一、走进现代小公民教育——吉林省现代素质教育研究与实践现场会综述（论文文献综述）
闫佳伟[1]（2021）在《中学立德树人落实机制研究 ——以F中学为个案》文中指出2014年3月,教育部印发《关于全面深化课程改革落实立德树人根本任务的意见》,立德树人的重要价值意义在该意见中得到了明确规定,并将其设为中国特色社会主义教育事业发展的核心,也是实现学生自身全面发展的重要要求。21世纪以来,课程改革不断推动着教育体系的深化,使我国的教育既满足时代性又具有规律性。作为教育根本任务,立德树人有力推动着育人方式的不断变革,使我国在提高育人水平的同时也能提升国民素质,对人力资源强国的建设、教育发展的前瞻性与人才培养时代性具有重大价值。习近平总书记在全国教育大会上提出,要把立德树人融入教育各环节,贯穿教育各领域。中学阶段处于学生成长的关键期,在学校中落实立德树人根本任务有着非常重要的现实价值与长远意义。因此中学的教育需要将立德树人作为教育的旗帜,在政治方向和价值观念上严格遵循党的教育大政方针,秉持学校的立校文化与育人目标,为社会培养出更多优秀的学生。本研究充分认识到当前中学阶段立德树人落实机制的重要性,从理论与实践两方面进行了研究与探索。首先,本研究从正本清源的角度,对立德树人进行历史溯源与理论研究,基于传统文化及近现代国民教育体系中立德树人的发展研究,结合新中国成立以来党的教育方针与育人导向的分析,深入探讨了新时代背景下立德树人的历史使命、时代责任、具体内涵与价值意义。其次,基于现实审视的角度,对本研究中的个案F中学立德树人实践进行研究,并将实践工作与《中小学德育工作指南》进行对标分析,从课程、文化、活动、实践、管理、协同六个维度,将该校德育工作进行归类梳理。从立德树人的顶层设计、实践落地、管理效能三个角度对个案进行研究,总结该校在立德树人落实机制方面的有益经验与成功做法。通过问卷调查与访谈研究,聚焦于立德树人落实机制中的目标、内容和协同机制三方面,反思出当前该校主要面临的德育目标体系建构不清、大中小幼德育体系衔接不畅、德育课程体系建构不全、德育综合实践创新力度不大、学校家庭社会协同育人程度不高等亟需进一步提升的问题。在反思的基础上,从《指南》指要求的六个维度出发重构该校立德树人落实机制的实施路径。最后,本研究继续聚焦于立德树人落实机制诸多要素中核心的三方面内容,即指向立德树人根本任务的目标机制、服务于育人目标的内容机制以及落实“三全育人”的协同机制,给出F中学立德树人落实机制的完善建议。
王林艳[2]（2020）在《新时代我国城市社区教育治理机制研究 ——以南京市玄武区X街道为例》文中指出自20世纪80年代末社区教育引入中国,至今已获得不菲成果。在学习型社会和终身学习型社会的时代呼唤下,社区教育对保障居民受教育权、提升居民素质、实现教育公平、构建终身教育体系与打造学习化社会具有至关重要的意义,而社区教育作用的最优发挥尤仗于社区教育治理的高效有序开展与社区教育治理机制的顺畅运作。研究溯缘于当前社区教育发展模式供给产品与社区居民学习需求的错位、社区教育管理机制运行效能低下的困境,以及自上而下的政策动员和自下而上的群众基础呼唤,着眼于社区教育治理要素中的机制因子,响应国家“治理体系和治理能力现代化”与“构建高效的社区教育协同治理的体制机制”,梳理国内外社区教育治理及其机制相关研究资料,将以终身教育理论、多中心治理理论与新公共服务理论为理论指导,运用文献研究法、问卷研究法、访谈研究法等多种方法,围绕优化和顺畅社区教育治理机制实施研究。研究共涵盖五大章节:第一章节为绪论部分,包括研究缘起、研究意义、国内外研究现状、核心概念界定和研究理论基础等内容;第二章节为新时代我国城市社区教育治理机制研究的设计部分,包括研究目的、研究思路、研究方法、研究设计与信效度检验、机制要素框架和研究假设等内容;第三章节为量表调查的描述性统计与分析,包括玄武区与X街道社区教育治理概况、样本结构描述分析、相关分析和回归分析等内容;第四章节为现实困境部分,通过对量表加以量化与质性分析,探究社区教育治理机制在目标导向、多元共治、资源保障、利益分配和监控评估等方面出现的问题;第五章节为探索优化路径,通过架构社区教育机制运行逻辑图,提出了健全新时代我国城市社区教育治理机制的政策建议。研究借鉴陈乃林与刘宗锦两位学者的社区教育治理机制指标体系,并垂咨专家学者的专业意见,提出了影响社区教育治理机制的变量,包括理念目标、多元治理、资源支持、利益分配和监测评估五大基本维度。基于个体特征和内在维度提出研究假设,策划问卷项目和访谈提纲,对社区管理者与社区居民开展结构化和半结构化调研,借助SPSS25.0、excel、CAD软件分析统计并制图,探索阻碍南京市X街道社区教育治理机制顺畅的现实困境,并在此基础上提出优化路径。多元协同治理理论视域构建下的社区教育治理机制将更加科学、高效和有序,符合社区教育治理的内外目标要求和本质规律。研究发现,我国城市社区教育治理机制依然存在以下困境:一是目标导向下的治理目标意识羸弱,导向模糊;二是多元共治机制下的治理主体权责不力,参与孱弱,具体为政府行政行为的越位与缺位、社会参与不充分,后续乏力。三是资源保障机制下的治理资源保障短缺,供需失衡。具体为政策执行流于被动浅层、经费筹措渠道狭窄单一、师资管理队伍建设阻滞、课程资源建设步伐缓慢、设施建设供需质量不高、网络信息资源整合率低等;四是利益分配机制下的主体利益分配不均,激励滞缓;五是监控评估机制下的评价机制尚不健全,标准失范。因此,可通过遵循科学治理理念,构建目标导向机制;厘清主体权责分工,构建多元共治机制;夯实内外环境支撑,强化资源保障机制;恪守共赢公正透明准则,健全利益分配机制;明晰科学原则标准,完善监控评估机制。在五大子机制的高效运行下,新时代我国城市社区教育治理机制将愈具决策参考性,更加契合社区实际发展需求。
言浩杰[3]（2019）在《中国式协商民主发展的基本问题研究》文中进行了进一步梳理中国式协商民主即中国特色社会主义的协商民主。从协商民主的话语建构意义上来说,协商民主先由西方学者于20世纪70年代末提出,但从协商民主的实践角度来说,中国共产党在为争取人民民主的不懈奋斗中,就已经创造了协商民主这一适合中国国情的重要民主形式。中国式协商民主以马克思主义的民主观特别是中国化马克思主义的民主观为理论基础,以协商民主的萌发、初创和重建为历史前提,以社会主义革命与实践、改革开放和社会主义现代化的实践、新时代中国特色社会主义的伟大实践为客观依据,充分体现了其发展过程中理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑的统一,展示了其发展的多维优势与光明前景。本文由引言、结语和五章构成。引言部分论及问题的缘起,对已有相关研究的现状作了述评,对“民主”、“协商民主”、“中国式协商民主”这些基本概念作出界定,并对研究思路、研究方法以及研究的创新点与不足之处作了说明。第一章重点分析中国式协商民主发展的理论基础。马克思主义经典作家的民主观是中国式协商民主发展的理论源泉。中国共产党在带领广大人民群众进行革命、建设和改革的过程中,把马克思主义民主观与中国的具体实际相结合,创立了毛泽东人民民主思想和中国特色社会主义民主建设理论,为中国式协商民主的发展奠定了重要的理论基础。在无产阶级民主观和人民民主思想的指引下,中国式协商民主的理论基础更加扎实和深厚。第二章主要考察中国式协商民主发展的历史前提。中国式协商民主萌发于“九一八事变”后,初创于全面抗战至抗战胜利后,重建于内战爆发至新政协召开。中国式协商民主从无到有,不断发展进步,为新中国的建立奠定了重要前提。第三章主要探讨中国式协商民主发展的实践推进。从新中国成立至1957年上半年,中国式协商民主成功推进。由于后来发生“左”的错误,中国式协商民主发展的进程被打断。中国式协商民主的曲折发展留下了深刻的教训。从1978年党的十一届三中全会至20世纪90年代初,中国式协商民主得到恢复发展。从20世纪90年代中后期至十八大之前,中国式协商民主不断推进。十八大以来,以习近平同志为核心的党中央全面推进中国式协商民主的理论创新和实践创新,有效维护和实现了最广大人民群众的根本利益。第四章分析和研究中国式协商民主发展的多维优势。中国式协商民主的发展走的是一条与西方协商民主完全不同的发展道路,在理论、实践、制度以及文化等维度体现出其鲜明优势。中国式协商民主发展的多维优势必将促使其展现出巨大的发展潜力和光明前景。第五章探究新时代中国式协商民主发展的前景及其世界意义。本章是对全文的升华。随着中国特色社会主义进入新时代,中国式协商民主发展的潜力将不断彰显,主要表现在:中国式协商民主的运行方式必然法治化、中国式协商民主发展的实效不断凸显、中国式协商民主发展的样态日益丰富。中国式协商民主发展的宽广前景表明:必须推进实质性民主的发展,坚定不移地走符合本国国情的民主之路。
孟庆楠[4]（2019）在《初中道德与法治校本课程开发研究 ——以D中学生命教育课程为个案》文中认为社会一直在变,不变的是课程研究对时代变化的主动回应,课程是对我们生活其中或即将面临的社会变革做出主动回应的最重要途径。道德与法治学科统编教材的颁布和使用作为课程改革的回应之一,最鲜明的特色就是增加生命教育内容,将生命教育思想贯穿于道德与法治课程学习的全过程,凸显了生命教育的课程价值。如何有效落实道德与法治课程目标,使不同生命个体都能获得情感、认知和价值上的收获,提升生命的品质,是摆在课程改革过程中的新挑战。以“校本课程”与“课程校本”为基本形式的校本课程开发是学校课程体系建设的重要组成部分,在落实国家对青少年思想道德成长要求、推动课程改革发展、教师专业发展以及学校特色发展方面发挥了关键作用。基于以上背景,研究以初中道德与法治学科为内容载体,以校本课程开发为研究领域,确定了“初中道德与法治校本课程开发研究”这一研究问题。选择D中学作为工具性个案进行实证研究,D中学在“生命教育”办学理念指导下构建了生命教育课程体系,研究以学校生命教育课程体系中的道德与法治校本课程开发为切入点,采用观察、访谈、搜集实物以及辅以量化分析等方法,从概念界定、个案学校背景描述、道德与法治校本课程开发的现实样态以及道德与法治校本课程开发的现实载体四个方面进行探讨,尝试总结个案学校初中道德与法治校本课程开发的实践经验。研究分为两个阶段:第一阶段是初中道德与法治校本课程开发的动态分析,运用课堂观察、师生访谈、实物分析法,从课程理念架构、课程目标设计、课程组织结构、课程实施策略以及课程效果评价等方面分析并呈现道德与法治校本课程开发的现实样态。第二阶段是初中道德与法治校本课程开发的静态分析,运用师生访谈、实物分析以及辅以量化分析等方法,从内容选择、内容组织和内容呈现三个维度对D中学道德与法治校本教材进行定量刻画和定性诠释,分析框架的构建与运用、分析数据的处理与统计均与本学科领域的两名专家进行研讨并最终确定。研究获得以下结论:初中道德与法治校本课程开发作为“动态发展”的校本课程,是一个持续前进和完善发展过程。其中,D中学“生命教育”办学理念指导下的生命教育课程发展为道德与法治校本课程开发奠定了坚实的课程基础;学科课程标准、学校办学理念和学生生命成长需求是课程目标设计的主要来源;学校生命教育课程体系为校本课程组织结构提供了基本依据;校本课程的学科特征和支持系统直接影响校本课程实施的程度和质量;课程的价值取向和价值判断引导课程实施效果评价的基本方向。初中道德与法治校本课程开发的现实载体——校本教材,是校本课程开发的“物化形态”。利用“三维度七内容”分析框架对D中学道德与法治校本教材内容进行分析,可知:内容选择方面,教材蕴含尊重生命、发展生命、点化生命以及感悟生命的“生命教育”办学理念;内容组织方面,关注学科知识逻辑、社会发展需求以及知识与生活的融合;内容呈现方面,呈现回归人本、回归校本、回归国本的特点。与课程标准、统编教材对比发现,道德与法治校本教材内容呈现“忠实一致”、“相互适应”、“内容创生”三种价值取向观。透过D中学道德与法治校本课程开发的实践审视,发现:理想层面,学校“生命教育”办学理念统领道德与法治校本课程开发,体现为坚持学生为本的教育观、关注对话生成的课程观以及注重情境创设的教学观;正式层面,道德与法治校本教材坚持“创生”的价值取向,以“本土”作为内容选择、内容组织和内容呈现的现实依据;运作层面,学校开放共享的组织结构、共建共担的教学系统、自为自觉的内部评价以及集体审议形成的民主决策确保了课程的顺利运行;领悟层面,教师专业能力的“生命在场”和学教研共同体中教师间的“生命对话”是道德与法治校本课程开发的关键;经验层面,学生关键能力和必备品格养成能够促成不同学段之间的有效衔接,这也是道德与法治校本课程开发的实然价值与应然走向。初中道德与法治校本课程开发,是根植于具体学校情境、学生生命成长需要和教师专业发展,“内部生发”与“外部植入”相结合形成的课程,是“养根固本”的课程,是持续发展和不断完善的课程。实践表明:道德与法治校本课程开发是“校本课程”与“课程校本”的结合,是唤醒生命超越性的现实可为活动,对其进行研究要从“可持续性发展”与“暂时性理解”的统一中展开。进一步提出建议:要基于“证据”推进校本课程开发的迭代与优化;发挥课程校本与校本课程的价值;回归师生个体生命的现实需求;立足本土厚植家国主义情怀。
赵光磊[5]（2018）在《反映与建构：学校宣传与学校的教育观念》文中指出学校宣传是学校的教育观念的典型载体,它真实反映了学校的教育观念,也对学校的教育观念做出建构,这种建构有有意识的也有无意识的,有主观内在的也有客观外在的。以往对于学校的教育观念关注不多,更多关注的是国家的教育观念和教师等个体的教育观念。与后二者分别以哲学、心理学研究为主不同,研究学校的教育观念包括宣传中的教育观念,更需要社会学、历史学、文化研究、传播学、文艺学等学科的介入。这意味着我们可以以新的视角来审视教育观念。研究聚焦的核心问题是要探究学校宣传是如何反映和建构学校的教育观念的,同时反思教育理论、教育研究在学校的教育观念的表达与建构中有何作用。基于《中国教育报》五年219篇长篇宣传报道的内容分析发现,学校宣传呈现出的学校的教育观念包括办学理念体系、教育观、课程观、教学观、德育观、育人观、管理观、科研观、文化观等方面。对学校的教育观念的梳理、归纳、呈现揭示出,学校有着不同于国家教育观念和教师教育观念的观念,体现出突出的学校本位特征。学校共性的教育观念可以成为学校的一般教育观念,代表着学校教育观念的平均水平。这种平均教育观念和理想教育观念的区别是它一般都会根据现实做出折中。从学校的教育观念的“化学分析”中还发现,体制化的学校教育过于内卷化,它在许多方面丧失了其公共性、社会性。学校宣传完成了学校教育观念的又一次建构。学校受到现实的刺激与体制的影响,利用一切流通中的观念,遵循话语生产的特性来建构其教育观念。学校的教育观念是一个各种影响汇聚杂合的产物。学校宣传通过有意识的征引和有意识的叙述来,一方面再一次建构了学校的教育观念。另一方面也反映、再现了学校发展中教育观念的实际建构过程。宣传的创作者与媒体守门人协同完成了宣传文本,这是一个编码的过程,读者需要应用相似的知识与资源来对宣传及其中的教育观念进行解码。在解码中可能会遗失一些意义,也会创生新的意义。通过文本的结构化分析、社会文本分析、文学分析的方式,可以探查到学校宣传及其教育观念是如何被社会结构所决定的。学校以为在言说,有些时候只是被言说。学校有什么样的教育观念不是完全自主的。在学校的教育观念建构中,观念的持有者也在无形地被建构着,展现着这种被动性。对学校而言,不仅文本的生产是被动的,文本的消费也使其陷入被动。宣传文本一旦发表,就意味着可以被任意解读。教育观念事实上是被第三次建构。最后是对理论对于教育观念建构的作用的讨论。前面所揭示的教育观念体现出的学校教育公共性的缺失,使学校丧失对于教育理论的兴趣。如何将理论转产为教育观念的建设性力量?基于经验的连续,使教育理论完美地融合在行动之中,成为学校的行动中理论是一种理想。对于学院的研究者来说,或许有一种教育文化研究的方式,区别于学院体制内部自循环的文献思辨研究与经验式研究,能够走进学校生活,变革教育工作者与学校的教育观念。
郑志生[6]（2018）在《区域推进学校特色发展的行动研究》文中认为自1993年《中国教育改革和发展纲要》提出“办出各自的特色”以来,全国各地探索中小学特色发展热情高涨,一度成为热点话题之一。尽管学术界取得了不少研究成果,但也存在着理论认识偏颇化、思维方式简单化、目标追求功利化等问题,如何在区域层面整体推进学校特色发展,目前依然是一个前沿性的重大实践和理论问题。本研究以厦门市思明区为个案,运用行动研究方法,探索区域推进学校特色发展的实践历程及理论认识。作者以行动者和指导者的双重身份置身于研究现场,在研究中与实验学校双向互动,根据研究中遇到的问题不断调整研究思路和行动方向,充分激发实验学校的“内生动力”,生成了扎根于中小学教育大地的学校特色发展理论认识。基于基线测试标准,在行动研究前和行动研究中进行了前测和后测,收集了研究行动给实验学校带来的变化,并通过量化和质化数据分析研究成果和行动效果。本研究共遴选12所层次和特点各不相同的学校开展行动研究。在研究过程中,形成了大学、教育行政部门、教研机构和中小学校“四方合作推进创建共同体”,实现了学校特色发展参与各方的共同成长;构建了由教师进修学校（区域教研机构）为主导、专家为引领、校长为主体、学校核心成员参与的“学习思考力提升共同体”,整体提升了区域学校特色创建的设计力;打造了由“种子教师”为主力、骨干教师参与的“教师行动研究共同体”,联动提升了教师创建特色课程的执行力。通过行动研究,形成了对学校特色发展的整体认识,建构了学校特色发展“五要素”结构模型,并认识到学校特色发展本质上是学校特色文化建设的过程,区域推进学校特色文化建设是一个持续的复杂的系统工程;探索构建了学校特色发展三级共同体;发现了情感和理性对共同体建设的动力作用,形成了情感与理性交融的区域推进学校特色发展动力模型;在区域推进学校特色发展的过程中要抓住关键人物和关键内容,校长是学校特色发展的关键人物、起关键作用,校本课程开发是学校特色发展的重点内容和重要抓手。为了科学评价学校特色发展的阶段成效,本研究构建了学校特色办学理念与社会对人才培养的要求、教育规律以及学校发展实际的适切度;学校特色办学理念对学校特色发展规划和学校各种教育教学活动的影响度;学校特色办学理念对教师文化认同、学生对学校的态度和家长对学校的评价的正向发展度的三维评价模型。
王丹晹[7]（2018）在《初中思想品德课有效开展生命教育的研究》文中提出生命是生命教育的出发点,也是归属点,教育的目的是为了生命的成长,教育本身就肩负着提高生命质量的责任。初中阶段的学生正处于人生成长的重要阶段,是进行生命教育的关键时期。本文的目的就是试图以思想品德课作为切入点,通过采用文献研究、案例分析等研究方法,从理论研究到实证研究,分析目前思想品德课开展生命教育过程中存在的问题,探索几点提升生命教育成效的策略。本文主要包括以下几个部分:首先阐述了课题的研究意义,国内外生命教育的研究现状,为后续研究打好理论基础;其次,结合学生身心理发展特征与社会现实,以生命发展的基本规律为线索,提出思想品德课开展生命教育的意义;接着,依据备课的基本步骤,从教材、学情、教法等方面出发,研究当前思想品德课开展生命教育存在的问题;最后,立足问题谈优化,对教师提升生命教育成效提出一些对策。本研究从笔者多年教学实践中的困惑出发,结合专业知识学习与实证研究,以提升学科开展生命教育有效性为最终目的。期望能够通过此次研究,为教师学科生命教育的开展提供经验借鉴,为部教版《道德与法治》教材的推广略尽绵薄之力。
张娣[8]（2017）在《童年的“消逝”与“绽放” ——近30年中国少儿电视研究》文中研究指明本文对1958年至2015年"中国少儿电视"的发展历程进行了系统梳理。着重讨论了近30年间中国少儿电视发展的基本情况和电视环境下中国少儿文化的基本状况,讨论了在中国电视体制和规制下,中国少儿电视与中国少儿文化重构的关系,以及中国少儿电视进入频道时代后的繁荣与危机,讨论了产业化和新媒体为少儿电视所带来的挑战与机遇。本文以"童年的绽放"为标题,在认真汲取波兹曼《童年的消逝》这一"儿童电视文化史"的经典之作的学术素养的同时,也依据中国少儿电视发展的实际情况,对"童年消逝"理论的普适性问题提出了讨论和修正。依据本文的研究,无论是就中国少儿电视发展的文化环境而言,还是就电视这一媒介平台所承载的中国儿童的话语权、选择权而言,中国少儿电视文化在近30年中都得到了积极健康的发展,童年的"绽放"是近30年中国少儿电视发展史的主流。全文分为上下两篇。上篇除绪论外,正文共四章。第一章,简要梳理了中外少儿电视的历史。其基本材料和节点虽然来自《美国电视史》、《中外广播电视史》、《童年的消逝》等前人的着作,但在综合叙述的过程中,本文也尽可能地依据时代背景和技术发展,对不同时期少儿电视的特点进行归纳和提炼。其中,中国少儿电视"节目时代"、"频道时代"、"新媒体时代"三个阶段的划分等,是前人所未曾明确言及的。第二章,通过对中外电视体制、媒介产权、电视规制的对比,讨论并肯定了了中国少儿电视发展的制度优势与道路优势。同时,依据学术界的分类研究和个人的理解,对新闻类、娱乐类、教育类、服务类等类型的少儿电视节目的发展特征、制作方式、运营特点进行了分门别类的研究。第三章,讨论了中国少儿电视进入"频道时代"的背景、历程及意义。通过分析研究我国现阶段少儿电视呈现出的时代特征,阐释了"儿童本位"为出发点的中国少儿电视对中国少儿文化的曲折重构及贡献。认为与西方电视语境中的"童年消逝"最大的不同是,中国电视媒体兴起之后,对中国儿童的影响、对儿童本位的确立起到了促进作用。中国文化传统中相对缺失的"儿童本位",包括儿童的选择权、自主权、话语权等等,都因电视这一媒介平台而渐次建构。第四章,讨论了我国少儿电视频道进入新媒体时代的发展特征,机遇与困境,探讨其所处的政策规制、市场竞争、受众需求、互联网冲击,以及人才制约等方面的问题,认为少儿电视的节目化、少儿电视频道以及少儿电视频道产业化,是中国少儿电视发展的三大里程碑,也为中国少儿的健康成长,为他们的"童年绽放"搭建了最好的平台。同时以山东少儿频道产业化为案例,讨论了中国少儿频道产业化之路的可能性与可行性,提出少儿频道突破发展瓶颈的主要策略:内部架构的重建、节目品牌化的运作、构建节目之外的产业格局以及新媒体挑战下的媒体融合。下篇为《中国少儿电视大事年表》。《年表》以"条目纪年"的方式,尽可能清晰地"复现"近60年（1958-2016年）中国少儿电视绽放与发展的真实历程。《年表》中除了极少量的内容直接采自《1955-1983中央电视台大事记》外,其余的条目均来自网络主题检索和近百种《年鉴》、《年报》类纸质资料的逐页翻检,其中包含着大量的原始资料的首次辑录。这份《年表》也是一部微型的《中国少儿电视史》,多少可以填补这一研究领域的空白。
贺新宇[9]（2016）在《多元文化视域下的民族地区和谐教育研究》文中指出作为典型的多民族国家,我国56个民族在960万平方公里的辽阔地域上长期共存、在大多数历史时期共生共荣、和谐共处,其经长期历史演化而形成的“多元一体”发展格局尤其是多样性发展特征表现在政治、经济、历史、文化、教育等层面,为探寻全球化时代如何保持文化的多样性、促进不同民族、不同文化的和谐发展与教育传承提供了难得的具有世界意义的样本。同时,全球化背景下文化多元化对我国民族教育与国家安全的现实挑战与我国民族地区构建社会主义和谐社会的现实需要又对传承民族文化多样性特征基础上我国民族地区教育的和谐发展提出了客观要求。因此,论文试图从教育与文化两个纬度,围绕民族地区和谐教育的目标进行跨学科的民族教育问题的综合研究,认真厘清这些关系的特征及其内在的作用机制,并在此基础上力图构建一个充分体现多元文化时代特色、适应少数民族地区社会主义和谐社会发展需要的系统的民族地区和谐教育理论体系,即“中华民族多元一体和谐教育”理论。全文坚持“中华民族多元一体”、“文化多元”与“教育和谐”的基本理念,在马克思主义文化发展理论和人的全面发展学说的指导下,充分汲取西方多元文化教育理论与和谐教育理论、我国古代“和合论”与当代多元一体化教育等理论的营养,比较、借鉴世界各国多元文化教育与和谐教育的经验与教训,借助国内文化学、社会学、教育学和民族学等学科的研究成果,以四川省凉山彝族自治州为主要样本,在对民族地区多元文化教育现状和民族教育非均衡发展现状抽样调查的基础上,客观分析了我国民族地区教育非均衡发展等各种非和谐现象及其成因,指出了当前我国民族地区学校在课程设计与实施中所存在的文化多样性缺失、主流文化中心倾向和少数民族儿童失学、辍学与学业失败问题、文化认同迷失问题以及双语教学、教师队伍等方面存在的各种问题,并对上述问题进行了一定的客观分析和探讨,提出了多元文化背景下开展民族地区和谐教育的一系列实践策略和建议。作者认为,民族地区和谐教育是一项系统工程,需要从宏观的教育资源均衡配置到中观的和谐学校建设再到微观的学生全面和谐发展等多个层面去整体建构。就宏观层面而言,民族地区教育的和谐、均衡发展是构建和谐教育并进而建设和谐社会的重要基础和前提,为此,需要从政策制定、教育立法、资源配置、教师交流、监测评价、优化布局等层面,以教育公平为基本价值取向努力实现;就中观层面而言,从民族地区学校和谐文化建设到和谐师生关系的构建,从基于文化理解的多元和谐的课程设计、实施到尊重差异、合作共享的课堂教学生态、切合民族地区实际的民汉双语教学的开展以及拥有跨文化理念与技能的专业教师队伍的建设,都是和谐学校建设必不可少的构成要素;再从微观层面而言,人的全面、充分、自由、和谐发展是教育追求的终极理想目标,而基于中国这样一个多民族国家构建和谐社会的现实需要,中华民族多元一体和谐教育的具体目标是帮助不同民族的每一位学生在获得多元文化相应知识、拥有“中华民族”文化认同意识、培养跨文化适应能力的同时,形成中华民族多元一体、辩证取舍、美人之美、和而不同之观念和消除偏见、歧视的情感、态度以及以社会主义核心价值体系为引领的文化价值观,获得相应的消解文化冲突的社会行为技能,从而在享受丰富多彩的多元文化的基础上和谐发展,最终实现各民族的普遍繁荣与和谐共处。为此,论文对立足多元民族文化以促进民族地区学生的全面和谐发展问题、从民族文化认同到中华文化认同的多层次文化认同的系统建构问题以及中华民族多元一体和谐教育的基本理念和培养目标等问题进行了分析和阐述。
周红[10]（2014）在《区域推进校本研修策略的个案研究》文中研究说明2001年国家启动了第八次基础教育课程改革,伴随着课程改革的推进,校本研修不断地进入研究者的视野,但从一个区域的视角研究校本研修区域推进的策略,还鲜有人问津。为此,本项研究在基础教育课程改革的背景下,在社会强烈呼吁教育均衡发展的现实中,以自组织理论、成人学习理论、学习型组织理论为基础,以长春市的一个行政县区为个案,对区域推进校本研修的策略展开了研究。本研究通过对该区域校本研修现状的调查和存在问题的分析,提出了区域推进校本研修的策略。这些策略包括：组织结构的活化策略、关键人物的引领策略、支持系统的建立策略、活动载体的带动策略以及制度机制的保障策略。通过在A区实施这些策略,我们发现区域推进校本研修的实践促进了以教师为核心的包括行政决策者、业务指导者、基层执行者在内的多元研修主体的专业发展,研究主体在意识和能力上都得到了很大的提升。与此同时,区域推进校本研修的实践也促进了研修组织的自主更新,形成了以信任为核心的多元共同体文化。另外,区域推进校本研修的实践也促进了区域教育环境的优化,主要表现为校本研修改革中通过学校教育系统的开放,实现了资源融通,为区域教育自组织演化提供了前提条件；校本研修改革中通过负熵的引入,带来了非线性反馈,为区域教育有序变革提供了强大动力；校本研修改革中通过关注敏感变量,促进了序参量形成,为区域教育持续发展提供了重要支撑；校本研修改革中通过合作与竞争,实现了涨落有序,为区域教育协同进化拓展了增值空间。通过这项研究,笔者对区域推进校本研修有了新的认识。笔者认为区域推进校本研修的核心宗旨是将“外推力”转化为“内生力”,区域推进校本研修的手段是一个“多维立体式”的策略群,区域推进校本研修的主体形成了一个不断更新的自组织结构,“校本研修”经历了梯次递进、螺旋上升的五个阶段。同时,通过研究笔者也意识到,区域推进校本研修是一个复杂的系统工程,系统的复杂性决定了研修推进的进程势必面临多重错综关系,需要兼顾、梳理、把握、协调,过程中要侧重处理好如下问题：定位政府职能部门的专业责任与有限权力；关照学校、教师专业发展的个性倾向；兼顾变革理想与既有文化间的落差；处理好社会期待与教育能为之间的关系；开放校本研修未来的发展可能。
二、走进现代小公民教育——吉林省现代素质教育研究与实践现场会综述（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、走进现代小公民教育——吉林省现代素质教育研究与实践现场会综述（论文提纲范文）
（1）中学立德树人落实机制研究 ——以F中学为个案（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究缘起 |
| (一)以“立德树人”回应青少年成长时代挑战 |
| (二)用“落实机制”破解立德树人关键问题 |
| 二、文献综述 |
| (一)关于立德树人 |
| (二)关于立德树人落实机制 |
| (三)关于中学德育工作 |
| (四)关于中学德育工作的国际比较 |
| 三、研究问题 |
| 四、核心概念界定 |
| (一)立德树人 |
| (二)落实机制 |
| 五、研究设计 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 六、研究意义 |
| (一)理论意义 |
| (二)实践意义 |
| 第一章 正本清源:关于立德树人的历史溯源与发展探寻 |
| 一、关于立德树人的历史溯源 |
| 二、党的教育方针与立德树人的发展探寻 |
| (一)党的历史实践赋予立德树人的使命与责任 |
| (二)关于新时代立德树人重要论述的研究 |
| 第二章 现实审视:F中学立德树人工作落实的实践梳理 |
| 一、个案F中学的基本情况 |
| (一)F中学办学发展历程与区域影响 |
| (二)F中学建校以来课程与教学改革历史梳理 |
| 二、F中学立德树人工作实践研究样例 |
| (一)以“1247”工作模式为载体的共青团、少先队工作 |
| (二)以贯通式架构为依托的思政一体化课程实施 |
| (三)以在体验中提升为追求的社会综合实践活动 |
| (四)以素质教育为导向的综合素质评价工作 |
| (五)以共同促进学生成长为目标的家校合作工作 |
| 三、依据《指南》分类梳理F中学工作实践 |
| (一)基于课程育人维度 |
| (二)基于文化育人维度 |
| (三)基于活动育人维度 |
| (四)基于实践育人维度 |
| (五)基于管理育人维度 |
| (六)基于协同育人维度 |
| 第三章 积极支撑:F中学立德树人落实机制的有益经验 |
| 一、基于顶层设计聚焦立德树人根本任务 |
| (一)关注国家教育政策的解读 |
| (二)坚持学校改革规划的设计 |
| (三)统筹学校改革资源的协调 |
| 二、以管理效能服务立德树人工作实施 |
| (一)强化制度建设 |
| (二)强化师资培育 |
| 三、以实践落地保障立德树人工作效果 |
| (一)以五育并举为导向的全学科融合 |
| (二)家校社会的全过程协同 |
| (三)服务于学生发展的全方位评价 |
| 第四章 内视反听:F中学立德树人落实机制的问题反思 |
| 一、F中学立德树人落实机制实证分析 |
| (一)教师层面的问卷调查与分析 |
| (二)学生层面的问卷调查与分析 |
| (三)面向师生家长及居民的访谈与分析 |
| (四)基于实证研究的问题小结 |
| 二、立德树人工作落实的目标机制问题 |
| (一)立德树人系统化实施有待加强 |
| (二)应重视立德树人诸多要素的良性互动 |
| (三)需强化全面响应育人方式变革意识 |
| 三、立德树人工作落实的内容机制问题 |
| (一)顶层设计与底层实施的双线融合契合度不够 |
| (二)“五育并举”培养体系中德育路径创新还需拓宽 |
| (三)需深化核心价值观教育与课程、活动的深度融合 |
| (四)应更注重劳动教育课程体系建设的宽视野 |
| (五)需强化破“五唯”背景下的科学评价指标体系建设 |
| 四、立德树人工作落实的协同机制问题 |
| (一)需加速提升现代学校治理体系建设 |
| (二)德育一体化纵向衔接与横向融合还需提升 |
| (三)需建立教师专业发展与师德师风建设长效机制 |
| (四)家校社三方协同育人发展不均衡 |
| 第五章 完善之路:F中学立德树人落实机制的重新建构 |
| 一、落实立德树人根本任务的理论指导与内在逻辑 |
| (一)将社会主义核心价值观融入国民教育体系 |
| (二)培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人 |
| 二、基于《指南》六个维度重构F中学立德树人实施路径 |
| (一)课程育人:中小学一体化课程体系 |
| (二)文化育人:学校德育文化传承与创新 |
| (三)活动育人:主体性德育活动体系 |
| (四)实践育人:依托团·队学生工作体系开展综合实践 |
| (五)管理育人:综合素质评价体系 |
| (六)协同育人:多要素协同育人体系 |
| 三、F中学立德树人落实机制的重构建议 |
| (一)指向立德树人根本任务的目标机制 |
| (二)服务于育人目标的内容机制 |
| (三)落实“三全育人”的协同机制 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 一、F中学学科德育渗透工作 |
| 二、F中学家校委员会工作制度 |
| 三、F中学教育综合改革自评报告 |
| 四、F中学立德树人落实机制调查问卷报告 |
| 五、F中学立德树人落实机制访谈提纲 |
| 后记 |
| 在学期间公开发表论文及着作情况 |
（2）新时代我国城市社区教育治理机制研究 ——以南京市玄武区X街道为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 一、研究缘起 |
| (一)居民教育学习需求对社区教育模式提出挑战 |
| (二)新时代下的传统社区教育管理机制有待转型 |
| (三)自上而下的政策动员推动社区教育治理实施 |
| (四)自下而上的现实基础召唤社区教育治理回归 |
| 二、研究意义 |
| (一)理论意义 |
| (二)实践意义 |
| 三、国内外研究现状 |
| (一)国内研究概述 |
| (二)国外研究现状概述 |
| (三)国内外概述扼要述评 |
| 四、核心概念界定 |
| (一)社区教育 |
| (二)社区教育治理 |
| (三)社区教育治理机制 |
| 五、研究理论基础 |
| (一)终身教育理论 |
| (二)多中心治理理论 |
| (三)新公共服务理论 |
| 第二章 新时代我国城市社区教育治理机制的研究设计 |
| 一、研究目的 |
| 二、研究思路 |
| 三、研究方法 |
| (一)文献分析法 |
| (二)问卷调查法 |
| (三)访谈调查法 |
| 四、量表设计与检验 |
| 五、新时代我国城市社区教育治理机制框架 |
| (一)目标导向机制 |
| (二)多元共治机制 |
| (三)资源保障机制 |
| (四)利益分配机制 |
| (五)监控评估机制 |
| 六、维度变量研究假设 |
| (一)目标导向机制变量 |
| (二)多元共治机制变量 |
| (三)资源保障机制变量 |
| (四)利益分配机制变量 |
| (五)监控评估机制变量 |
| 第三章 新时代我国城市社区教育治理机制量化分析 |
| 一、玄武区与X街道社区教育治理概况 |
| (一)管理体制 |
| (二)办学模式 |
| (三)考核评价 |
| 二、样本结构分析 |
| (一)样本人口统计分析 |
| (二)样本变量描述性分析 |
| 三、维度变量相关分析 |
| 四、回归分析 |
| 五、研究结论 |
| 第四章 新时代我国城市社区教育治理机制运作的现实困境 |
| 一、目标导向机制下的治理目标意识羸弱,导向模糊 |
| 二、多元共治机制下的治理主体权责不力,参与孱弱 |
| 三、资源保障机制下的治理资源保障短缺,供需失衡 |
| 四、利益分配机制下的主体利益分配不均,激励滞缓 |
| 五、监控评估机制下的评价机制尚不健全,标准失范 |
| 第五章 新时代我国城市社区教育治理机制的优化路径 |
| 一、社区教育治理机制逻辑运行图 |
| 二、社区教育治理机制的优化路径 |
| (一)遵循科学治理理念,构建目标导向机制 |
| (二)厘清主体权责分工,打造多元共治机制 |
| (三)夯实内外环境支撑,强化资源保障机制 |
| (四)共赢公正透明规则,健全利益分配机制 |
| (五)明晰科学原则标准,完善监控评估机制 |
| 附录 |
| 附录一 社区教育治理机制现状调查 |
| 附录二 社区教育治理机制访谈提纲 |
| 附录三 访谈对象基本资料 |
| 参考文献 |
| 在读期间发表的学术论文及研究成果 |
| 致谢 |
（3）中国式协商民主发展的基本问题研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| 一、问题缘起 |
| 二、研究现状评述 |
| (一)国内协商民主研究的状况 |
| (二)国外协商民主研究的状况 |
| 三、基本概念释义 |
| (一)民主 |
| (二)协商民主 |
| (三)中国式协商民主 |
| 四、研究思路和方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 五、研究创新点与不足之处 |
| (一)研究创新点 |
| (二)研究的不足之处 |
| 第一章 中国式协商民主发展的理论基础 |
| 一、马克思主义经典作家的民主观 |
| (一)马克思恩格斯的民主思想 |
| (二)列宁的民主思想 |
| 二、毛泽东人民民主思想 |
| (一)建立无产阶级领导的政权 |
| (二)实现广大工农群众利益 |
| (三)建立人民民主的制度 |
| 三、中国特色社会主义民主建设理论 |
| (一)中国共产党的领导 |
| (二)谋求广大人民群众的根本利益 |
| (三)推进民主制度化、法治化 |
| 四、小结 |
| 第二章 中国式协商民主发展的历史前提 |
| 一、中国式协商民主的萌发 |
| (一)工农民主政权的建立 |
| (二)抗日民族统一战线的形成 |
| (三)抗日统一战线中的政策调整 |
| 二、中国式协商民主的初创 |
| (一)国共两党在全面抗战中的合作与磋商 |
| (二)抗日民主政权中的内部协商 |
| (三)重庆谈判与旧政协的召开 |
| 三、中国式协商民主的重建 |
| (一)国民党发动全面内战 |
| (二)“五一”口号的提出 |
| (三)新政协的召开 |
| 四、小结 |
| 第三章 中国式协商民主发展的实践推进 |
| 一、中国式协商民主的成功推进与曲折 |
| (一)资本主义工商业改造中协商民主的坚持和发展 |
| (二)“长期共存、互相监督”方针的提出 |
| (三)协商民主发生曲折 |
| 二、中国式协商民主的重启 |
| (一)共产党领导的多党合作与政治协商制度的恢复 |
| (二)从计划向市场转变中协商民主的发展 |
| (三)基层协商民主的发展 |
| 三、中国式协商民主的持续推进与创新 |
| (一)中共与民主党派协商合作的加强 |
| (二)社会主义市场经济体制建立中的协商民主 |
| (三)基层协商民主制度的加强 |
| 四、新时代中国式协商民主的创新 |
| (一)政党协商发展的新突破 |
| (二)市场主体协商的深入发展 |
| (三)基层协商民主的提升 |
| 五、小结 |
| 第四章 中国式协商民主发展的多维优势 |
| 一、中国式协商民主的理论优势 |
| (一)坚持以马克思主义为指导 |
| (二)注重民主形式与实质的有机统一 |
| (三)建构了以平等为基础的协商 |
| 二、中国式协商民主的实践优势 |
| (一)协商的高效性 |
| (二)协商的创新性 |
| (三)协商的先发性 |
| 三、中国式协商民主的制度优势 |
| (一)完善的制度体系 |
| (二)强大的合作功能 |
| (三)良好的治理能力 |
| 四、中国式协商民主的文化优势 |
| (一)“和而不同”的兼容并包 |
| (二)“民为邦本”的实质导向 |
| (三)“天下为公”的价值追求 |
| 五、小结 |
| 第五章 新时代中国式协商民主的前景展望及世界意义 |
| 一、新时代中国式协商民主的发展前景 |
| (一)中国式协商民主的运行方式日益法治化 |
| (二)中国式协商民主发展的实效日益凸显 |
| (三)中国式协商民主发展的样态日益多元 |
| (四)中国式协商民主发展的经验日益丰富 |
| 二、中国式协商民主发展的世界意义 |
| (一)坚持走符合本国国情的民主之路 |
| (二)推进实质性民主的发展是必然之路 |
| (三)推动构建人类命运共同体的重要方式 |
| (四)西方的民主话语霸权应被破除 |
| 三、小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 在学期间公开发表论文及着作情况 |
（4）初中道德与法治校本课程开发研究 ——以D中学生命教育课程为个案（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究背景 |
| （一）核心素养引领下课程改革的内在需求 |
| （二）校本课程开发的政策保障与实施空间 |
| （三）初中道德与法治统编教材延伸与拓展 |
| （四）初中道德与法治课程纵深探索与实践 |
| 二、研究问题 |
| 三、研究意义 |
| （一）理论意义 |
| （二）实践意义 |
| 四、理论分析 |
| （一）课程层次理论 |
| （二）实践性课程开发理论 |
| （三）生命教育理论 |
| 五、初中道德与法治校本课程开展生命教育的依据 |
| （一）理论依据 |
| （二）现实依据 |
| （三）课程依据 |
| 第一章 概念界定与文献综述 |
| 一、相关概念界定 |
| （一）课程 |
| （二）校本课程 |
| （三）校本课程开发 |
| （四）初中道德与法治校本课程开发 |
| （五）生命教育课程 |
| 二、文献综述 |
| （一）关于校本课程开发的研究 |
| （二）关于道德与法治校本课程开发的研究 |
| （三）关于生命教育的研究 |
| （四）文献述评 |
| 第二章 研究设计 |
| 一、研究设计的基本思路 |
| 二、研究范式的确定 |
| （一）质化研究的范式 |
| （二）工具性个案研究的取向 |
| （三）量化辅助研究 |
| 三、研究对象的选择 |
| 四、资料搜集的方法与过程 |
| （一）进入研究现场 |
| （二）研究资料搜集的主要方法 |
| （三）研究资料的整理与分析 |
| 五、研究的品质控管 |
| （一）研究效度 |
| （二）研究伦理 |
| 第三章 道德与法治校本课程开发的背景描述 |
| 一、学校的背景故事 |
| （一）强强联合：学校的社区环境 |
| （二）自由包容：学校的校园文化环境 |
| （三）优质艺术：学校的办学条件 |
| 二、学校愿景的建构 |
| （一）素质教育转型：学校办学理念的提出 |
| （二）学术型教师：教师愿景目标的达成 |
| （三）中国芯的人才：学生愿景图像的勾勒 |
| （四）回归生命本源：课程愿景目标的规划 |
| 三、校本课程的出现 |
| （一）纵深推进：课程改革的背景 |
| （二）先行理念者：校长的改革角色 |
| （三）关注生命：学校课程的规划 |
| 四、本章小结 |
| 第四章 道德与法治校本课程开发的现实样态 |
| 一、道德与法治校本课程开发的理念架构 |
| （一）学校“生命教育”理念的诉求 |
| （二）学生“核心素养”目标的探求 |
| （三）教师“专业发展”路径的追求 |
| （四）学科“德行教育”思想的要求 |
| 二、道德与法治校本课程开发的目标设计 |
| （一）生命为本：道德与法治校本课程的目标设计理念 |
| （二）走进生命：道德与法治校本课程开发的总体目标 |
| （三）生命优先：道德与法治校本课程开发的具体目标 |
| 三、道德与法治校本课程开发的组织结构 |
| （一）国家课程的校本化实施：“生命共性”与“生命个性”的结合 |
| （二）校本选修课：崇高而优美的生命教育 |
| （三）主题活动课：发展生命的灵性和创造 |
| 四、道德与法治校本课程开发的实施策略 |
| （一）道德与法治校本课程开发之初 |
| （二）道德与法治校本课程推广之路 |
| （三）道德与法治校本课程教学模式 |
| 五、道德与法治校本课程开发的效果评价 |
| （一）学生的学习成效：“养成好习惯，做合格公民” |
| （二）教师的专业发展：“我们喜欢出发” |
| （三）学校的特色发展：“有生命的德行教育” |
| 六、本章小结 |
| 第五章 道德与法治校本课程开发的现实载体——基于校本教材的内容分析 |
| 一、道德与法治校本教材的内容分析体系设计 |
| （一）道德与法治校本教材的概念界定 |
| （二）道德与法治校本教材的内容分析框架 |
| 二、道德与法治校本教材的内容选择分析 |
| （一）本体性知识：培育有根的生命 |
| （二）整合性知识：生命存在的基本方式 |
| （三）本土性知识：以“生命”的方式认识“生命” |
| 三、道德与法治校本教材的内容组织分析 |
| （一）表层组织：遵循生命成长规律 |
| （二）深层组织：生命的纵深与延展 |
| （三）校本教材内容组织的特点：追求整体融合 |
| 四、道德与法治校本教材的内容呈现分析 |
| （一）图片呈现：生命的表达与构造 |
| （二）文字呈现：生活与生命的对话 |
| （三）校本教材内容呈现的特点：以本为本 |
| 五、本章小结 |
| 第六章 道德与法治校本课程开发的实践审视 |
| 一、理想：“生命教育”办学理念贯穿始终 |
| （一）坚持学生为本的教育观 |
| （二）关注对话生成的课程观 |
| （三）注重情境创设的教学观 |
| 二、正式：道德与法治校本教材的价值取向与现实依据 |
| （一）创生：道德与法治校本教材的价值取向 |
| （二）本土：道德与法治校本教材的现实依据 |
| 三、运作：道德与法治校本课程开发需要学校内部的支持 |
| （一）开放共享：学校组织结构中的道德与法治校本课程开发 |
| （二）共建共担：学校教学系统中的道德与法治校本课程开发 |
| （三）自为自觉：学校内部评价中的道德与法治校本课程开发 |
| （四）民主决策：学校集体审议中的道德与法治校本课程开发 |
| 四、领悟：教师是影响校本课程开发的关键因素 |
| （一）教师专业能力的“生命在场”是基础 |
| （二）学教研共同体中“生命对话”是支撑 |
| 五、经验：关键能力与必备品格的课程追求 |
| （一）关键能力：校本课程开发的实然价值 |
| （二）必备品格：校本课程开发的应然走向 |
| 六、本章小结 |
| 第七章 结论与建议 |
| 一、研究结论 |
| （一）道德与法治校本课程开发是“校本课程”与“课程校本”的结合 |
| （二）道德与法治校本课程开发是“可持续性发展”与“暂时性理解”的统一 |
| （三）道德与法治校本课程开发是唤醒生命超越性的现实可为活动 |
| 二、研究建议 |
| （一）基于证据：推进校本课程开发的迭代与优化 |
| （二）基于发展：实现课程校本与校本课程的价值 |
| （三）回归生命：向生命更深处漫溯 |
| （四）回归本土：厚植家国主义情怀 |
| 三、研究展望 |
| （一）研究不足 |
| （二）研究展望 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 后记 |
| 在学期间公开发表论文及着作情况 |
（5）反映与建构：学校宣传与学校的教育观念（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引论 |
| 一、研究问题与意义 |
| (一)研究背景：学校宣传中的教育观念真实吗 |
| (二)学校宣传与学校的教育观念：关系研究及其意义 |
| 二、相关研究之综述 |
| (一)关于学校宣传的相关研究综述 |
| (二)关于学校教育观念的相关研究综述 |
| (三)关于《中国教育报》的相关研究综述 |
| (四)实践教育学相关的研究综述 |
| (五)教育理论与实践关系的研究综述 |
| 三、论文的整体结构 |
| (一)概念文本研究：研究内容方面的悬置与锚定 |
| (二)显在的教育观念、隐在的建构形式与无意识的被建构 |
| 第一章 学校宣传与学校的教育观念研究概述 |
| 一、基本概念界定 |
| (一)教育观念与教育理念、教育思想 |
| (二)集合、集体与个体：学校的教育观念 |
| (三)宣传与作为教育观念载体的学校宣传 |
| 二、相关的理论基础 |
| (一)思想史、观念史研究 |
| (二)文化研究、教育文化研究 |
| (三)语言学、文艺学与传播学的相关理论 |
| 三、研究数据与方法 |
| (一)对《中国教育报》学校宣传报道的抽样过程 |
| (二)对《中国教育报》长篇报道数据的基本处理 |
| (三)研究的方法工具、研究过程、信效度以及伦理问题 |
| 第二章 共性及个性：学校宣传对其教育观念的反映 |
| 一、学校宣传中的教育观念：内容分析方法 |
| 二、学校宣传中理念板块的教育观念：结果呈现 |
| (一)学校办学理念中的教育观念及其初步分析 |
| (二)学校校训所含的教育观念及其初步分析 |
| (三)学校“三风”所含的教育观念及其初步分析 |
| (四)学校目标陈述所含的教育观念及其初步分析 |
| (五)学校办学宗旨/思想/思路所含的教育观念其初步分析 |
| (六)理念板块对“教育”自身的理解及其初步分析 |
| (七)理念板块基于特色教育给出的教育观念及其初步分析 |
| (八)理念板块对教育现实的观念认识及其初步分析 |
| (九)理念板块对若干教育范畴的观念认识及其初步分析 |
| (十)理念板块对素质教育与其他各类教育的观念认识及其初步分析 |
| 三、学校宣传中其他板块的教育观念：结果呈现 |
| (一)课程与教学板块所呈现的教育观念及其初步分析 |
| (二)德育与育人板块所呈现的教育观念及其初步分析 |
| (三)教师与管理板块所呈现的教育观念及其初步分析 |
| (四)文化与环境板块所呈现的教育观念及其初步分析 |
| (五)特色与研究板块所呈现的教育观念及其初步分析 |
| 小结：作为平均值的一般教育观念 |
| 第三章 编码与解码：学校宣传及其教育观念的建构 |
| 一、通过有意识地征引建构学校的教育观念 |
| (一)《中国教育报》长篇宣传报道编码素材之教育学话语 |
| (二)《中国教育报》长篇宣传报道编码素材之文化学术话语 |
| (三)《中国教育报》长篇宣传报道编码素材之国家话语 |
| (四)《中国教育报》长篇宣传报道编码素材之媒体话语 |
| (五)《中国教育报》长篇宣传报道编码中的人物征引 |
| 二、通过有意识地叙事建构学校的教育观念 |
| (一)有意识的案例呈现与教育观念的建构 |
| (二)有意识的主体叙说与教育观念的建构 |
| (三)有意识地再现形成过程直言教育观念的建构过程 |
| 三、学校一般教育观念的演变聚成：建构的历时性 |
| (一)“教育要促进生命发展”的观念 |
| (二)“教育要促进师生幸福”的观念 |
| (三)“应试教育做得扎扎实实”的观念 |
| (四)“素质教育可以兼顾升学”的观念 |
| (五)“一切教育经验都是课程”的观念 |
| (六)“先学后教,以学定教”的观念 |
| (七)“情感德育、立体德育”的观念 |
| (八)“什么老师教出什么学生”的观念 |
| (九)“文化育人、科研兴校”的观念 |
| (十)思想史、观念史视角下的一般教育观念 |
| 四、一般教育观念之间的错位纷争：建构的社会性 |
| 小结：学校的教育观念的编码与解码 |
| 第四章 被建构、被言说：社会结构下的学校的教育观念 |
| 一、宣传报道的结构化分析与学校的教育观念建构 |
| (一)学校之间的空间结构与报道之间的时间结构：意识形态建构 |
| (二)版块的结构、次序和篇章比例关系：自相矛盾及其根源 |
| (三)学校各版块呈现项目的结构以及它们之间的关系：混乱与同构 |
| 二、宣传报道的话语分析与学校的教育观念建构 |
| (一)校际差异与学校的教育观念表达 |
| (二)以严为荣：弱势学校的管理策略陈述 |
| 三、宣传报道的文学分析与学校的教育观念建构 |
| (一)表演性呈现与学校的教育观念的再建构 |
| (二)形式即意义：不同的写作范式下的教育观念建构 |
| 小结：教育观念主体“被言说”之困境 |
| 第五章 讨论：在学校的教育观念表达与建构中理论何为 |
| 一、公共性缺失的学校教育及其对教育理论的需求 |
| (一)学校教育的公共性缺失及其表现 |
| (二)学校教育的内卷及其对理论的兴趣 |
| 二、观念的连续性与情境化：学校的行动中理论 |
| (一)学校的理论与行动中理论 |
| (二)情境中观念的连续性与行动理论的塑成 |
| 三、让理论更为观念所接受：教育文化研究的设想 |
| (一)作为沟通理论与实践的桥梁的教育文化研究 |
| (二)关于学校宣传及其教育观念的省思：教育文化研究的方式 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录1 《中国教育报》中小学校长篇报道名录 |
| 附录2 中小学校长篇宣传报道作者职业背景介绍 |
| 后记 |
| 在学期间公开发表论文及着作情况 |
（6）区域推进学校特色发展的行动研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 导论 |
| 一、研究背景与问题 |
| (一)研究背景 |
| (二)研究问题 |
| 二、研究方法 |
| (一)行动研究 |
| (二)个案研究 |
| (三)混合方法研究 |
| 三、研究意义 |
| (一)有助于梳理和丰富学校特色发展的理论认识 |
| (二)有助于探索区域推进学校特色发展的新策略 |
| 四、研究思路和论文结构 |
| 五、研究的创新与不足 |
| (一)本研究的可能创新 |
| (二)本研究的不足 |
| 第一章 文献回顾与评论 |
| 一、学校特色发展的理论内涵的相关研究 |
| (一)学校特色发展研究文献统计分析 |
| (二)“学校特色发展”的概念界说及发展变化 |
| (三)国内关于学校特色发展的研究 |
| (四)国外学校特色发展的开展情况 |
| 二、区域推进学校特色发展的相关研究 |
| (一)区域推进学校特色发展的作用 |
| (二)区域推进学校特色发展的机制 |
| (三)区域推进学校特色发展的策略 |
| 三、学校特色发展与学校改进的关系研究 |
| (一)关于学校效能的研究 |
| (二)关于学校改进的研究 |
| (三)学校改进与学校特色发展的关系 |
| 四、简要的评论 |
| 第二章 学校特色发展的理论认识 |
| 一、学校特色发展的理论基础 |
| (一)概念界定 |
| (二)概念关系 |
| (三)学校特色发展的不同发展形态及关系图 |
| (四)学校特色发展的理论依据 |
| 1.个性发展理论 |
| 2.校本管理理论 |
| 3.教育选择权理论 |
| 二、学校特色发展的本质是学校特色文化建设 |
| (一)学校特色发展影响学校的教育价值取向,会生成新的学校精神文化 |
| (二)学校特色发展改变师生的教育行为,会重塑新的学校行为文化 |
| (三)学校特色发展需要学校管理制度保障,会重构新的学校制度文化 |
| (四)学校特色发展推动校园空间建设,会重建新的学校物质文化 |
| 三、学校特色文化的形成是一个持续改进的过程 |
| (一)学校特色办学理念是一个持续完善和渗透的过程 |
| (二)教师对学校特色发展文化的认同是一个持续积累的过程 |
| (三)学校特色发展的推进是一个逐渐弥漫的过程 |
| (四)学校特色发展的成效是一个从不明显到明显的转变过程 |
| 四、区域推进学校特色发展是一个复杂的系统工程 |
| (一)学校特色发展本身就具有复杂性 |
| (二)区域推进学校特色发展的复杂性 |
| (三)区域学校特色发展的复杂性对推进工作的要求 |
| 第三章 区域推进学校特色发展的行动过程 |
| 一、行动研究的缘起 |
| (一)区域经济社会发展对教育发展的期待 |
| (二)思明教育面临的挑战及发展思路 |
| 二、行动研究的开展 |
| (一)研究的对象和过程 |
| (二)资料的收集和处理 |
| 三、行动研究的过程 |
| (一)第一阶段：初步探索,寻求支持 |
| (二)第二阶段：理念凝练,规划制订 |
| (三)第三阶段：骨干培养,规划实施 |
| (四)第四阶段：重点突破,聚焦课程 |
| 第四章 区域推进学校特色发展的阶段成效 |
| 一、学校特色发展阶段成效评价模型 |
| (一)学校特色办学理念的适切度 |
| (二)学校特色办学理念对学校特色发展各方面工作的影响度 |
| (三)学校特色办学理念引领下的相关主体正向发展度 |
| 二、思明区推进学校特色发展的阶段成效 |
| (一)各实验校明晰了办学方向,制定了各自的行动路径 |
| (二)围绕特色办学理念开展了卓有成效的课题研究 |
| (三)学校特色发展的正向发展度提高 |
| 三、思明区学校特色发展的典型个案 |
| (一)学校背景 |
| (二)厦门市DT小学特色发展的实践探索 |
| (三)厦门市DT小学特色发展的成果 |
| 第五章 结论与反思 |
| 一、结论 |
| (一)学校特色发展是一个结构化的体系——学校特色发展内容结构模型 |
| (二)区域推进学校特色发展需要加强三级共同体建设——学校特色发展共同体机制 |
| (三)理性与情感交融是区域推进学校特色发展的有效方式——学校特色创建共同体的动力模型 |
| (四)抓好学校特色发展的关键人物和关键内容 |
| 二、反思 |
| (一)区域推进学校特色发展的“点”与“面”如何兼得？ |
| (二)怎样更好地提高研究成效？ |
| 参考文献 |
| 在学期间公开发表论文情况 |
| 后记 |
（7）初中思想品德课有效开展生命教育的研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 一、问题的提出 |
| 二、研究现状 |
| 三、概念界定 |
| 四、研究意义 |
| 五、研究方法 |
| 第二章 初中思想品德课开展生命教育的意义 |
| 一、帮助青少年学会正确处理我与自我的关系 |
| 二、帮助青少年学会正确处理我与他人的关系 |
| 三、帮助青少年学会正确处理我与社会的关系 |
| 四、帮助青少年学会正确处理我与自然的关系 |
| 五、促进青少年养成独立人格 |
| 六、引导青少年理解与实现生命价值 |
| 第三章 初中思想品德课开展生命教育存在的问题 |
| 一、教材关于生命教育的内容组织有欠缺 |
| 二、教师对生命教育的理解存在误区 |
| 三、教师对生命教育对象的认识不全面 |
| 四、教师开展生命教育的方法单一 |
| 五、教师对生命教育的研究缺乏深度 |
| 第四章 初中思想品德课有效开展生命教育的对策 |
| 一、合理解读、使用教材 |
| 二、提升自身生命教育素养 |
| 三、完善课堂教学过程 |
| 四、整合资源形成教育合力 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（8）童年的“消逝”与“绽放” ——近30年中国少儿电视研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题的缘起及意义 |
| 二、相关概念阐释 |
| 三、国内外研究综述 |
| 四、研究思路、研究资料、研究方法 |
| 五、创新点与不足 |
| 上篇 |
| 第一章 国内外儿童电视发展历程 |
| 第一节 国外少儿电视发展史 |
| 一、"节目时代"的国外少儿电视 |
| 二、"频道时代"国外少儿电视发展 |
| 第二节 中国少儿电视第一个时期:节目时代(1958-1999) |
| 一、中国少儿电视分期的界定依据 |
| 二、"节目时代"少儿电视发展脉络 |
| 三、丰富、突破与交流: "节目时代"中国少儿电视的发展特征 |
| 第三节 中国少儿电视第二个时期:频道时代(1999-2008) |
| 一、国内少儿频道成立之必然 |
| 二、中国少儿电视"频道时代"的开启 |
| 三、少儿电视频道的"绽放" |
| 四、精品节目与产业化:频道时代少儿电视的特征 |
| 第四节 中国少儿电视第三个时期:新媒体时代(2008年至今) |
| 一、新媒体时代的少儿电视 |
| 二、新媒体时代中国少儿电视的发展 |
| 第二章 阳光与净土:近30年中国少儿电视的内容规制与分类研究 |
| 第一节 社会效益至上:中国电视发展的道路自信 |
| 一、世界三大电视体制概述 |
| 二、社会效益至上:中国电视体制的文化选择与自信 |
| 三、关于中国电视体制优劣的争议与结论 |
| 第二节 不能污染的净土:中国少儿电视的内容规制 |
| 一、中国少儿电视的内容规制与法律保护 |
| 二、中国少儿电视保护规制的实践 |
| 三、中国少儿电视节目的地位与作用 |
| 四、中国少儿电视节目的分类 |
| 第三节 少儿新闻类节目研究 |
| 一、少儿新闻面面观 |
| 二、少儿新闻类节目制作分析:以山东少儿《锵锵校园行》节目为例 |
| 三、《锵锵校园行》与《新闻袋袋裤》节目比较研究 |
| 第四节 少儿娱乐类节目研究及功能研究 |
| 一、少儿娱乐类节目的发展与作用 |
| 二、少儿娱乐类节目制作分析:以山东少儿《非常小孩》节目为例 |
| 三、《非常小孩》与《快乐大巴》节目比较研究 |
| 第五节 少儿教育类节目研究 |
| 一、少儿教育类节目发展探究 |
| 二、少儿教育类节目制作分析:以山东少儿《成长关注》节目为例 |
| 三、《成长关注》与《幼儿缘》节目比较研究 |
| 第六节 少儿服务类节目研究 |
| 一、少儿服务类电视节目兴起与发展 |
| 二、少儿服务类节目制作分析:以山东少儿《辣妈驾到》节目为例 |
| 三、《辣妈驾到》与《非童小可》节目比较研究 |
| 第三章 频道时代:少儿电视的绽放与中国少儿文化的重构 |
| 第一节 少儿频道的建立与"频道时代"的到来 |
| 一、余培侠与中国少儿频道的建立 |
| 二、"频道时代"建立的政策因素与各地少儿频道的建立 |
| 第二节 少儿频道的时代特征 |
| 一、少儿频道的"公益性" |
| 二、"四级少儿频道"体制 |
| 三、动漫播出平台与动漫产业 |
| 四、传播平台更是教育平台 |
| 第三节 频道时代中国儿童文化的重构 |
| 一、儿童的缺失与"儿童本位"的艰难初现 |
| 二、电视媒介实践中儿童权利的初步体现与成人权威的瓦解 |
| 三、电视是儿童产生"自我认知"的助推器,赋予儿童更丰富的娱乐权与参与权 |
| 四、频道时代电视媒介对儿童本位的确认 |
| 第四章 新媒体时代:中国少儿电视的困境、机遇与未来 |
| 第一节 中国少儿电视发展困境的深度分析:外部困境与内部因素 |
| 一、政策环境:扶持与限制 |
| 二、受众限制与发展道路的迷失 |
| 三、来自内部的制约因素 |
| 第二节 新媒体环境下中国少儿电视的危机与机遇 |
| 一、中国新媒体发展概况 |
| 二、新媒体发展的影响 |
| 三、新媒体发展对少儿的隐忧 |
| 第三节 产业化——中国少儿电视发展的被动与主动 |
| 一、中国电视产业化概述 |
| 二、中国少儿电视产业化的曲折历程:理念的分歧与政策、体制的波动 |
| 第四节 中国少儿电视产业化的四个维度 |
| 一、产业化的基石:少儿频道内部架构的重建 |
| 二、产业化途径:少儿频道的品牌化发展 |
| 三、产业化创新:少儿频道构建节目之外的产业格局 |
| 四、产业化前沿:少儿频道的媒体融合 |
| 第五节 中国少儿电视产业化案例讨论:山东少儿频道 |
| 一、山东少儿频道的产业化概况 |
| 二、山东少儿频道的组织架构与管理模式 |
| 三、山东少儿频道产业布局与创新之一"品牌活动与儿童剧" |
| 四、山东少儿频道产业布局之二:儿童教育产业 |
| 五、山东少儿频道产业布局之三:亲子服务产业 |
| 六、山东少儿频道产业布局之四:云端上的产业战略 |
| 七、山东少儿频道产业布局之五:全面的电子商务产业 |
| 下篇 |
| 1. 《中国少儿电视大事年表》 |
| 2. 《山东少儿电视大事年表》 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 攻读学位期间发表的论文 |
（9）多元文化视域下的民族地区和谐教育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 引论 |
| 一、研究缘起及背景 |
| （一）我国民族地区文化多元与中华民族一体发展的现实背景 |
| （二）全球化背景下文化多元化对我国民族教育与国家安全的现实挑战 |
| （三）民族地区构建和谐社会的目标与民族教育失谐发展的现实矛盾 |
| 二、研究意义 |
| （一）研究的理论价值 |
| （二）研究的实践意义 |
| 三、文献综述 |
| （一）国内研究文献的总体分布 |
| （二）国内相关主题研究的基本情况 |
| （三）国外相关研究的基本情况 |
| （四）已有研究述评 |
| 四、主要概念及其关系界定 |
| （一）多元文化与民族文化 |
| （二）多元文化教育与民族教育 |
| （三）和谐社会与和谐教育 |
| 五、研究设计 |
| （一）研究思路 |
| （二）研究方法 |
| （三）研究目标 |
| 第一部分 现实考量：民族地区教育发展中的问题与思考 |
| 一、民族地区多元文化与和谐教育现状调查与分析 |
| （一）我国少数民族地区文化发展的多元化特征 |
| （二）民族地区多元文化与和谐教育现状调查—以凉山彝族自治州为例 |
| （三）我国少数民族地区多元文化与和谐教育现状概析 |
| 二、民族地区教育非均衡失谐发展的现状调查与分析 |
| （一）我国教育非均衡发展的宏观现实 |
| （二）民族地区教育非均衡失谐发展现状调查—以凉山彝族自治州为例 |
| （三）民族地区教育非均衡失谐发展的成因分析 |
| （四）民族地区教育非均衡失谐发展的负面效应 |
| 三、民族地区学校课程与教学中的主流文化中心倾向 |
| （一）宏观课程设计中多元民族文化的相对缺失 |
| （二）民族地区学校课程实施中存在的主要问题 |
| （三）以教科书为代表—教学内容中的主流文化中心倾向 |
| （四）民族语言在教学中运用的问题及分析 |
| 四、民族地区学校教师队伍的现状与问题 |
| （一）凉山民族地区学校教师队伍现状调查 |
| （二）民族地区学校教师多元文化与和谐教育的理念与技能问题 |
| （三）民族地区缺乏民汉双语教师问题 |
| （四）民族地区代课教师的现状与分析 |
| 五、学业失败与认同迷失：民族儿童和谐发展面临的现实问题 |
| （一）少数民族儿童失学、辍学与学业失败问题的文化学分析 |
| （二）少数民族儿童文化认同的现状调查与分析 |
| 六、反学校文化：民族地区和谐学校构建中的不和谐音 |
| （一）“反学校文化”的涵义与类型 |
| （二）民族地区反学校文化的成因分析 |
| （三）反学校文化对民族儿童和谐发展的影响 |
| （四）研究民族地区反学校文化的教育意义 |
| 第二部分 研究依据：从理论基础、政策法规到国际比较 |
| 一、中华民族多元一体和谐教育的理论基础 |
| （一）从多元文化主义到多元文化教育理论 |
| （二）从马克思主义文化观到人的全面发展学说 |
| （三）从中华民族多元一体格局理论到多元一体化教育理论 |
| （四）从和合论到和谐教育思想 |
| 二、中华民族多元一体和谐教育的政策法规依据 |
| （一）中国共产党的民族政策：文化与教育层面的解读 |
| （二）我国现行促进民族地区教育公平的法律和法规 |
| （三）中国共产党构建社会主义和谐社会的战略目标 |
| 三、国外多元文化教育与和谐教育的实践与比较分析 |
| （一）美国的多元文化社会与多元文化教育 |
| （二）冲突与融合：法国的多元文化和谐之旅及其现实困境 |
| （三）变革与发展中的澳大利亚多元文化和谐教育 |
| （四）南非：废除种族隔离制度后的多元文化教育实践 |
| （五）印度的多层次种族社会与多元文化教育 |
| （六）各国多元文化教育与和谐教育政策、实践之比较分析 |
| 第三部分 均衡发展：民族地区教育和谐的宏观构建 |
| 一、教育公平与均衡发展 |
| （一）公平、社会公平与教育公平 |
| （二）教育公平的历史与现实 |
| （三）民族教育均衡发展：基于教育公平的现实追求 |
| 二、均衡发展——民族地区和谐教育的环境建构 |
| （一）教育公平与和谐：和谐社会的基本保障 |
| （二）均衡发展是民族地区教育公平与和谐的宏观前提 |
| （三）民族教育均衡发展的可行性分析 |
| 三、民族教育均衡与和谐发展的路径解析 |
| （一）民族教育均衡与和谐发展的政策建构 |
| （二）着眼民族教育均衡与和谐发展，推动民族教育立法 |
| （三）促进教师良性流动，有效解决民族地区区域内师资配置失衡问题 |
| （四）构建民族教育均衡发展监测体系，促进教育资源和谐共享 |
| （五）大力发展寄宿制学校，搭建民族地区多元一体和谐教育的重要平台 |
| 第四部分 和而不同：民族地区学校、课程与教学的和谐建构 |
| 一、和谐取向的民族地区学校文化建设 |
| （一）学校教育与学校文化 |
| （二）民族地区学校文化特征分析 |
| （三）于多元中求和谐：民族地区学校文化建设的基本思路 |
| 二、民族语言文字传承与民汉双语教学 |
| （一）语言文字与文化传承 |
| （二）中国少数民族地区民汉双语现象概析 |
| （三）中华民族多元一体与少数民族和谐双语教学 |
| （四）双语教学的理论与政策依据 |
| （五）提高民汉双语教学实效性的策略分析 |
| 三、基于多元文化的和谐课程建构 |
| （一）基础教育课程改革与多元文化教育 |
| （二）民族学校课程文化与民族儿童和谐发展 |
| （三）民族学校多元和谐课程的建构策略 |
| 四、课堂教学中的多元文化与和谐教育 |
| （一）民族地区学校和谐课堂的基本特征 |
| （二）民族地区学校和谐课堂的建构策略 |
| 五、引领和谐：民族地区跨文化教师队伍建设 |
| （一）多元文化背景下的教师角色转变 |
| （二）民族地区跨文化教师的专业化标准 |
| （三）基于中华民族多元一体和谐教育的跨文化教师培养策略 |
| 第五部分 和谐发展：中华民族多元一体和谐教育之鹄的 |
| 一、立足多元民族文化，促进民族地区学生全面和谐发展 |
| （一）文化与人的全面和谐发展 |
| （二）多元民族文化与学生道德教育 |
| （三）多元民族文化与学生跨文化能力的培养 |
| （四）多元民族文化与学生和谐人格养成（个性发展） |
| （五）多元民族文化与学生心理健康 |
| 二、从民族文化认同到中华文化认同的系统建构 |
| （一）认同与文化认同、民族认同 |
| （二）关于民族文化的同质性 |
| （三）中华文化认同的历史与现实 |
| （四）从民族认同到中华文化认同：各民族学生多层次文化认同的建构 |
| 三、中华民族多元一体和谐教育的理念 |
| （一）多元一体 |
| （二）辩证扬弃 |
| （三）美人之美 |
| （四）和而不同 |
| 四、中华民族多元一体和谐教育的培养目标（个体层面） |
| （一）认知（知识）目标 |
| （二）技能目标 |
| （三）情感与态度目标 |
| （四）价值观目标 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 后记 |
| 在学期间参与科研工作情况 |
（10）区域推进校本研修策略的个案研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 目录 |
| 导论 |
| 一、研究的背景 |
| (一) 基础教育新课程改革催生了校本研修 |
| (二) 教育均衡发展呼唤着校本研修区域推进的策略 |
| 二、研究的问题 |
| (一) 研究的基本问题 |
| (二) 研究的具体问题 |
| 三、研究的意义 |
| (一) 扩大校本研修研究的视阈,发展校本研修的理论 |
| (二) 探索以校本研修为核心的教师专业发展途径,丰富教师教育的理论 |
| (三) 尝试推进校本研修的新策略,为校本研修发展提供新的实践模式 |
| 四、研究的框架 |
| 五、研究的方法 |
| (一) 质化取向 |
| (二) 个案研究 |
| (三) 具体方法的运用 |
| (四) 资料编号、整理、分析 |
| (五) 研究的信度与效度 |
| 第一章 文献综述 |
| 一、有关校本研修的相关研究 |
| (一) 校本研修的内涵 |
| (二) 校本研修的要素 |
| (三) 校本研修的实践条件 |
| 二、校本研修促进教师专业发展的相关研究 |
| (一) 校本研修促进教师专业发展取向的更新 |
| (二) 校本研修促进教师专业素质的提升 |
| 三、区域推进校本研修的相关研究 |
| (一) 区域推进校本研修的困境与出路 |
| (二) 区域推进校本研修的活动组织 |
| (三) 区域推进校本研修的活动形式 |
| 第二章 理论基础 |
| 一、自组织理论 |
| (一) 自组织理论的发展历程 |
| (二) 自组织理论的核心观点 |
| (三) 自组织理论对区域推进校本研修的启示 |
| 二、成人学习理论 |
| (一) 关于成人学习者的基本假定 |
| (二) 成人学习理论 |
| (三) 成人学习理论对区域推进校本研修的启示 |
| 三、学习型组织理论 |
| (一) 学习型组织的基本框架 |
| (二) 学习型组织理论对区域推进校本研修的启示 |
| 第三章 A区推进校本研修的整体设计 |
| 一、A区的个案状况 |
| (一) A区的总体概况 |
| (二) A区的教育状况 |
| 二、A区校本研修的现状 |
| (一) A区校本研修现状调研的设计 |
| (二) A区校本研修的状况 |
| (三) A区校本研修的主要问题及成因 |
| 三、A区推进校本研修的顶层设计 |
| (一) A区对校本研修以及区域推进的定位 |
| (二) A区构建的区域推进校本研修的策略 |
| (三) 区域推进与以校为本的逻辑关系 |
| (四) A区推进校本研修的实施计划 |
| 第四章 组织结构的活化 |
| 一、“行政主导型”教育发展共同体——“四片两带” |
| (一) “四片两带”的由来 |
| (二) “四片两带”的组织结构 |
| (三) “四片两带”共同体的运行 |
| (四) “四片两带”的实施效果 |
| (五) “四片两带”研修的问题 |
| 二、“融合引领型”教育发展共同体——名师工作室 |
| (一) 名师工作室建立的目的 |
| (二) 名师工作室的组织结构及运作 |
| (三) 名师工作室的实施效果 |
| 三、“草根联结型”教育发展共同体——村小追梦联盟 |
| (一) 村小追梦联盟的产生背景及目的 |
| (二) 组织结构及运作 |
| (三) 共同体的运作模式 |
| (四) 村小追梦联盟的作用与影响 |
| (五) 共同体实施中的问题 |
| 四、组织结构活化策略的分析 |
| (一) 对政府主导型教育共同体中的“主导”策略 |
| (二) 对融合引领型教师共同体的“引领”策略 |
| (三) 对草根型联结教师共同体的“扶持”策略 |
| (四) 活化组织结构策略总体评析 |
| (五) 政府的角色转换 |
| 第五章 关键人物的引领 |
| 一、种子校长的故事 |
| (一) “种子”的困惑——要不要萌发,我还有没有路 |
| (二) “种子”的顿悟——办法总比问题多,现在就可以“破土” |
| (三) “种子”的成长——看一切春暖花开,好梦自然来 |
| (四) “种子”的收获——一伙人的奋斗、一群人的成长 |
| 二、XLP老师和他的理想教育研究会 |
| (一) 理想教育研究会成立的缘起——草根的梦想 |
| (二) 理想教育研究会的形成——志同道合者的集聚 |
| (三) 理想教育研究会的运转——角度调整与合力支撑 |
| (四) 理想教育研究会的作用发挥——依托团队研修成效显现 |
| 三、L教研员的“战略”转型 |
| (一) 这并不是一副好牌 |
| (二) 第一仗,出师不利 |
| (三) “军需处”的转折性补给 |
| (四) 用一副好架构、建“四库”,做好自己的“加减乘除” |
| 四、关键人物引领策略的分析 |
| (一) 关键人物引领校本研修变革的行动特征与作用发挥 |
| (二) 关键人物引领变革的内在动因和互动机制 |
| (三) 关键人物的身份转化、能力培养与作用增值 |
| 第六章 支持系统的建立 |
| 一、订单式课程专家的引入 |
| 二、建立培训基地 |
| (一) 选择名校建基地 |
| (二) 组织干部学习进基地 |
| (三) 多样而深入的基地学习 |
| (四) 将基地之学致用于实践 |
| 三、搭建信息化研修平台 |
| (一) 建设校本研修三大信息平台 |
| (二) 基于虚拟城域网的农村远程数字化教研工作室 |
| 四、资源技术支持策略的分析 |
| (一) 构建专业的引领系统 |
| (二) 构建名校榜样支持系统 |
| (三) 构建广泛的经验交流系统 |
| (四) 构建现代化技术资源系统 |
| (五) 将校本研修与教育改革结合起来,以改革促研修 |
| 第七章 活动载体的带动 |
| 一、主题式团队研修活动 |
| (一) 读书演讲活动 |
| (二) 课例研究展示 |
| 二、研究成果发表会 |
| 三、精品案例巡礼 |
| 四、典型经验推广现场会 |
| 五、活动载体带动策略的分析 |
| (一) 活动载体策略“发掘”、“激活”了校本研修的热情 |
| (二) 活动载体策略是最好的实践培训 |
| (三) 活动载体策略是集培训、教研、科研于一体的促进教师专业成长的方式 |
| 第八章 制度机制的保障 |
| 一、区域层面的制度建设 |
| (一) 《校本研修责任规约》和《校本研修指导举要》——刚柔相济的指导 |
| (二) 《“零起点、互动式、自主性”校本研修评估体系》——高低相宜的督导 |
| (三) 《A区校本研修激励机制》——事功相连的促导 |
| 二、学校层面的制度创生 |
| (一) 学校制度体系的重构 |
| (二) 特色校本研修制度构建 |
| (三) 专项校本研修制度 |
| 三、制度机制保障策略的分析 |
| (一) A区的校本研修制度建设,呈现出极强的人文化“弹性”特质 |
| (二) A区的校本研修制度建设,呈现出充满活力的“生成性”特点 |
| (三) A区校本研修制度建设,在“成事”的基础上更具“成人性”特征 |
| 第九章 区域推进校本研修策略的成效 |
| 一、区域推进校本研修策略实施的效果 |
| (一) 促进了研修主体的专业发展 |
| (二) 促进了研修组织的自主更新 |
| (三) 促进了区域教育环境的优化 |
| 二、反思 |
| (一) 定位政府职能部门的专业责任与有限权力 |
| (二) 关照学校、教师专业发展的个性倾向 |
| (三) 兼顾变革理想与既有文化间的落差 |
| (四) 处理好社会期待与教育能为之间的关系 |
| (五) 开放校本研修未来的发展可能 |
| 第十章 结论与建议 |
| 一、结论 |
| (一) 构建了“多维立体式互动”区域推进校本研修的策略体系 |
| (二) 形成了A区“校本研修”梯次递进、螺旋上升的样态 |
| (三) 提炼出区域推进校本研修由“外推力”转化为“内生力”的运行模式 |
| (四) 区域推进校本研修的主体形成了一个不断更新的自组织结构 |
| 二、建议 |
| (一) 基于区域校本研修与教师专业发展现状进行顶层设计 |
| (二) 重视区域推进中的“整体设计”与“动态调适”、“微观突破”与“整体融合”的关系 |
| (三) 尊重学校特色与教师专业自主性建立支持系统 |
| (四) 建设学习型组织,培植“实践反思-合作探究-互通引领”的研修文化 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录一：调查问卷 |
| 附录二：访谈提纲 |
| 附录三：田野日记(节选) |
| 附录四：A区推进“校本研修”项目五年行动计划 |
| 后记 |
| 在学期间公开发表论文及着作情况 |
四、走进现代小公民教育——吉林省现代素质教育研究与实践现场会综述（论文参考文献）
- [1]中学立德树人落实机制研究 ——以F中学为个案[D]. 闫佳伟. 东北师范大学, 2021(09)
- [2]新时代我国城市社区教育治理机制研究 ——以南京市玄武区X街道为例[D]. 王林艳. 南京师范大学, 2020(04)
- [3]中国式协商民主发展的基本问题研究[D]. 言浩杰. 东北师范大学, 2019(06)
- [4]初中道德与法治校本课程开发研究 ——以D中学生命教育课程为个案[D]. 孟庆楠. 东北师范大学, 2019(09)
- [5]反映与建构：学校宣传与学校的教育观念[D]. 赵光磊. 东北师范大学, 2018(02)
- [6]区域推进学校特色发展的行动研究[D]. 郑志生. 东北师范大学, 2018(02)
- [7]初中思想品德课有效开展生命教育的研究[D]. 王丹晹. 上海师范大学, 2018(11)
- [8]童年的“消逝”与“绽放” ——近30年中国少儿电视研究[D]. 张娣. 山东大学, 2017(08)
- [9]多元文化视域下的民族地区和谐教育研究[D]. 贺新宇. 西南大学, 2016(04)
- [10]区域推进校本研修策略的个案研究[D]. 周红. 东北师范大学, 2014(12)
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