开放开启了中国现代化的闸门，农民从此也开始了向现代化变迁的新时期。自改革开放以来，中国农民在工业化、市场化、城镇化、信息化的浪潮中，经受了现代化的洗礼，从生产方式到生活方式、从社会地位到社会心理都发生了巨大的变化。具体来看，在生产方式上，农民经历了由集体生产到家庭经营的转变，家庭成为生产和经营的组织者和管理者，家庭获得了生产的自主权和选择权，农民生产的积极性被充分调动起来，科技对农业的贡献率在不断增长；在生活方式上，农民逐渐改变了自给自足的小生产方式下的生活状态，正在向以市场为导向的消费型为主的生活方式的转变，农民的生活水平也经历了从温饱到小康的过渡；在阶层结构上，农民的阶层结构日趋多样化和复杂化，正在从单一同质性的阶层结构转变为与市场经济相称的，符合现代社会要求的多元异质的现代社会阶层结构，农民的流动性较之以前逐渐增大；在社会心理上，处于社会转型期的中国农民，其社会心理也表现出传统与现代交织的状态，既有现代性的民主法治意识，又有传统道德观念；既有竞争意识、时间观念又有传统小农的自由懒散。通过对新中国成立以来中国农民历史演变轨迹的梳理，我们得出了这样的结论：即中国农民正在经历从传统到现代的变迁。在这种转型的过程中，农民的转型和变迁面临着诸多的困难与问题，这既有体制机制上的，也有农民自身素质方面的原因，既有经济社会发展不平衡的原因，也有观念上的原因。目前处于转型时期的中国农民面临的主要问题有：一是农民阶层结构不合理，阶层固化现象严重；二是从事农业生产的农民素质不高、老龄化现象严重；三是城镇化过程中农民的权益受损，农民工城市融入问题突出；四是农村大量留守人员生活状况堪忧。在当今中国，农民似乎成了社会问题的主要承载者，意思是说，农民本身并不是问题，问题在于在现代化过程中，种种问题均由农民这个主要的社会群体来承担。问题并不可怕，可怕的是不敢正视和应对。我们应该正视这些社会问题，从社会发展的大局中来审视这些问题，分析问题的症结，找出解决问题的办法，有效的化解这些问题。从历史中走来，必定带着历史的痕迹，好的或者坏的，现代的或者传统的，回顾新中国成立以来中国农民的历史变迁，目的是为了预测未来中国农民发展的趋势与走向。中国农民将走向何处？笔者认为，培育现代公民意义上的新型职业农民就是农民现代化的发展目标。经济的市场化改革、政治的民主化进程、社会的公民化和国家的法治化潮流不可阻挡，农民也将在这种巨大的社会变迁中实现由传统到现代的转型。现代公民意义上的新型职业农民就是中国农民未来的发展趋势，它摒弃了传统农民身份化的内涵，赋予它职业化、知识化、公民化的新内涵，在实现中华民族伟大复兴的征程中农民将实现它的华丽转身。我们期待着她的到来。
文九[10]（2013）在《社会转型期《南方周末》批评性报道研究》文中研究说明社会转型时期,国家与社会、中央与地方的关系在发生此消彼长的变动。随着这种变动,各种新旧社会矛盾爆发,而矛盾发生的一个重要原因即是在国家——社会间缺乏一个可以对话的公共领域。本文要探讨的即是,媒介作为建构公共领域的一个重要机制,有没有承担起公共领域的基本职能。本文选择《南方周末》2000年—2011年这十二年间的批评性报道作为研究对象,进行内容分析；同时选取《中国青年报》、《财经》这两家媒体的批评性报道作为参照,意在分析和对比在具体的批评议题（如教育、医疗、法治等公共议题）上,《南方周末》的批评性报道是基本反映还是遮蔽了中国社会现实的矛盾光谱；以及最终,它是维护还是挑战了现有的社会和权力安排。由于转型时期的媒介自身亦表现出复杂的面相,因此,本文将作为治理技术的批评性报道、媒介独立发起的批评性报道以及由政府发起调查而媒介后期跟进的批评性报道进行了概念的界定和区分,对本文的研究对象“批评性报道”进行严格的操作性定义；指出“舆论监督”的中、西方不同的语境、含义和应用；这一章同时指出,批评性报道与新闻专业主义及公共领域的建构之间的逻辑关联。本文第二章对《南方周末》的批评性报道所涉及的批评对象、批评内容、批评领域以及消息来源的使用等,运用SPSS的方法,进行量化的内容分析。结果显示,《南方周末》的批评性报道主要集中在对教育、医疗、法治以及对行政公权力的批评方面；第三章对批评性报道中的特殊种类——调查性报道进行量化和质化相结合的分析。这一章的研究发现,《南方周末》的调查性报道对公权力的揭露由早期主要采用“富豪财产无端被夺”的报道框架向后期“政府主导”的报道框架转变,并且,更多的调查性报道由可见走向遮蔽层面；对利益集团的揭露也局限在对慈善、珍稀动植物保护、小型的商业公司等边缘领域,而对与公众生活紧密联系的电力（电信）、煤炭、住房、石油等垄断领域鲜有揭露；第四章则建构教育、医疗、法治、及行政官员的批评议题,着重运用质化的分析,探讨《南方周末》的批评性报道在这些公共议题上的媒介呈现,进而分析其是否建构了一定意义上的公共领域。研究发现,《南方周末》的批评性报道基本集中在司法与国家施政领域、教育领域、医疗领域以及对国家行政官员的批评领域。这一媒介呈现基本上反映了转型中国的基本矛盾及社会问题；由于受国家意识形态的控制和影响较大,《南方周末》的批评性报道呈周期起伏性。相对来说,与公共生活密切联系的黑幕没能得到呈现,《南方周末》比较追求对行政官员、尤其是地市级及以下层级官员的腐败、欺行霸市行为的调查,这种媒介呈现既为《南方周末》自身带来风险,也体现其在建构新闻专业主义及建构媒介公共领域方面的局限与不足。通过对公共议题的媒介表达的分析,本文发现,即便在后期国家意识形态控制更趋严格的情况下,《南方周末》还是通过策略性地运用“政府主导”的媒介自保框架,就死刑核准权的收回、人权保障、看守所制度的改革等法治建设议题以及教育资源的公平分配等议题建构了一定程度的媒介公共领域。这种策略性的报道框架既代表着“社会”一极向国家意识形态进行了权利及利益表达,同时又不至于同国家意识形态形成尖锐的对抗,是中国现行的媒介管理体制下进行专业主义追求的无奈表达。
二、中间阶层比百万富翁更重要——访着名社会学家李强先生（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、中间阶层比百万富翁更重要——访着名社会学家李强先生（论文提纲范文）
（1）中国特色社会主义公正观研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题理由及意义 |
| 1.1.1 选题理由 |
| 1.1.2 选题意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国外研究现状 |
| 1.2.2 国内研究现状 |
| 1.3 研究思路与主要内容 |
| 1.4 研究的基本方法 |
| 1.4.1 历史的方法 |
| 1.4.2 理论与实践相结合的方法 |
| 1.4.3 多学科研究方法的综合运用 |
| 1.5 基本概念 |
| 1.5.1 公正 |
| 1.5.2 公正观 |
| 1.5.3 中国特色社会主义公正观 |
| 1.6 创新与不足 |
| 第2章 中国特色社会主义公正观的问题指向 |
| 2.1 改革开放以来促进社会公平正义的巨大成就 |
| 2.2 社会各领域的不公正问题 |
| 2.2.1 区域、城乡、行业和居民收入差距问题 |
| 2.2.2 腐败问题 |
| 2.2.3 民生问题 |
| 2.2.4 生态正义问题 |
| 2.3 思想领域的错误公正观 |
| 2.3.1 平均主义的公正观 |
| 2.3.2 效率至上的公正观 |
| 2.3.3 个人权利至上的公正观 |
| 第3章 中国特色社会主义公正观的思想来源 |
| 3.1 中国特色社会主义公正观的民族文化渊源 |
| 3.1.1 中国古代公正观 |
| 3.1.2 中国近代公正观 |
| 3.1.3 中国传统公正观评析 |
| 3.2 中国特色社会主义公正观的理论基础 |
| 3.2.1 马克思主义公正观的批判性思维 |
| 3.2.2 马克思主义公正观的主要内容 |
| 3.2.3 马克思主义公正观的逻辑进路 |
| 3.3 中国特色社会主义公正观的理论准备 |
| 3.3.1 社会主义制度是社会公正的根本保障 |
| 3.3.2 权利平等是社会公正的主要内容 |
| 3.3.3 按劳分配、利益兼顾是社会公正的基本原则 |
| 3.4 中国特色社会主义公正观的重要借鉴 |
| 3.4.1 批判视域下的新自由主义公正观 |
| 3.4.2 借鉴视域下的社群主义公正观 |
| 第4章 中国特色社会主义公正观的历史发展 |
| 4.1 中国特色社会主义公正观形成与发展的依据 |
| 4.1.1 经济依据 |
| 4.1.2 制度依据 |
| 4.1.3 文化依据 |
| 4.1.4 社会依据 |
| 4.2 中国特色社会主义公正观发展阶段划分的依据 |
| 4.2.1 中国特色社会主义社会公正主题的变化 |
| 4.2.2 中国特色社会主义社会公正理论内容的变化 |
| 4.3 中国特色社会主义公正观的形成 |
| 4.3.1 解放和发展生产力是社会公正的根本前提 |
| 4.3.2 实现共同富裕是社会公正的实现过程和目标 |
| 4.3.3 人民民主、按劳分配、适度平衡是社会公正的基本原则 |
| 4.3.4 制度是社会公正的重要保障 |
| 4.4 中国特色社会主义公正观的丰富 |
| 4.4.1 建设中国特色社会主义市场经济是促进社会公正的重要手段 |
| 4.4.2 从严治党、保护人权、民主法制是促进社会公正的重大举措 |
| 4.4.3 实现科学发展是促进社会公正的重要前提 |
| 4.4.4 公平正义是社会主义和谐社会的重要特征 |
| 4.5 中国特色社会主义公正观的新发展 |
| 4.5.1 中国社会公正问题的理论剖析 |
| 4.5.2 促进社会公平正义的实践探索 |
| 4.5.3 习近平促进社会公平正义的理论逻辑与实践逻辑 |
| 第5章 中国特色社会主义公正观的内在结构 |
| 5.1 社会公平正义的地位论 |
| 5.1.1 社会主义本质体现论 |
| 5.1.2 社会主义核心价值论 |
| 5.1.3 中国共产党执政责任论 |
| 5.2 社会公平正义的目标论 |
| 5.2.1 历史唯物主义方法论是党认识公平正义发展阶段的理论武器 |
| 5.2.2 远期目标论 |
| 5.2.3 阶段性目标论 |
| 5.3 社会公平正义的规则论 |
| 5.3.1 发展经济论 |
| 5.3.2 效率公平统一论 |
| 5.3.3 “三位一体”论 |
| 5.3.4 共享论 |
| 5.3.5 短板论 |
| 5.3.6 兜底论 |
| 5.4 社会公平正义的领域全覆盖论 |
| 5.4.1 城乡区域公平 |
| 5.4.2 收入分配公平 |
| 5.4.3 教育公平 |
| 5.4.4 社会保障公平 |
| 5.4.5 公民权利公平 |
| 5.5 社会公平正义的保障机制论 |
| 5.5.1 党的领导保障论 |
| 5.5.2 制度保障论 |
| 5.5.3 法治保障论 |
| 5.6 社会公平正义的实现途径论 |
| 5.6.1 共识论 |
| 5.6.2 改革论 |
| 5.6.3 环境论 |
| 第6章 中国特色社会主义公正观的价值意蕴 |
| 6.1 中国特色社会主义公正观的理论价值 |
| 6.1.1 马克思主义公正观中国化的科学理论成果 |
| 6.1.2 实现中华民族伟大复兴中国梦的价值支撑 |
| 6.2 中国特色社会主义公正观的实践价值 |
| 6.2.1 为全面建成小康社会、建设现代化强国凝聚力量 |
| 6.2.2 为迎接改革开放新阶段的到来奠定思想基础 |
| 6.2.3 为走出公平正义困境指明方向 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间科研成果 |
（3）英国维多利亚时期中上层妇女时尚文化研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题的缘起及其时代背景 |
| 二、国内外研究现状 |
| 三、对主要学术术语的探讨 |
| 四、研究方案与创新之处 |
| 第一章 维多利亚时代英国中上层女性服饰时尚 |
| 第一节 近代早期英国妇女服饰文化概述 |
| 一、近代早期英国女性服饰时尚与抑奢法管制 |
| 二、18世纪洛可可风格的女性服饰 |
| 三、18世纪末19世纪初的帝政式女性服饰 |
| 第二节 维多利亚时代英国中上层女性服饰的种类 |
| 一、维多利亚时期女性服饰类别梳理 |
| 二、维多利亚时期流行女装变化的分期 |
| 第三节 服饰时尚在维多利亚时期的感性生存 |
| 一、维多利亚中上层女性服饰显现的哥特趣味 |
| 二、维多利亚时代理想的女性形象及其服饰 |
| 三、内衣广告的宣传与商业助推 |
| 第四节 维多利亚时期裙撑架时尚的变化 |
| 一、克利诺林裙撑架的流行与负面因素 |
| 二、“时下女孩”与巴斯尔臀垫的流行 |
| 第五节 维多利亚时期中上层女性的哀悼风尚及其服饰 |
| 一、19世纪哀悼风尚的社会背景 |
| 二、维多利亚时期中上层女性表现哀悼风尚的服饰 |
| 第二章 维多利亚时期英国中上层女性的社交时尚 |
| 第一节 贵族女性与伦敦社交季的产生与发展 |
| 一、维多利亚时代英国的贵族妇女 |
| 二、贵族妇女的婚姻市场催生了伦敦社交季 |
| 三、贵族社交圈的女性时尚精英 |
| 第二节 维多利亚时期中产阶级女性的社交时尚 |
| 一、维多利亚时期的英国中产阶级的文雅观念 |
| 二、维多利亚中产阶级“家”之崇拜及其客厅的社交意义 |
| 第三章 维多利亚时期中上层女性的园艺时尚 |
| 第一节 中产阶级郊区化与花园流行趋势的兴起 |
| 一、中产阶级居住环境郊区化的动因及其特征 |
| 二、造园艺术从贵族到中产阶级的审美转变 |
| 第二节 维多利亚时期中产阶级女性的园艺时尚活动 |
| 一、英国女性爱好园艺的传统 |
| 二、维多利亚时期英国中上层女性的园艺活动 |
| 三、中产阶级女性对花园的管理 |
| 四、维多利亚时期花园审美艺术的移情 |
| 五、维多利亚时期中产阶级女性园艺活动的作用 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（4）“三元化社区”治理张力及其消解 ——广东省南海区的经验表达（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 导论 |
| 第一节 问题的提出 |
| 一、研究问题 |
| 二、研究背景 |
| 三、概念澄清 |
| 第二节 研究回顾 |
| 一、传统社会的社区治理 |
| 二、现代化转变过程中传统社区治理的消弭 |
| 三、新中国成立后社区治理重构 |
| 四、改革开放后社区治理演进 |
| 第三节 个案介绍 |
| 一、“此南海非彼南海” |
| 二、从“种庄稼”到“种工厂” |
| 三、“富比穷更麻烦” |
| 第四节 研究设计 |
| 一、分析单位 |
| 二、研究方法 |
| 三、表述框架及行文思路 |
| 第二章 理论基础及研究框架 |
| 第一节 理论基础 |
| 一、社区治理理论 |
| 二、社会结构紧张理论 |
| 第二节 理论基础拓展 |
| 一、国外社区变化两种对峙观点 |
| 二、当今社区治理的四类关涉问题 |
| 三、导致社区变化的三种力量 |
| 第三节 利益群体与组织结构：一个可操作的微观分析框架 |
| 一、再思国家与社会宏观分析范式 |
| 二、重整制度与生活中观分析范式 |
| 三、利益群体与组织结构微观分析视野的提出 |
| 第三章 “三元化社区”治理情境 |
| 第一节 “三元化社区”的基本背景 |
| 一、可观的股份分红：“想穷晤得穷,年尾又分红” |
| 二、丰厚的“隐性福利”：“躺在地上过日子” |
| 第二节 “三元化社区”的外在特征 |
| 一、分配制度 |
| 二、职业分布 |
| 三、利益诉求 |
| 四、消费观念 |
| 五、聚居方式 |
| 六、社会心理 |
| 第三节 “三元化社区”的维持机制 |
| 一、“社区本位” |
| 二、“集体特征” |
| 三、“法出多门” |
| 小结 |
| 第四章 三元化利益群体形成 |
| 第一节 南海经济发展模式与制度变迁 |
| 一、“发财靠自己,致富靠集体” |
| 二、“以地生财”：农民成为集体经济的主要受益者 |
| 三、农村工业化：有车有楼不如有个农村户口 |
| 第二节 内外有别：无法融入的不止是外来人口 |
| 一、“陌生人的无序世界” |
| 二、“熟人的陌生人社会” |
| 第三节 村籍制度：封闭状态的形成与维持 |
| 一、“古有康有为,今有外嫁女” |
| 二、村庄中的国家与集体 |
| 三、“谁不是集体的?” |
| 小结 |
| 第五章 “三元化社区”外部紧张 |
| 第一节 人民公社的制度遗产 |
| 一、集体主义：人人有饭吃 |
| 二、新集体主义：人人有钱花 |
| 三、天然的藩篱：“人人有份,人人无权” |
| 第二节 政社不分的运行模式 |
| 一、自治组织功能异化 |
| 二、党代自治或自治和党治两张皮 |
| 第三节 政经混合的管理体制 |
| 一、政经合一：“三个班子一个门,弄来弄去一个人” |
| 二、角色错位：经济组织绑架党组织和自治组织 |
| 小结 |
| 第六章 “三元化社区”内在张力 |
| 第一节 依附：组织与群体利益同构 |
| 一、一元化组织结构的成因及其特征 |
| 二、群体对组织依附的内在机理 |
| 三、组织对群体的约束机制 |
| 第二节 错位：群体分化对于组织结构的挑战 |
| 一、三元群体诉求的利益纷争 |
| 二、一元化组织结构的治理实践图景 |
| 三、利益群体与组织结构的错位互构 |
| 第三节 组织结构壁垒之下的群体身份之争 |
| 一、土地的公共物品性质 |
| 二、人民公社制度的路径依赖 |
| 小结 |
| 第七章 “三元化社区”治理策略 |
| 第一节 地方的改革与创新 |
| 一、村改居：农村社区的蜕变与融入 |
| 二、政社分离：自治功能的回归与强化 |
| 三、政经分离：“不是消灭矛盾,而是隔离矛盾” |
| 第二节 组织结构的创生与重构 |
| 一、从政经混合到政经分离的权利重塑 |
| 二、“关联式动员”的组织结构设计 |
| 三、“利益群体”与“组织结构”的更新与对应 |
| 第三节 从群体对组织的依附到组织为群体服务 |
| 一、基层组织职能运作与权力制衡的关系 |
| 二、南海组织结构改革推进的风险 |
| 小结 |
| 第八章 结论与讨论 |
| 第一节 结论 |
| 一、一元对多元：传统社区治理模式失灵 |
| 二、多元对多元：分离型社区治理模式重构 |
| 第二节 讨论 |
| 一、“三元化社区”是一种结果还是一个阶段? |
| 二、城镇化是一种选择还是一个模式? |
| 三、农民是一种身份还是一个职业? |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（5）改革开放以来中国共产党社会整合问题研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 第一节 问题的提出与研究意义 |
| 第二节 国内外研究现状 |
| 第三节 本文的主要观点 |
| 第四节 研究方法与框架结构 |
| 第一章 政党社会整合的理论阐释 |
| 第一节 社会整合的概念 |
| 一、社会整合思想的沿革 |
| 二、冲突论的批评 |
| 三、两种理论的互补 |
| 四、如何理解社会整合 |
| 第二节 政党与社会整合 |
| 一、政党及政党的功能 |
| 二、政党与社会整合的关系 |
| 第三节 中国共产党的社会整合理论框架 |
| 一、西方学者的理论启示 |
| 二、国内学术界的研究路径 |
| 三、中国共产党的社会整合分析框架 |
| 第二章 社会转型与中国共产党社会整合面临的挑战 |
| 第一节 改革开放之前的中国社会 |
| 一、新中国社会与政治制度的构建 |
| 二、政治运动式社会整合的悖论 |
| 第二节 改革开放之后的社会转型 |
| 一、生产资料所有制的改革 |
| 二、利益分化与社会结构的改变 |
| 三、意识形态的多元化 |
| 四、社会个体的崛起 |
| 第三节 中国共产党社会整合面临的挑战 |
| 一、意识形态的主导地位逐步受到侵蚀 |
| 二、社会基础和阶级基础发生重大改变 |
| 三、政治表达体系面临的冲击 |
| 四、权力组织网络感受到明显的张力 |
| 五、社会管理体制经历了巨大的改变 |
| 第三章 中国共产党的自我建设与调整 |
| 第一节 政党意识形态的发展与创新 |
| 一、不断发展中国化的马克思主义 |
| 二、构建社会主义核心价值体系 |
| 第二节 政党职能的转变 |
| 一、群众路线与政党职能 |
| 二、政党职能与群众路线的实践性统一 |
| 三、政党职能的转变过程 |
| 第三节 政党组织的强化 |
| 一、不断提高党员素质 |
| 二、加强党的组织制度建设 |
| 三、坚持不懈地进行反腐败斗争 |
| 四、不断加强党内民主建设 |
| 第四章 中国共产党整合社会形式的创新 |
| 第一节 对先富群体的政治吸纳 |
| 一、政治吸纳的内涵 |
| 二、政治吸纳的社会背景 |
| 三、政治吸纳的主要措施 |
| 四、政治吸纳的功能与不足 |
| 第二节 对非政府组织的整合 |
| 一、中国共产党对非政府组织的整合方式 |
| 二、中国共产党对非政府组织整合的主要成效 |
| 第三节 对社会冲突行为的引导与规范 |
| 一、社会冲突行为的主要原因与相关理论 |
| 二、受到利益驱动和伦理影响的行为动机 |
| 三、社会冲突行为的行动方式和主要问题 |
| 四、中国共产党的主要措施 |
| 第五章 中国共产党社会整合的重要经验 |
| 一、社会整合必须强化党的领导核心作用 |
| 二、社会整合必须坚持公平正义的价值取向 |
| 三、社会整合必须以社会稳定为导向 |
| 四、社会整合必须兼顾社会各个群体的利益 |
| 五、社会整合必须持续完善中国特色的政党制度 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 |
（6）转型期中国社会阶层固化探究（论文提纲范文）
| 内容摘要 |
| Abstract |
| 图表目录 |
| 导论 |
| 一、 选题背景及研究意义 |
| （一）选题背景 |
| （二）概念界定 |
| （三）研究意义 |
| 二、 相关文献研究综述 |
| （一）既有研究视角 |
| （二）既有研究的不足之处 |
| （三）本研究期待的突破与创新 |
| 三、 相关理论工具 |
| （一）社会转型理论 |
| （二）社会公正理论 |
| （三）差序格局理论 |
| 四、 研究思路和研究方法 |
| （一）研究思路 |
| （二）研究方法 |
| 第一章 正在蔓延的阶层固化之势 |
| 第一节 政治领域 |
| 一、 基层政治生态家族化 |
| 二、 主要群体政治权利弱势化 |
| 第二节 经济领域 |
| 一、 代内收入分配差距拉大 |
| 二、 代际贫富世袭加速 |
| 三、 不断被圈占的就业机会 |
| 第三节 教育领域 |
| 一、 高等教育机会的阶层差距 |
| 二、 阶层间教育资源配置严重失衡 |
| 三、 新“读书无用论”开始泛滥 |
| 第四节 社会生活领域 |
| 一、 社会鸿沟和丛林法则盛行 |
| 二、 社会区隔与社会结构撕裂 |
| 第二章 国际视野下的阶层固化 |
| 第一节 美国社会的阶层固化 |
| 一、 美国社会阶层结构的历史变迁 |
| 二、 美国社会阶层结构的现状特征 |
| 三、 若干经验教训及启示 |
| 第二节 俄罗斯社会的阶层固化 |
| 一、 俄罗斯社会阶层结构的历史变迁 |
| 二、 俄罗斯社会阶层固化的现状特征 |
| 三、 若干经验教训及启示 |
| 第三节 英国社会的阶层固化 |
| 一、 英国社会阶层结构的历史变迁 |
| 二、 英国社会阶层固化的现状特征 |
| 三、 若干经验教训及启示 |
| 第四节 日本社会的阶层固化 |
| 一、 日本社会阶层结构的历史变迁 |
| 二、 日本社会阶层固化的现状特征 |
| 三、 若干经验教训及启示 |
| 第五节 印度社会的阶层固化 |
| 一、 印度社会阶层结构的历史变迁 |
| 二、 印度社会的阶层固化现状特征 |
| 三、 若干经验教训及启示 |
| 第三章 转型期阶层固化的演进脉络 |
| 第一节 分化流动期 |
| 一、 农民阶层的分化流动 |
| 二、 工人阶层的分化流动 |
| 三、 知识分子阶层的分化流动 |
| 四、 干部阶层的分化流动 |
| 五、 新兴社会阶层的崛起 |
| 第二节 边界形成期 |
| 一、 阶层收入进一步分化 |
| 二、 贫富空间区隔 |
| 三、 社会流动新变化 |
| 四、 社会生活圈层化 |
| 五、 阶层复制倾向加重 |
| 六、 阶层意识的形成与强化 |
| 第四章 转型期阶层固化动因的多维透视 |
| 第一节 差序格局的推拉作用 |
| 一、 差序格局的四维圈层结构 |
| 二、 差序格局的演进轨迹 |
| 三、 差序格局的推拉作用 |
| 第二节 计划体制的惯性驱动 |
| 一、 二元分割的户籍制度致使风险和成本分配失衡 |
| 二、 碎片化的社会保障制度维护和强化着阶层边界 |
| 三、 有缺陷的土地制度诱发了严重的阶层利益冲突 |
| 四、 传统的工会制度不适应阶层利益博弈的平衡 |
| 第三节 公共权力的扩张冲动 |
| 一、 公权膨胀强化了阶层结构壁垒 |
| 二、 公权寻租加剧了阶层利益失衡 |
| 三、 公权侵蚀权利固化了阶层藩篱 |
| 第四节 贫富分化的累积效应 |
| 一、 “滚雪球”式的财富积累 |
| 二、 资本与权力的共生 |
| 三、 不对称的改革成本分摊 |
| 四、 教育不公与阶层复制 |
| 第五章 转型期阶层固化的负面效应 |
| 第一节 损害社会公正 |
| 一、 致使阶层间利益关系严重失衡 |
| 二、 破坏阶层间互惠互利关系 |
| 三、 阶层再生产将持续损害社会公正 |
| 第二节 迟滞社会流动 |
| 一、 锁闭上行流动通道 |
| 二、 阻塞精英循环渠道 |
| 第三节 侵蚀社会认同基础 |
| 一、 动摇福利体系 |
| 二、 离散组织结构 |
| 三、 消解意义系统 |
| 第四节 诱发社会冲突 |
| 一、 加重社会戾气 |
| 二、 加剧社会风险 |
| 三、 酿成互害社会 |
| 第六章 化解阶层固化的若干方略 |
| 第一节 维护社会公平正义 |
| 一、 两个维度 |
| 二、 四大规则 |
| 第二节 改善基础民生 |
| 一、 整合社会保障体系 |
| 二、 公共卫生服务均等化 |
| 三、 完善就业保障体系 |
| 四、 健全住房保障体系 |
| 第三节 增进教育公平 |
| 一、 合理配置教育资源 |
| 二、 改革教育制度 |
| 第四节 优化阶层结构 |
| 一、 扶植中间阶层 |
| 二、 促进阶层互利 |
| 三、 增进阶层互信 |
| 第五节 规范公共权力 |
| 一、 把权力关进制度笼子里 |
| 二、 以群众路线彰显民权 |
| 参考文献 |
| 中文着作 |
| 中文期刊 |
| 年鉴及报告 |
| 报纸 |
| 电子文献 |
| 英文文献 |
| 后记 |
（7）社会主义和谐社会视野下我国中等收入阶层研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 第一节 选题背景、研究价值和意义 |
| 一、 选题背景 |
| 二、 研究价值 |
| 三、 研究意义 |
| 第二节 国内外研究现状 |
| 一、 国外关于中产阶级与社会和谐关系的研究 |
| 二、 国内关于中等收入阶层与构建和谐社会的研究 |
| 第三节 研究方法 |
| 一、 实证分析法 |
| 二、 阶级分析与阶层分析相结合 |
| 三、 比较性研究方法 |
| 四、 多学科综合的研究方法 |
| 第四节 研究思路与研究框架 |
| 一、 研究思路 |
| 二、 研究框架 |
| 第五节 研究难点与创新之处 |
| 一、 研究难点 |
| 二、 创新之处 |
| 第六节 若干研究建议 |
| 一、 建议采用“中等收入阶层”的提法 |
| 二、 “扩中”的路径应该以培养持续收入能力为视域 |
| 三、 “扩中”的对象需要包括中等收入阶层的潜在人群 |
| 第一章 中等收入阶层与和谐社会的内在关系 |
| 第一节 中等收入阶层概念界定及相关辨析 |
| 一、 中等收入者及其相关概念 |
| 二、 “中等收入者”和“中产阶层”之间的关系 |
| 三、 “中等收入阶层”的提法比较适合中国国情 |
| 第二节 和谐社会为中等收入阶层提供可持续的发展平台 |
| 一、 和谐社会以形成“橄榄型”的社会结构为重要目标 |
| 二、 改革开放催生了我国的中等收入阶层 |
| 三、 阶级分析理论的创新解开了中等收入阶层发展的政治羁绊 |
| 四、 快速城镇化建设为中等收入阶层的发展提供了契机 |
| 第三节 中等收入阶层在构建和谐社会中的历史作用 |
| 一、 经济功能：中等收入阶层是经济建设的推手 |
| 二、 社会功能：中等收入阶层是社会稳定和谐的基石 |
| 三、 政治功能：中等收入阶层是民主政治的推动力量 |
| 四、 文化功能：中等收入阶层是先进文化的践行者 |
| 第四节 社会主义和谐社会与中等收入阶层同步共进 |
| 一、 两者具有内在的共生性 |
| 二、 两者的实现过程具有一致性 |
| 第二章 中等收入阶层推动社会发展的理论探源 |
| 第一节 马克思恩格斯、列宁、斯大林的“中产阶级”思想述论 |
| 一、 马克思恩格斯“中间阶级”思想述论 |
| 二、 列宁、斯大林对马克思恩格斯“中间阶级”思想的发展 |
| 第二节 西方中产阶级理论概述 |
| 一、 新马克思主义中产阶级理论 |
| 二、 新韦伯主义中产阶级理论 |
| 第三节 中国共产党对“中间阶级”的认识 |
| 一、 毛泽东的中产阶级理论 |
| 二、 邓小平的阶级理论 |
| 三、 江泽民的“新社会阶层”理论 |
| 四、 胡锦涛对社会阶层理论的新发展 |
| 五、 习近平有关中等收入阶层的论述 |
| 第三章 中等收入阶层的历史演变与现状特征 |
| 第一节 我国中等收入阶层发展变迁的历程 |
| 一、 萌生：我国中产阶层的短暂发展 |
| 二、 消失：我国中产阶层不复存在 |
| 三、 重生：我国中等收入阶层的崛起 |
| 第二节 我国中等收入阶层的现状调查与分析 |
| 一、 调查的基本情况介绍 |
| 二、 中等收入阶层基本状况的调查结果分析 |
| 三、 中等收入阶层主要问题的调查结果分析 |
| 第三节 我国中等收入阶层的基本特征 |
| 一、 数量规模偏小 |
| 二、 构成来源广泛 |
| 三、 地域分布不均 |
| 四、 职业构成多样 |
| 五、 文化观念多元 |
| 六、 消费上的前卫性和发展性 |
| 七、 政治上的依附性和建设性 |
| 八、 自身发展的不稳定性 |
| 第四章 中等收入阶层发展的瓶颈问题及原因分析 |
| 第一节 中等收入阶层发展的瓶颈问题 |
| 一、 中等收入阶层有进一步萎缩的苗头 |
| 二、 中等收入阶层的内部结构差异过大 |
| 三、 中等收入阶层的阶层意识难以形成 |
| 四、 中等收入阶层的社会功能发挥不足 |
| 五、 中等收入阶层认同存在一定的局限 |
| 六、 中等收入阶层焦虑限制其素质提高 |
| 第二节 我国中等收入阶层发展瓶颈问题的原因分析 |
| 一、 收入分配差距拉大趋势仍未根本扭转 |
| 二、 贫富分化开始从单纯的量变向阶层分隔的质变转化 |
| 三、 劳资关系矛盾成为我国社会的主要矛盾之一 |
| 四、 群体性事件处于高位运行的态势 |
| 五、 腐败现象在多个领域蔓延 |
| 六、 社会组织建设发展比较滞后和混乱 |
| 第五章 和谐社会条件下中等收入阶层的发展和培育 |
| 第一节 中等收入阶层的发展理念和原则 |
| 一、 中等收入阶层发展的基本理念 |
| 二、 中等收入阶层发展的主要原则 |
| 第二节 我国中等收入阶层的发展策略和对策 |
| 一、 我国中等收入阶层的发展策略分析 |
| 二、 工人阶级主体的发展策略和对策 |
| 三、 小微企业主的发展策略和对策 |
| 四、 大学生就业群体的发展策略和对策 |
| 五、 新生代农民工的发展策略和对策 |
| 六、 农村先富群体的发展策略和对策 |
| 第三节 国外中产阶级发展的经验及其对中国的启示 |
| 一、 英国中产阶级的发展经验 |
| 二、 美国中产阶级的发展经验 |
| 三、 北欧福利国家中产阶级的发展经验 |
| 四、 社会转型期俄罗斯中产阶级的发展经验 |
| 五、 印度中产阶级的发展经验 |
| 六、 国外中产阶级的发展对中国的启示 |
| 第四节 和谐社会条件下中等收入阶层的培育机制 |
| 一、 互动机制：中等收入阶层与和谐社会的互动发展 |
| 二、 内生动力：市场化改革的动力 |
| 三、 制度变迁：所有制变化和收入分配制度改革 |
| 四、 结构动因：城镇化建设和产业结构升级 |
| 五、 社会力量：现代社会流动机制的健全 |
| 六、 教育孵化：中等收入阶层的孵化器 |
| 参考文献 |
| 附录：关于中等收入阶层基本问题的调查问卷 |
| 后记 |
| 致谢 |
| 在读期间科研成果 |
（8）理解中国中产阶层 ——一项基于消费生活方式的社会学考察（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 选题背景与研究意义 |
| 1.1.1 选题背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 核心概念界定 |
| 1.2.1 何谓中产 |
| 1.2.2 消费生活方式 |
| 1.3 文献回顾 |
| 1.3.1 国外关于中产阶层的相关理论综述 |
| 1.3.2 国内关于中产阶层的相关理论梳理 |
| 1.4 研究思路 |
| 第二章 金字塔结构中的中产阶层 |
| 2.1 “比上不足，比下有余”的消费水平和消费结构 |
| 2.2 传统与现代相交织的消费观念与消费风格 |
| 2.3 从消费生活方式看中产阶层在社会结构中的位置 |
| 第三章 消费文化与中产阶层的身份建构 |
| 3.1 消费主义文化在中国 |
| 3.2 文化消费中的身份认同 |
| 第四章 中产阶层的现实压力与焦虑 |
| 4.1 被期待的“市场拯救者”? |
| 4.2 不幸福的“小康”—中产之困 |
| 4.3 高雅的尴尬 |
| 4.4 消费生活方式的异化 |
| 第五章 结语：中产阶层及其消费生活方式的进一步思考 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（9）新中国成立以来中国农民的变迁及走向（论文提纲范文）
| 内容提要 |
| Abstract |
| 引言 |
| 一、选题的背景及意义 |
| （一）选题背景 |
| （二）研究意义 |
| 二、研究现状 |
| （一）已有的研究成果 |
| （二）研究中存在的主要问题 |
| 三、研究的难点、重点及本文的创新之处 |
| （一）研究的难点与重点 |
| （二）本文的创新之处 |
| 四、研究方法 |
| （一）历史与逻辑相统一的方法 |
| （二）文献研究法 |
| （三）分析与综合的方法 |
| （四）实证研究法 |
| 五、研究思路 |
| 六、基本概念界定 |
| （一）中国农民 |
| （二）阶级与阶层 |
| 第一章 中国传统社会中的农民 |
| 第一节 马克思主义经典作家对传统农民的认识 |
| 一、马克思、恩格斯对传统农民的认识 |
| 二、列宁、斯大林对传统农民的认识 |
| 三、以毛泽东为代表的中国共产党人对农民的认识 |
| 第二节 中国传统社会中农民的社会生活 |
| 一、中国传统社会中农民的生产状况 |
| 二、中国传统社会农民的乡土生活 |
| 三、农民的社会地位 |
| 第三节 中国传统社会中农民的典型社会心理 |
| 一、小农意识及其产生 |
| 二、小农意识的具体表现 |
| 第二章 从新中国成立到改革开放前的中国农民 |
| 第一节 传统中的嬗变——中国农民（1949-1956 年） |
| 一、农民的生产生活 |
| 二、农民的社会阶层结构与社会流动 |
| 三、农民的社会地位 |
| 四、农民的社会心理 |
| 第二节 人民公社时期的中国农民（1957-1965 年） |
| 一、集体化的生产生活 |
| 二、逐渐封闭的社会阶层结构与日趋凝固的社会流动 |
| 三、农民的社会地位 |
| 四、农民的社会心理 |
| 第三节 文化大革命时期的中国农民（1966-1977 年） |
| 一、“革命化”的生产生活 |
| 二、僵化的社会阶层结构与非常态的社会流动 |
| 三、农民的社会地位 |
| 四、“革命化”的社会心理 |
| 第三章 改革开放以来的中国农民 |
| 第一节 “自主性萌发” 的中国农民（1978-1992 年） |
| 一、家庭生产的复归和基本温饱生活的到来 |
| 二、逐步松动的社会阶层结构与社会流动 |
| 三、农民社会地位的理性复归 |
| 四、农民自主性社会心理的萌生 |
| 第二节 市场化进程中的中国农民（1993-2002 年） |
| 一、市场化进程中的生产生活 |
| 二、分化中的农民阶层结构与更加开放的社会流动 |
| 三、农民的社会地位 |
| 四、日益现代化的社会心理 |
| 第三节 全面建设小康社会中的中国农民（2003 年至今） |
| 一、农民的生产生活 |
| 二、农民社会阶层结构的固化与社会流动性的减弱 |
| 三、农民的社会地位 |
| 四、农民社会心理中传统与现代的激荡 |
| 第四节 当前我国农民发展过程中存在的主要问题 |
| 一、农民阶层固化与低水平的重复流动 |
| 二、农村人口的老龄化、空心化严重 |
| 三、农村大量留守人员生活状况堪忧 |
| 四、新生代农民工的城市融入问题 |
| 第四章 新中国成立以来中国农民演变的原因与特征 |
| 第一节 新中国成立以来中国农民演变的原因 |
| 一、农村社会生产力的发展是农民变迁的根本动因 |
| 二、所有制结构变化是农民历史性演变的前提条件 |
| 三、社会政策的变化是农民演变的外在驱动力 |
| 四、现代性社会心理的生成是农民演变的社会文化因素 |
| 第二节 新中国成立以来中国农民演变的特征 |
| 一、从生产生活状况看，农民由生产型向生产消费型过渡 |
| 二、从阶层结构看，农民正由封闭走向开放 |
| 三、从社会地位看，农民正由依附性主体向自主性主体过渡 |
| 四、从社会心理看，正在由传统农民向现代农民变迁 |
| 第五章 当代中国农民的发展趋势 |
| 第一节 马克思、恩格斯对农民发展趋势的认识 |
| 一、农民的历史命运：在现代化过程中趋于消亡或终结 |
| 二、农民的生存空间：从城乡对立到城乡融合 |
| 第二节 西方学者对城乡发展及农民发展趋势的研究 |
| 一、霍华德：城乡空间布局——从田园城市到社会城市 |
| 二、刘易斯：二元经济结构理论与农村劳动力转移 |
| 三、孟德拉斯：传统农民的终结与现代农民的生成 |
| 第三节 当代中国农民的发展趋势 |
| 一、农民的职业化 |
| 二、农民的知识化 |
| 三、农民的市民化 |
| 四、农民的中产化 |
| 五、农民的公民化 |
| 第六章 实现中国农民现代化的路径 |
| 第一节 实现农民现代化的国际经验 |
| 一、美国：家庭农场式经营 |
| 二、日本：通过农协提高农民市场竞争力 |
| 三、韩国：通过新村运动改造农民 |
| 第二节 农民现代化的目标：现代公民 |
| 一、现代公民的内涵 |
| 二、现代公民权及其在我国的发展 |
| 第三节 推进农民现代化的路径 |
| 一、农业现代化是农民现代化的物质基础 |
| 二、农村现代化是农民现代化的前提条件 |
| 三、城乡一体化的制度环境是农民现代化的制度保障 |
| 四、提高农民的整体素质是农民现代化的核心 |
| 结语 中国农民的未来：现代公民意义上的新型职业农民 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（10）社会转型期《南方周末》批评性报道研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 目录 |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究缘起 |
| 1.2 文献综述 |
| 1.2.1 国家——社会关系与公共领域理论 |
| 1.2.2 新闻专业主义及建构主义 |
| 1.2.3 舆论监督及批评性报道 |
| 1.3 研究问题 |
| 1.4 理论框架 |
| 1.4.1 公共领域理论 |
| 1.4.2 框架与建构理论 |
| 1.5 研究方法 |
| 2 批评性报道与公共领域建构 |
| 2.1 舆论监督的西方语境及中国运用 |
| 2.1.1 舆论监督的中、西方语境 |
| 2.1.2 舆论监督与批评性报道 |
| 2.2 批评性报道与新闻专业主义 |
| 2.2.1 批评性报道的定义 |
| 2.2.2 批评性报道与新闻专业主义 |
| 2.3 批评性报道与公共领域建构 |
| 3 批评性报道的对象、领域及消息来源 |
| 3.1 研究问题及设计 |
| 3.1.1 研究问题 |
| 3.1.2 研究方法 |
| 3.1.3 目标媒体的选择 |
| 3.2 批评性报道的基本内容 |
| 本章小结 |
| 4 媒介独立发起的批评性报道 |
| 4.1 媒介独立发起的批评性报道的产生背景 |
| 4.2 媒介独立发起的批评性报道的媒介呈现 |
| 4.2.1 版面分布 |
| 4.2.2 主题分布 |
| 4.2.3 时间分布 |
| 本章小结 |
| 5 公共议题的媒介表达 |
| 5.1 教育议题的媒介表达 |
| 5.1.1 教育体制的基本背景 |
| 5.1.2 媒介的表达 |
| 5.1.3 非公平框架的采纳 |
| 5.2 医疗议题的媒介农达 |
| 5.2.1 背景介绍 |
| 5.2.2 媒介表达 |
| 5.3 法治议题的媒介表达 |
| 5.3.1 背景介绍 |
| 5.3.2 媒介呈现 |
| 5.4 对公权力的批评议题 |
| 5.4.1 议题的选择 |
| 5.4.2 媒介呈现 |
| 小结 |
| 本章小结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 攻读博士学位期间发表的相关论文 |
四、中间阶层比百万富翁更重要——访着名社会学家李强先生（论文参考文献）
- [1]中国特色社会主义公正观研究[D]. 陈文林. 陕西师范大学, 2019(01)
- [2]“转型与发展:中国社会建设四十年”笔谈[J]. 邴正,蔡禾,洪大用,雷洪,李培林,李强,王思斌,张文宏,周晓虹. 社会, 2018(06)
- [3]英国维多利亚时期中上层妇女时尚文化研究[D]. 郭珊珊. 云南大学, 2016(10)
- [4]“三元化社区”治理张力及其消解 ——广东省南海区的经验表达[D]. 高飞. 华中师范大学, 2015(07)
- [5]改革开放以来中国共产党社会整合问题研究[D]. 杨帆. 山东大学, 2014(04)
- [6]转型期中国社会阶层固化探究[D]. 杨文伟. 中共中央党校, 2014(10)
- [7]社会主义和谐社会视野下我国中等收入阶层研究[D]. 史为磊. 中共中央党校, 2014(12)
- [8]理解中国中产阶层 ——一项基于消费生活方式的社会学考察[D]. 郝洪乐. 南京师范大学, 2014(02)
- [9]新中国成立以来中国农民的变迁及走向[D]. 张端. 中共中央党校, 2013(10)
- [10]社会转型期《南方周末》批评性报道研究[D]. 文九. 武汉大学, 2013(10)