一、一部具有时代价值的电视专题片——赞中央电视台特别节目《为了九亿农民的健康》（论文文献综述）
赵梦[1]（2021）在《中国历史人物纪录片的叙事策略研究 ——兼论个人毕业作品《谢六逸》》文中指出历史人物纪录片被认为是纪录片的一种主要传播类型,笔者立足于历史,利用电影中的话语,生动形象地呈现谢六逸先生的历史,以多种形象地创造性手段与方式向社会大众展示了纪录片的艺术魅力、闪耀的历史光辉与社会主义精神。以毕业作品《谢六逸》为研究对象,以文献研究法、个案分析法和深度访谈法为研究方法,以着名历史人物谢六逸为主要历史叙事内容载体,围绕着主人公谢六逸的真实生活和其职业生涯进行了深入铺叙,通过挖掘出一个个人物历史命运与人生情感故事,向社会广大观众公开传播历史信息与表达情感,寻求观众共鸣与社会认同。本文首先在确定了作品拍摄题材和类型的基础上,介绍选题的背景,根据整理到的文献资料,梳理有关历史纪录片的国内外研究现状。其次,对“历史人物纪录片”进行界定,整理影视叙事理论并分析历史人物纪录片的叙事特征。然后,借助影视叙事学理论对历史人物纪录片的叙事策略进行分析。以作品《谢六逸》为例,阐释历史人物纪录片的叙事理念、叙事元素、叙事视角以及叙事结构。接着,运用影视视听语言理论分析历史人物纪录片的画面、解说词、音乐、音响和同期声。最后,总结思考历史人物纪录片《谢六逸》的创作思路、过程和不足。
闫磊[2]（2021）在《中国美食类纪录片的演变研究》文中研究指明生活质量的提高,也意味着人们对于美食的需求不只是停留在表面,而是更注重文化的内涵、视觉的享受、精神的共鸣,所以一些美食类纪录片顺应着人们的精神需求而诞生。本篇论文探讨了关于中国美食类纪录片内容的演变、视听效果的演变、叙事结构的演变等,并简要的叙述了它在演变过程中的发展情况,以及对中国美食类纪录片的发展策略进行深度的探讨。探讨中国美食类纪录片的演变与发展,是为了更好的探索其发展的规律并在规律中总结其演变的原因。本文主要选取了部分以中国美食为主题的纪录片作为主要的研究题材,基于影视叙事学与传播学等相关理论对影视样本进行分析研究,主要有三个目的:一是根据近些年中国美食类纪录片的发展情况按照作品的风格类型进行了阶段性的划分;二是根据其阶段性来探讨中国美食类纪录片在各个方面的演变过程和方式;三是根据美食类纪录片的内容来分析美食与历史、人文、地理、人物等之间存在的关系,并且深度探讨中国饮食文化的真正价值和内涵。本篇论文分析了中国美食类纪录片在不同角度的演变过程,总结了影响中国美食类纪录片的演变因素以及发展策略。
张艳林[3]（2021）在《李双江歌唱艺术研究》文中提出李双江是中国声乐“美声民族化”实践探索中的一个代表,他的演唱以西洋“美声唱法”为基础,继承中国传统唱法中的润腔手法,秉承“情”“声”“字”“趣”“味”的歌唱要诀,构建了丰富的“歌唱意象”,形成了“中西结合”的独特唱法,在一段时期内影响了中国声乐艺术的发展。中西声乐的历史文化为其产生提供了文化“土壤”,“气、声、乐、意之和”是其技术特征。其歌唱的语言表达、润腔处理和情感表现体现其浓郁的民族化特征,其“三位一体”的“姿态”表演、二度创作手法以及听众的“期待视野”等内容反映出其独特的审美接受特点,演唱中的“歌唱意象”的创造和运用表现出其独创的美学特征。李双江歌唱艺术,从中国戏曲、民歌和书法艺术中吸取艺术精华,其少年的励志、青年的学习、中年的实践构成了其丰富的“文化内涵”。同时,“真”与“和”并存于其歌唱艺术之中,其“真”大于“和”,“真、善、美”结合,构建了歌唱的“自由”之境。
张喻婵[4]（2021）在《电视专题节目配音创作路径研究 ——以《寻·洞庭》为例》文中认为本文以笔者毕业作品《寻·洞庭》与部分经典作品为例,以影视叙事学及电视专题节目解说词相关理论为依据,探究电视专题节目配音的创作依托。本文还运用受众心理学观点,分析电视专题节目配音如何满足受众视听心理,依据受众需求和动机调整配音方法,对配音创作的路径进行专门研究。本文一共分为四个部分。开头为绪论部分,概述本文的研究对象、研究方法、研究意义及创新之处,还分别对电视专题节目配音、叙事学理论、受众视听心理理论的研究现状进行了概述。第一章研究配音如何以解说词为创作依据,主要从叙事结构和叙事视角两方面探讨解说词是如何叙事的。本章主要运用热拉尔·热奈特的叙事观点,从连贯叙事、板块叙事、隐性叙事三方面分析解说词文本的叙事结构;还从零聚焦、内聚焦及混合聚焦等方面来研究解说词文本的叙事视角,同时论述不同叙事策略下的解说词有哪些配音特色。第二章主要论述配音创作的内核,即人文精神问题。这一章论述配音员如何从人物及故事中提炼内核,通过情景再现等创作手法调动及表现“通感”,还原文本要素和场景,从而给予受众人文关怀,更好地实现媒介传播。第三章论述配音创作的追求,即满足受众视听需求和动机,运用受众分析的观点阐释配音创作如何满足受众心理,从内外部技巧研究其在具体节目中的表现和功能。全文通过分析电视专题节目配音创作的依据、内核和创作追求,以具体语言的外部表达为例,展现配音创作的路径。
刘言武[5]（2020）在《一战华工史研究的拓展：纪录片资料的挖掘和应用》文中提出第一次世界大战已经结束百余年,这场战争虽然主要发生在欧洲,但却深刻影响了人类社会的发展。华工作为中国参与第一次世界大战的主力军,帮助协约国集团取得“文明之战”的胜利。与此同时,第一次世界大战东线战场的沙俄政府也招募了约20万一战华工。在这场战争中,数量众多的一战华工代表中国,用特殊的方式为协约国的胜利做出了积极贡献。学界对一战华工的贡献和影响已经有了一定的研究成果,但对一战华工这段历史的影像资料的运用并没有得到应有的重视,并且在向民众传播和宣传华工历史方面还存在着一定缺陷。本文以相关的华工纪录片和当时一战时期留下的影像资料为基础,结合历史学、传媒学的理论研究方法,阐述纪录片解读华工历史的优势,并总结纪录片的历史叙事形式和历史社会功能,为解读历史提供更好的借鉴和经验。论文主要有三个部分:第一部分:绪论。主要指出华工研究的缘起和意义,梳理国内外学界对华工问题已有的研究,发现其中有待提升的研究空间和论述,阐述了本文的研究思路、方法与结构。第二部分为论文的主体,共分为五章。第一章为纪录片对历史真实的建构。本章通过历史纪录片对历史真实的构建、历史纪录片的发展历程以及一战华工纪录片的发展,来阐明为什么通过纪录片来研究一战华工史。历史文献纪录片是一种历史认知型叙事,其中既包含对客观史实、史料的成效,也包含对历史的认知——即阐明观点。本章通过介绍华工纪录片的资料,来阐述一战华工的历史纪录片如何用直观的画面和生动的表达形式记录历史事件、书写历史进程,找到历史观念与历史纪录片创作理念的共通之处。华工纪录片同时也代表着纪录片制作人和其所在的国家对历史的政治立场、对社会发展的认知与看法。目前的学者研究中大多使用官方文件、政府资料、统计数据等一般性档案,但该问题的研究对象是华工这一特殊群体,是活生生的、具有主体意识和感情色彩的“人”,共情能力十分重要,应该更多要重视口述史料、私人日记、影音视频的史料价值。影像传播的优势在于其叙事性和表现手法更大众化,这种独特的叙事手段不同于传统的文献史、档案史,它大大降低了历史叙事的门槛。对华工史进行普及和研究方面,现代传媒手段体现出巨大的优势。通过充分利用音像资料等多种形式让一战华工问题可以更加深入人心,让更多的人了解这段历史。第二章是纪录片中华工的生活经历。本章将结合历史学视角与社会学方法,研究主要国家（英、法、俄）的招募方式、一战华工作为外来群体与当地社会的互动等问题,其中既包括协约国集团对一战华工的管理和监督,也包括一战华工对当局政策的反应,以更微观的角度分析一战华工的处境、一战华工与当地社会的互相认知。第三章剖析了纪录片视角下的华工问题阐释。本章将利用纪录片中对一战华工形象的描述,结合历史文献,通过历史学视角和传媒学的方法,对一战华工作为外来群体与当地社会的互动进行研究。具体包括协约国各国对一战华工的态度,特别是各国对于中国劳工的“标签化”认知,以及一战华工对当局政策的反应。这些研究从侧面反映了当时中国在国际社会中的处境以及一战华工身上所包含的多元文化属性——既有东方人的传统特质,也有对西方文化冲击的回应,为研究20世纪初海外华人社会形态提供了新的视角与素材。第四章分析了华工在接受教育后的改变以及民族觉醒。华工所受的教育给这个特殊的群体带来了本质上的改变,也对他们日后回到中国,推动社会改革起到了不可磨灭的作用,为中国第一批勤工俭学的学生奠定了基础。一战华工军团成为跨文化交流的载体,正是受他们的影响法国才制定了对华友好的移民政策,也为周恩来、邓小平、陈毅等未来中国的领袖到法国学习提供了有利条件。一战华工虽然在某种程度上是被动地卷入到这场欧洲列强间的战争,但在客观上接受了一场民族主义、民主观念与阶级斗争思想的洗礼,成为跨文化交流的先锋。一战华工群体在海外成为进步思想的试验场,为国内的思想运动与革命运动提供了间接经验,其中多人也成为革命的参与者。第五章探讨了华工纪录片的价值与功能。纪录片作为一种新型的解读历史的形式,不但是历史的解读者也是历史的记录者。作为纪录片的制作者,他们将文献历史转述成鲜活的历史影像,为观众提供了一种阅读历史的新的形式,是历史记忆的记录者,也是历史的传播者。通过华工纪录片解读历史的实例分析纪录片的历史叙事特点和历史社会功能。通过分析一战华工纪录片的影像叙事,我们发现,它以还原历史的真实性和客观性为切入点,以现代历史学家的视角,对华工对一战和中国的影响进行重新解读。同时华工纪录片运用的一战时期拍摄的影像资料来佐证历史,把战争的亲历者与历史相结合,为观众提供可靠的心态史内容。用华工的回忆录和他们后代的采访来作为研究资料,拉近与观众的距离,引起共鸣。第三部分为结论。纪录片作为“记忆消费”极具影响力的形式之一,为人们解读历史提供了一种影像传播的思路。华工纪录片重组影像史料、建构历史叙事的媒介尝试,以传媒记忆的方式让人们更加了解一战华工的历史。同时,华工纪录片也在一定程度上唤起尘封的历史记忆,强调普通民众对历史的作用,实现了提升国家荣誉感、民族凝聚力的传播效果。
潘力[6]（2020）在《改革开放以来中国大众媒介写作技法的演变历程》文中提出本文通过研究改革开放以来中国主要大众媒介的代表作品和内容现象,分析了近四十二年来中国大众媒介写作技法的演变历程。大众媒介也称大众传媒,指向大量受众广播之传播媒体。以往,报纸、广播、电视、杂志是四大传统大众媒介,如今,随着互联网的蓬勃发展,互联网媒体已经成为大众媒介中不可或缺甚至最为重要的一元,人们阅读、观看大众媒介,通过内容获取信息和得到娱乐消遣。大众媒介内容是当代大众文化的重要组成部分,用以展现媒介内容的写作技法包含了文章体裁选择、主题确定、题材挑选、叙事角度、表达方式、文字风格、篇幅长短、修辞手法等等。作为人类一种特殊的生产实践活动,写作以技法为手段,通过文章和作品形成交流、传达、沟通,影响社会生活。不同的写作技法受写作主体（作者）的文化认知和当时社会政治、经济、技术发展水准影响,呈现出复杂缤纷的面目,带给读者不同的阅读体验,反映出不同的社会发展情况。从历史的角度来看,大众媒介在不同时期的作品中表现出的写作技法,都从一个侧面反映了当时社会文化状况,成为历史的记录,许多新闻报道已经成为宝贵的史料。当代中国大众媒介的发展主要体现在改革开放后,此前受“左”的思潮影响,传媒几近毁灭,报纸、电视台和电台失去了大众传媒的性质,在写作技法上单调雷同,除了社论及大批判文章外,没有社会、经济、文化等方面的信息。但近四十二年来,大众媒介却以异常迅猛的发展速度成为人们生活的重要内容,人们也通过这些媒介的作品,感受着写作技法的不断变化成长。简而言之,中国大众媒介写作技法在这四十二年来经历了从单调到多元、从精英化到草根化的演变历程。通过参考大量的相关传播学和写作学的论着以及经过分析大量大众媒介的写作样本,本文将其划分为四个大致阶段,分别为1978—1992年的媒体复苏阶段、1992-2001年的媒体市场化阶段、2002年至2010年的互联网媒体兴起阶段、2010年至今的手机互联网时代。这四个阶段的划分也只能是大致概念,边界难免有重叠和模糊之处,比如提到的第一篇社论《实践是检验真理的唯一标准》发表于改革开放之前,但因其对改革开放的重要作用,也列进了研究作品之中,研究文本的截止时间在2019年末。对于互联网发展时代与手机互联网时代的交叉部分,本文以大众普及度或者是以标志性媒介诞生作为该阶段的划分。在这四个阶段里,大众媒介写作技法有以下三个主要方面的演变趋势:以政治宣传为目标的写作技法从权威到柔化:因为国情,“喉舌功能”始终是中国媒介的第一个标签,而中国政治生态的变化,伴随着经济、文化、技术等因素,影响着媒体写作方式的改变。从重大事件的“传声筒”到九十年代中期的“舆论监督”到如今官媒的互联网化表达方式,面对同样的宣传职责,大众媒体写作技法比以往都更灵活、更具人情味。受众推动写作技法不断走向通俗与成熟:“受众”在这四十多年间指读者、观众、听众与网民,这一概念是社会的产物,也是技术的产物,同一个受众往往兼具多种身份,既是读者也是听众,甚至可能也是作者。作者的受众意识是直接影响写作技法的重要因素,改革开放后,中国媒体的受众经历了被忽视到被重视的过程。中国的大众媒介曾经可以居高临下地发声,而在后来的发展中,为了争取受众的认可,故事化和娱乐化成为最显着的媒介写作趋势。如今,随着技术的进步,作者与受众的边界已经开始变得模糊,越来越多的受众成为了作者。技术革新推动写作技法的创新:四十二年来,技术的革新进步使中国大众媒介不断创新成为可能。大众迎接了电视机的普及、电脑普及、智能手机普及和互联网技术对生活的彻底改变,不同的技术带来了不同的媒体表现形式,也和不同的写作技法紧密联系。技术的进步让阅读与写作都更加便捷,曾经风光无量的平台不再高不可攀,“写作”可以容纳的手段越来越多,媒介写作的门槛越来越低,去精英化和多元化是技术革新为媒介写作技法带来的显着变化。本文试图在三万余字的篇幅内对四十二年来中国大众媒介的代表性作品的写作技法做一次全景式浏览,因时间、篇幅和水平所限,难免有所遗漏,期待专家和老师们的意见和建议。
胡冰[7]（2020）在《央视扶贫节目《决不掉队》的故事化叙事研究》文中进行了进一步梳理“精准扶贫”政策自2013年出台以来便受到社会多方人士的关注,扶贫、脱贫成为近年来热点话题,也越来越受到媒体的关注。《决不掉队》作为中央广播电视总台联合国家扶贫办制作的大型电视扶贫节目,用镜头记录扶贫足迹,用话语讲述脱贫故事,搭建多方资源平台,承担起媒体责任。本文将《决不掉队》三季节目中的38个扶贫故事作为研究对象,在热奈特的叙事话语理论以及新闻叙事理论的基础之上,运用文献法、个案分析法、文本分析法,探讨扶贫新闻在电视节目领域的应用与发展,旨在为电视扶贫节目提供可行性参考,丰富该领域的理论成果。本文共分为了五个章节,第一章明确了本文选题的研究目的与意义,对国内外相关研究进行了研究现状分析,发现研究的空白点,确立了“故事化”叙事在该节目《决不掉队》研究中的价值。依照叙事学理论,本项研究主要从叙事内容和叙事话语两个方面展开,并形成了论文的框架;第二章对《决不掉队》这档节目的诞生、发展以及内容呈现进行阐释;第三章和第四章是本文的重点内容,从叙事内容和叙事话语对该档节目进行深入的分析。根据节目的个案特征,从叙事主题、叙事对象和叙事功能三个方面进行内容层面的研究,分析扶贫故事叙事过程中相关要素与内涵,在此基础上,分析该节目是如何构建叙事内容的,是如何讲述扶贫故事的,具体从叙事视角、叙事符号、叙事形式以及平台呈现四个方面展开。最后,通过对叙事内容和话语两大方面的分析,得出《决不掉队》对扶贫类节目的启示,主要从故事性与真实性的平衡、保证扶贫的后续跟进、增强扶贫故事的叙事能力以及加强故事化叙事下的价值引领这四个角度进行思考,以优化扶贫类节目的叙事能力,使媒介参与扶贫更具有传播力,为新媒体时代下方兴未艾的传统电视媒体讲好中国“精准扶贫”故事提供合理的策略与方向。
赵玺玉[8]（2020）在《专题片《我们走在大路上》叙事研究》文中研究表明在“讲好中国故事”和“隆重庆祝新中国成立70周年”的号召下,专题片《我们走在大路上》讲述了中华民族在中国共产党带领下,积极探索并坚持中国特色社会主义道路,取得辉煌成就和宝贵经验的历程。专题片播出后,受到国内外广泛关注,在社交媒体上获得极高讨论度和评价,是一部记录历史、弘扬主旋律的优秀专题片。《我们走在大路上》能够取得这样的成功,与其符合时代需求的优秀叙事表现密不可分。基于此,文章采用叙事学研究工具和个案研究法,采用经典叙事学中叙事故事和叙事话语两个层面,对电视专题片《我们走在大路上》进行分析,以探究使其获得成功的叙事手法,为同样“记录历史、讲述中国故事、讲述中国共产党故事”的专题片的叙事提供一些启示。文章共分为六个部分。第一章主要阐明《我们走在大路上》叙事研究的背景、意义、方法、创新点及基于这一主题进行的文献综述。第二章梳理了《我们走在大路上》叙事研究所涉及的基本概念、理论以及研究对象概况,为文章奠定理论基础和现实基础。第三章聚焦故事层面,从统领专题片故事的主题分析开始,依次对《我们走在大路上》故事文本中事件、人物、情境的组合运用进行分析。第四章和第五章聚焦叙事话语,其中第四章分析了不同视角的叙事者的话语权限,具体整理了专题片所运用的声画语言,第五章整理分析历史专题片叙事中较为突出的时间畸变与叙事结构,以探究叙事话语形式。第六章基于以上叙事分析,结合新闻传播相关理论,总结《我们走在大路上》在新的传播环境中凸显的叙事长处,为该类型专题片叙事提供借鉴。总的来说,《我们走在大路上》的深刻主题立意高远、故事深刻,具有较高的时代价值。通过叙事手法的合理利用,《我们走在大路上》做到了专题片艺术表达与真实记录的平衡,不但始终秉持人民性的原则,贴近地展现了70年来中国百姓生活中翻天覆地的变化,其故事化的叙事风格也让专题片更具有感染力和观赏性,使之获得了广泛好评,值得后来者借鉴。
孙瑞倩[9]（2020）在《央视《财经人物周刊》节目话语分析（2018.1.8-2019.10.14）》文中进行了进一步梳理改革开放40年以来,国内涌现出了一大批杰出人物,尤其在经济建设领域和科技领域等,为记录这些人物的先进事迹和时代精神风貌,中央电视台财经频道制播了一部大型财经人物报道专题片即《财经人物周刊》,推出后取得了良好的传播效果。本文便是以该节目为话语分析案例,选取了自2018年1月8日节目开播到2019年10月14日播放结束,共87期节目作为语料,在改革开放40年的时代大幕下分析财经人物媒体呈现的镜像特征、意义及其影响。本文研究主要运用内容分析法、个例分析法和文献分析法,依据费尔克拉夫的话语分析框架,即文本——话语实践——社会实践三个向度,再结合梵·迪克的新闻图示结构理论以及学者曾庆香的新闻叙事学理论对节目展开具体的话语分析。在对央视《财经人物周刊》节目中关于财经人物报道的主题选择、领域分布、话语时长进行宏观统计分析的基础上,再对话语的新闻图示结构、修辞策略、词汇选择和使用进行微观层面的分析。鉴于是电视财经人物报道节目,本文还从视听视角和叙事视角对话语建构模式进行了探讨。基于以上分析,《财经人物周刊》在报道中呈现两大特色:一是节目于话语中强化精神引领作用,通过呈现财经故事,塑造精神偶像;通过建构“大国重器”形象,传递主流价值观;通过挖掘历史矛盾,记录时代精神;二是在报道中记者“隐退”,达到了以人为本,丰满展现采访对象、以退为进,增强节目纪实性、以虚为实,牢牢掌控话语权的效果。结合传播语境和话语语境发现节目在话语建构中主要受三个因素影响:一是主流媒体需要彰显舆论引导功能,二是弘扬国家核心价值观的使命担当,三是满足高知受众群信息接收偏好。最后,论文就《财经人物周刊》节目话语呈现的不足加以总结,并提出论者的反思,认为提高财经人物报道的传播价值和力度要从“一汲取”、“两转化”、“三贴近”策略入手,即要积极从优秀传统文化中汲取养分,弘扬传统文化中的财经智慧;注重专业术语向大众话语的转化、传统媒体向新媒体平台的转化;牢牢坚守贴近现实、贴近生活、贴近群众的“三贴近”原则。以期为其他媒体的同类报道提供有益借鉴,提高财经人物报道的表达力和传播力,引起社会各界对财经人物群体更多关注和重视,帮助受众塑造积极向上的人生观。
徐英雪[10]（2020）在《新时代马克思主义理论教育研究》文中研究指明习近平总书记强调,要坚持不懈用新时代中国特色社会主义思想武装全党、教育人民、推动工作,在学懂弄通做实上下功夫,推动21世纪马克思主义深入人心、落地生根。上述讲话极具针对性,党的十八大以来,国内外意识形态安全问题愈加复杂,部分敌对势力利用网络媒体低门槛、高渗透的特点,错误解读、蓄意歪曲甚至直接攻击新时代马克思主义理论成果,试图动摇马克思主义在中国的指导地位;部分党员干部精神疲软,少数人理想信念出现动摇,社会道德领域问题十分突出,新时代条件下开展马克思主义理论教育使命重大、责任艰巨。为确保马克思主义理论教育高质量高效率完成其使命,新一代党中央领导集体在继承和发扬经典马克思主义理论教育思想、借鉴前人宝贵实践经验的同时,积极回应时代需求,在“什么是马克思主义理论教育、为什么要进行马克思主义理论教育、如何开展马克思主义理论教育”等本质问题上创新解答,持续推进马克思主义理论教育的发展。研究新时代马克思主义理论教育是继续坚持与发展马克思主义理论教育的必然要求。本文主要运用文献分析法、问卷调查法与访谈法,依据重要历史文献资料及新时代党的相关文件,结合实证研究资料与结果,围绕新时代马克思主义理论教育的形成基础、时代动因、创新实践、特点与意义、不足与问题以及对策与建议展开全面探讨与深入研究。第二章与第三章概括并分析新时代马克思主义理论教育的形成基础与时代背景,阐述了理论教育创新发展的必然性与必要性,为深入理解新时代马克思主义理论教育创新发展做好充分准备。本研究以马克思主义经典作家理论教育思想、建国以来党和国家主要领导人的相关思想,以及党对马克思主义理论教育的具体实践为研究资料,梳理总结新时代马克思主义理论教育的思想基础与实践积淀。同时,研究立足于现实语境,从中国特色社会主义历史方位的变化、中国特色社会主义事业取得的成就以及国内外意识形态领域新问题入手,剖析新时代马克思主义理论教育创新发展的历史必然性、有利条件及复杂挑战。第四章与第五章梳理总结新时代马克思主义理论教育的创新成果,并以此为基础探讨研究其中规律与特点,阐述新时代理论教育的重要意义。本文从新时代马克思主义理论教育的教育理念、教育内容与教育路径三大方面,梳理与剖析新时代马克思主义理论教育在思想上的成长与实践上的创新,构建新时代马克思主义理论教育的基本框架。研究从政治性与学理性、理论性与实践性、专业化及普及化探讨新时代理论教育创新发展的规律与特点,深刻理解新时代马克思主义理论教育在巩固共产党执政地位、弘扬主流意识形态中的突出贡献。第六章与第七章针对新时代马克思主义理论教育的现状问题开展实证研究,并对继续坚持与发展马克思主义理论教育的创新发展提出建议。研究始终坚持实践原则与问题导向,针对党员干部、高校学生与基层群众三大主要受众群体展开问卷调查,选取相关负责人进行深度访谈,发掘当前马克思主义理论教育存在的矛盾问题。结合当前突出问题,研究按照顶层设计、队伍建设、内容体系构建与组织开展的逻辑,探讨在新的历史条件下坚持与发展马克思主义理论教育的路径,形成“实践—理论—实践”的研究闭环。文章最后总结概括了研究的主要工作,分析研究存在的不足,展望未来需进一步深化的研究方向。
二、一部具有时代价值的电视专题片——赞中央电视台特别节目《为了九亿农民的健康》（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、一部具有时代价值的电视专题片——赞中央电视台特别节目《为了九亿农民的健康》（论文提纲范文）
（1）中国历史人物纪录片的叙事策略研究 ——兼论个人毕业作品《谢六逸》（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 第一节 选题背景、研究主要问题和意义 |
| 一、选题背景 |
| 二、研究主要问题 |
| 三、研究意义 |
| 第二节 研究现状 |
| 一、关于历史纪录片的研究 |
| 二、关于我国历史人物纪录片的叙事研究 |
| 第三节 研究内容和方法 |
| 一、研究内容 |
| 二、研究方法 |
| 第四节 研究的创新点 |
| 第一章 历史人物纪录片概述 |
| 第一节 历史人物纪录片的界定 |
| 第二节 中国历史人物纪录片的叙事特征 |
| 一、情节化的叙事风格 |
| 二、个体化的叙事对象 |
| 三、张弛缓急的叙事节奏 |
| 第二章 中国历史人物纪录片《谢六逸》的叙事构建 |
| 第一节 《谢六逸》的叙事技巧 |
| 一、多元的文化融合 |
| 二、客观的纪录手法 |
| 三、综合的创作模式 |
| 第二节 《谢六逸》的叙事元素 |
| 一、丰富的叙事情节 |
| 二、真实的叙事对象 |
| 三、历史的叙事内容 |
| 第三节 《谢六逸》的叙事视角 |
| 一、中立的全知视角 |
| 二、多重的内部视角 |
| 第四节 《谢六逸》的叙事结构 |
| 一、时间顺序的单线式结构 |
| 二、空间逻辑的板块式结构 |
| 第三章 历史人物纪录片《谢六逸》的叙事话语 |
| 第一节 《谢六逸》的画面语言特点 |
| 一、动态拍摄历史场景 |
| 二、模拟历史场景 |
| 三、写意画面再现历史 |
| 四、简洁的固定镜头 |
| 第二节 《谢六逸》的解说词语言特点 |
| 一、给画面以思想性的补充 |
| 二、给画面以事实性的补充 |
| 三、给画面以知识性的补充 |
| 四、流畅连接画面 |
| 第三节 《谢六逸》的声音语言特点 |
| 一、写实声的运用特点 |
| 二、写意声的运用特点 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 历史人物纪录片《谢六逸》文案 |
| 致谢 |
| 攻读硕士学位期间主要研究成果 |
（2）中国美食类纪录片的演变研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究背景 |
| 二、中国美食类纪录片国内外研究现状 |
| (一)国内研究现状 |
| (二)国外研究现状 |
| 三、研究内容与研究方法 |
| (一)研究内容 |
| (二)研究方法 |
| 注释 |
| 第一章 中国美食类纪录片概述 |
| 一、中国美食类纪录片的相关概念 |
| 二、中国美食类纪录片的分类 |
| (一)依照题材和表现方法进行分类 |
| (二)依照风格类型进行分类 |
| 三、中国美食类纪录片的发展阶段 |
| (一)中国美食类纪录片的历史发展背景 |
| (二)中国美食类纪录片的历史发展阶段 |
| 第二章 中国美食类纪录片的内容演变 |
| 一、以“食材”为题材的演变 |
| (一)“普通”食材的表象及深意 |
| (二)“特殊”食材的作用与内涵 |
| (三)食材的文化符号意义 |
| 二、以“区域”为题材的演变 |
| (一)区域美食题材的表现方式 |
| (二)区域美食题材的地域身份构建与归属 |
| 注释 |
| 第三章 中国美食类纪录片视听效果的演变 |
| 一、纪录片视觉效果的演变 |
| (一)从拍摄角度分析视觉效果的变化 |
| (二)从后期制作分析视觉效果的变化 |
| (三)从审美角度分析视觉效果的变化 |
| 二、纪录片听觉效果的演变 |
| (一)从口传到解说来分析听觉效果的变化 |
| (二)从配乐与同期声来分析听觉效果的变化 |
| 注释 |
| 第四章 中国美食类纪录片叙事结构的演变 |
| 一、初创期的叙事结构----单一式的叙事结构 |
| 二、成长期的叙事结构----过渡式的叙事结构 |
| 三、成熟期的叙事结构----多元化的叙事结构 |
| (一)板块式结构----以《舌尖上的中国I》为例 |
| (二)典型集合式结构----以《过年第一季》为例 |
| (三)散文式结构----以《寻味顺德》为例 |
| 四、创新期的叙事结构----微纪录片的叙事结构 |
| (一)绘圆法结构----《李子柒古香古食》 |
| (二)漫谈式结构----蜀中桃子姐的微纪录片 |
| 注释 |
| 第五章 中国美食类纪录片演变的启示和意义 |
| 一、注重题材的新颖,深度挖掘中国美食类纪录片的价值 |
| 二、提升审美价值观,强化高质量作品的输出 |
| 三、优化作品结构,利用新媒体拓展传播方式 |
| 注释 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 中国美食类纪录片部分影像资料列表 |
| 攻读硕士学位期间所发表的学术论文 |
| 致谢 |
（3）李双江歌唱艺术研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究缘起 |
| 二、研究综述 |
| 三、几对概念 |
| 四、方法与思路 |
| 第一章 歌唱艺术的文化背景 |
| 第一节 “美声唱法”的史学考查 |
| 一、产生与确立 |
| 二、发展与繁盛 |
| 三、分流与多元 |
| 第二节 民族唱法的历史背景 |
| 一、积累与沉淀 |
| 二、传播与推进 |
| 三、土洋之争 |
| 四、中西结合 |
| 第三节 “美声民族化”的艺术历程 |
| 一、歌唱定位 |
| 二、根植于传统 |
| 三、军旅实践 |
| 四、历史贡献 |
| 小结 |
| 第二章 歌唱的技法特征 |
| 第一节 呼吸技法 |
| 一、“美声”呼吸理论 |
| 二、李双江的呼吸理论 |
| 三、歌唱呼吸的再认识 |
| 第二节 共鸣技法 |
| 一、“美声”歌唱的共鸣理论 |
| 二、李双江的共鸣理论 |
| 三、共鸣方法的再认识 |
| 第三节 “哼鸣”训练 |
| 一、“哼鸣”唱法 |
| 二、“哼鸣”练习 |
| 三、“哼鸣”唱高音 |
| 第四节 歌唱之“三和” |
| 一、气与声和 |
| 二、声与乐和 |
| 三、乐与意和 |
| 小结 |
| 第三章 歌唱的民族化方式 |
| 第一节 语言表达 |
| 一、横韵竖唱、宽韵窄唱 |
| 二、后韵前唱、窄韵宽唱 |
| 三、前韵后唱、竖韵横唱 |
| 四、其他方法 |
| 第二节 韵味呈现 |
| 一、装饰音润腔 |
| 二、速度与力度变化 |
| 三、断音与音色之韵 |
| 四、特殊的韵味 |
| 第三节 情感表达 |
| 一、构建歌唱情境 |
| 二、提升歌曲内涵 |
| 三、传达民族情感 |
| 小结 |
| 第四章 歌唱的审美接受 |
| 第一节 感官享受 |
| 一、动作手势 |
| 二、身形表演 |
| 三、歌唱表情 |
| 四、三位一体 |
| 五、高音演唱 |
| 第二节 句法享受 |
| 一、速度偏离 |
| 二、力度偏离 |
| 三、换气与顿挫 |
| 四、个案分析 |
| 第三节 听众的想象性 |
| 一、自由想象 |
| 二、模拟联想 |
| 三、通感联想 |
| 四、情境联想 |
| 第四节 期待视野 |
| 一、概念的界定 |
| 二、合法偏见 |
| 三、视界融合 |
| 四、效果历史 |
| 小结 |
| 第五章 歌唱的创造性特征 |
| 第一节 歌唱想象力 |
| 一、生活体验 |
| 二、歌唱联想 |
| 三、审美意象 |
| 第二节 独创性 |
| 一、运腔方式 |
| 二、情感表现 |
| 三、意象表达 |
| 第三节 歌唱自由 |
| 一、真善美 |
| 二、诗性的歌唱自由 |
| 三、文化内涵 |
| 小结 |
| 结语 |
| 附录1 李双江大事记 |
| 附录2:李双江歌唱艺术教学常用语汇集 |
| 附录3:李双江演唱的歌曲目录 |
| 附录4-1:民族声乐润腔技法符号表格1 |
| 附录4-2:民族声乐润腔技法符号表格2 |
| 附录4-3:民族声乐润腔手法符号表格3 |
| 附录4-4:民族声乐润腔手法符号表格4 |
| 附录4-5:民族声乐润腔手法符号表格5 |
| 附录5:普通话声、韵母四呼配合简表 |
| 附录6:普通话声韵母音节配合表格 |
| 附录7:汉语普通话辅音成阻、除阻情况表 |
| 附录8:汉语普通话十三辙行腔与收音表 |
| 附录9:歌唱语言分类表 |
| 附录10:歌唱语言一般规律表 |
| 附录11:汉语十三辙咬字收音舌位图 |
| 参考文献 |
| 读博期间科研情况 |
| 致谢 |
（4）电视专题节目配音创作路径研究 ——以《寻·洞庭》为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 第一节 研究对象及研究方法 |
| 一、研究对象 |
| 二、研究方法 |
| 第二节 研究意义及创新之处 |
| 一、研究意义 |
| 二、创新之处 |
| 第三节 相关理论概述 |
| 一、电视专题节目配音概述 |
| 二、叙事策略理论概述 |
| 三、受众视听心理概述 |
| 第四节 毕业作品《寻·洞庭》概况 |
| 第一章 电视专题节目配音员以解说词文本为创作依据 |
| 第一节 配音要依据解说词叙事结构把握故事脉络 |
| 一、解说词文本连贯叙事结构下的配音创作 |
| 二、解说词文本版块叙事下的配音创作 |
| 三、解说词文本隐性叙事下的配音创作 |
| 第二节 配音要依据解说词叙事视角把握情感依托 |
| 一、全知全能的零聚焦叙事下的配音创作 |
| 二、第一人称内聚焦叙事下的配音创作 |
| 三、多重视角并存的混合聚焦叙事下的配音创作 |
| 第二章 电视专题节目配音员以人文精神为创作内核 |
| 第一节 配音创作的人文精神来源于节目中人物和故事的“核” |
| 一、配音创作从人物及故事中把握人文精神 |
| 二、配音创作从节目的人文精神中获得播讲欲望 |
| 第二节 配音创作对节目中人文精神的展现 |
| 一、配音创作调动及表现“通感” |
| 二、通过情景再现展现人文精神 |
| 第三章 电视专题节目配音员以满足受众视听心理为创作追求 |
| 第一节 受众视听需求能引导配音员调整创作方法 |
| 一、配音创作满足受众对信息的需要 |
| 二、配音创作满足受众社会化需要 |
| 三、配音创作满足受众调节生活需要 |
| 第二节 受众视听动机能影响配音员调整创作技巧 |
| 一、视听准备动机下的配音创作 |
| 二、视听导向动机下的配音创作 |
| 三、视听维持动机下的配音创作 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 在校期间的科研成果 |
（5）一战华工史研究的拓展：纪录片资料的挖掘和应用（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、缘起与研究意义 |
| 二、一战华工研究的总体状况 |
| 三、研究思路与方法 |
| 第一章 纪录片对“历史真实”的建构 |
| 第一节 纪录片的发展及其文献价值 |
| 一、纪录片的发展历程 |
| 二、纪录片作为历史文献的价值 |
| 第二节 纪录片与一战历史呈现 |
| 第三节 纪录片与一战华工史呈现 |
| 第二章 纪录片视角下的一战华工生活经历 |
| 第一节 纪录片呈现的华工招募 |
| 一、英国的“霸王条款” |
| 二、法国的“相对公平” |
| 三、俄国的“灵活多样” |
| 第二节 纪录片呈现的华工管理 |
| 一、英国:军事化管理 |
| 二、美国:管理者良莠不齐 |
| 三、法国:相对怀柔 |
| 四、中国:协助管理 |
| 第三节 纪录片呈现的华工生活 |
| 一、漫长旅程——纪录片中的赴欧之旅 |
| 二、勤劳务实——纪录片中华工的工作态度 |
| 三、血色浪漫——纪录片中华工的跨国婚姻 |
| 第三章 纪录片视角下的华工问题阐释 |
| 第一节 纪录片呈现的华工遭遇问题 |
| 一、“货物运输”:赴欧途中的遭遇 |
| 二、危险境地:工作中的遭遇 |
| 第二节 纪录片呈现的歧视华工问题 |
| 一、“和中国佬在一起”:华工在欧洲受到的歧视 |
| 二、“苦力“”与“香肠机器”:西方对华工的歧视性“标签” |
| 第三节 纪录片呈现的华工形象问题 |
| 一、刻板印象与华工形象的多样性 |
| 二、赢得认可与沦为“替罪羊”:华工形象的历时转变 |
| 三、欢迎华工:华工与他国劳工的形象比较 |
| 第四章 纪录片视角下的华工影响 |
| 第一节 纪录片呈现的华工教育的影响 |
| 一、劳工神圣:华工教育影响劳工观念 |
| 二、平民教育:华工教育影响教育思想 |
| 第二节 纪录片呈现华工转变的影响 |
| 一、行为举止转变 |
| 二、思想意识的转变 |
| 第三节 纪录片呈现的华工觉醒的影响 |
| 一、国家意识的觉醒 |
| 二、对中国社会的影响 |
| 第五章 一战华工纪录片的特征、价值与功能 |
| 第一节 一战华工纪录片的特征 |
| 一、历史阐释的专业视角 |
| 二、历史解读的现代视角 |
| 三、历史建构的心态史视角 |
| 第二节 一战华工纪录片的价值 |
| 一、弥补了文献解读的缺陷 |
| 二、拓宽了史学研究的视野 |
| 三、提升了历史知识的传播效果 |
| 四、满足了公众的接受需求 |
| 第三节 一战华工纪录片的功能 |
| 一、塑造和提升集体记忆 |
| 二、描绘和展现国民性格 |
| 三、发掘和书写尘封历史 |
| 结论 |
| 主要参考文献 |
| 攻读博士学位期间发表的论文及其他成果 |
| 致谢 |
（6）改革开放以来中国大众媒介写作技法的演变历程（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| 一、关键词的界定及研究方法 |
| (一)改革开放 |
| (二)大众媒介 |
| (三)写作技法 |
| (四)演变历程 |
| (五)文献综述与研究方法 |
| 1.文献综述 |
| 2.研究方法 |
| 二、1978-1992年:大众媒介复苏阶段 |
| (一)权威严肃的“新华体”和社论仍是绝对主流的大众媒介写作技法 |
| 1.通行多年的“新华体” |
| 2.担当社会转型风向标的社论 |
| (二)新体裁、新题材、新形式发轫 |
| 1.经济类新闻题材遍地开花 |
| 2.深度报道体裁萌芽 |
| 3.电视专题片与直播的叙事方式兴起 |
| 三、1992-2002年:大众媒介发展阶段 |
| (一)大众媒介写作技法的娱乐化 |
| 1.纸媒娱乐与体育题材兴盛 |
| 2.电视娱乐节目的兴起 |
| 3.大众媒介叙事方式的通俗化 |
| (二)大众媒介的写作技法走向成熟:特稿与《东方时空》和《焦点访谈》 |
| 1.《中国青年报》冰点专刊和《华西都市报》的特稿 |
| 2.《东方时空》和《焦点访谈》:“电视新闻杂志”与“舆论监督” |
| 四、2002-2010年:大众媒介蓬勃阶段 |
| (一)大众媒介写作技法的成熟与多元 |
| 1.《北京:非典阻击战》的公众传播使命 |
| 2.特稿《举重冠军之死》的文学写作技巧 |
| (二)激烈竞争带来写作技法的媚俗与失范 |
| 1.《走近科学》:在“故事性”和“故弄玄虚”之间 |
| 2.“纸包子”事件:谣言的泛滥与反省 |
| (三)网络社区和自媒体的崛起孕育了新的写作技法 |
| 1.网络社区的写作:在虚拟世界狂欢 |
| 2.博客时代:人人拥有自己的写作平台 |
| 3.网络写作技法反哺传统大众媒介 |
| (四)汶川大地震中的中国大众媒介写作 |
| 五、2010年至今:大众媒介转型阶段 |
| (一)技术进步推动写作潮流:从碎片化、精准推送到视频表达 |
| 1.从微博开始的碎片化阅读与写作 |
| 2.甬温线动车事故与微博写作 |
| 3.垂直细分、信息推送的写作方式 |
| (二)“转型”中的传统媒体写作技法改变 |
| 1.宣传主管部门从“三贴近”到“强四力”的要求 |
| 2.传统媒体更紧密地追随新媒体的写作技法 |
| (三)与年轻受众的广泛共情:新中国成立70周年宣传中的大众媒介写作 |
| 结论 |
| 注释 |
| 参考文献 |
| 读硕期间发表的论文目录 |
| 致谢 |
（7）央视扶贫节目《决不掉队》的故事化叙事研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究目的与意义 |
| 1.1.1 研究目的 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究综述 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 理论基础与概念界定 |
| 1.3.1 理论基础 |
| 1.3.2 研究概念界定 |
| 1.4 研究思路与方法 |
| 1.4.1 研究思路 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 1.5 研究创新点 |
| 第二章 《决不掉队》节目及其内容呈现 |
| 2.1 《决不掉队》的发展现状 |
| 2.2 《决不掉队》节目的内容呈现 |
| 第三章 《决不掉队》扶贫节目故事化叙事内容分析 |
| 3.1 叙事主题:专业化扶贫手段满足受众表达 |
| 3.1.1 宏观题材下挖掘细微视角 |
| 3.1.2 包罗扶贫样态化,展现扶贫专业性 |
| 3.2 叙事对象:发掘典型个案 |
| 3.2.1 平民化身份引发群体关注普遍性 |
| 3.2.2 特色扶贫助力群体特殊性 |
| 3.3 叙事功能:真实叙事下的情感传播 |
| 3.3.1 故事讲述:从“叙事的真实”到“真实的叙事” |
| 3.3.2 故事细节引发共情传播 |
| 第四章 《决不掉队》扶贫节目故事化叙事话语分析 |
| 4.1 叙事视角:多方赋能全面讲述扶贫信息 |
| 4.1.1 讲述者:内聚焦式讲述增强纪实感 |
| 4.1.2 扶贫干部:零聚焦式讲述传递权威话语 |
| 4.1.3 专业学者、媒体:完善信息细节 |
| 4.1.4 帮扶企业:联结资源优势 |
| 4.2 叙事符号:多元素符号丰富叙事话语体系 |
| 4.2.1 声音符号:平民化叙事表达 |
| 4.2.2 画面符号:呈现共时性叙事 |
| 4.3 叙事形式:苦难叙事下的纪录式讲述 |
| 4.3.1 纪实为主,访谈为辅 |
| 4.3.2 苦难叙事的话语逻辑 |
| 4.4 平台呈现:实现与观众的情感勾连 |
| 4.4.1 整合多媒体资源,实现深度互动 |
| 4.4.2 线上线下活动协同共助扶贫工作 |
| 4.4.3 全景网络直播直击扶贫第一现场 |
| 第五章 《决不掉队》故事化叙事对扶贫类节目的启示 |
| 5.1 故事化视角下平衡故事性与真实性 |
| 5.2 跟进扶贫后续的反馈情况,增强故事的完整性 |
| 5.3 培养专职扶贫记者,增强故事叙事能力 |
| 5.4 注重故事化叙事过程中观众的价值引领 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（8）专题片《我们走在大路上》叙事研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 引言 |
| 1.1 研究背景与意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 文献综述 |
| 1.3 研究问题与研究方法 |
| 1.3.1 研究问题 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 研究创新之处与难点 |
| 1.4.1 研究创新之处 |
| 1.4.2 研究难点 |
| 第2章 相关概念概述及《我们走在大路上》概况 |
| 2.1 专题片 |
| 2.1.1 专题片概述 |
| 2.1.2 专题片与纪录片辨析 |
| 2.1.3 专题片发展现状 |
| 2.2 叙事学 |
| 2.2.1 叙事学概述 |
| 2.2.2 叙事学研究方法的局限 |
| 2.3 《我们走在大路上》概况 |
| 2.3.1 《我们走在大路上》基本概况 |
| 2.3.2 《我们走在大路上》传播动因 |
| 2.3.3 《我们走在大路上》社会影响 |
| 第3章 《我们走在大路上》叙事故事分析 |
| 3.1 立意深刻的主题统领故事 |
| 3.2 详略得当的本事组成故事 |
| 3.3 不同类型的人物完成故事 |
| 3.4 丰富立体的故事情境 |
| 第4章 《我们走在大路上》叙事者与叙事语言 |
| 4.1 多元的叙事者与视角 |
| 4.1.1 零聚焦的第三人称解说 |
| 4.1.2 内聚焦的第一人称受访者与人物 |
| 4.2 画面语言 |
| 4.2.1 用镜头说话的实景拍摄 |
| 4.2.2 再现真实的历史资料 |
| 4.2.3 富有表现力的三维动画 |
| 4.3 声音语言 |
| 4.3.1 主要叙事的解说词 |
| 4.3.2 补充细节的人物采访 |
| 4.3.3 强化真实的音响 |
| 4.3.4 间接表意的音乐 |
| 第5章 《我们走在大路上》叙述时间与叙事结构 |
| 5.1 叙事时间 |
| 5.1.1 插入倒叙的时序 |
| 5.1.2 多样化的时距 |
| 5.2 叙事结构 |
| 5.2.1 以时间为主要逻辑的线性剧集安排 |
| 5.2.2 采用多种结构的内部剧情安排 |
| 第6章 《我们走在大路上》对专题片叙事的启示 |
| 6.1 选择具有时代价值的主题和故事内容 |
| 6.2 平衡艺术表达与真实记录 |
| 6.3 重视人本的贴近性表达 |
| 6.4 充满情感的故事化叙事 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录A《我们走在大路上》结构脉络整理 |
| 附录B《我们走在大路上》人物整理 |
| 致谢 |
| 个人简历 |
| 在学期间发表的学术论文与研究成果 |
（9）央视《财经人物周刊》节目话语分析（2018.1.8-2019.10.14）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 第一节 选题背景及意义 |
| 一、选题背景 |
| 二、选题意义 |
| 第二节 文献综述 |
| 一、国内外话语与话语分析研究综述 |
| 二、电视节目话语分析文献综述 |
| 三、财经人物报道研究现状 |
| 第三节 央视《财经人物周刊》节目现状 |
| 第四节 研究思路和研究方法 |
| 一、研究思路 |
| 二、研究方法 |
| 第一章 央视《财经人物周刊》节目宏观话语分析 |
| 第一节 报道主题选择 |
| 第二节 报道领域分布 |
| 第三节 报道话语时长 |
| 第二章 央视《财经人物周刊》节目微观话语分析 |
| 第一节 央视《财经人物周刊》节目新闻图示结构 |
| 一、《财经人物周刊》新闻图示结构 |
| 二、新闻图示之概述 |
| 三、新闻图示之故事情景 |
| 四、新闻图示之故事评价 |
| 第二节 新闻话语的修辞应用 |
| 一、事实修辞—增强可信度 |
| 二、设置悬念—增强趣味性 |
| 三、细节修辞—增强可视性 |
| 四、重复报道—深化议程 |
| 第三节 词汇的选择与使用 |
| 第三章 央视《财经人物周刊》节目话语建构 |
| 第一节 视听话语建构 |
| 一、主持人形象与演播室设置 |
| 二、多场景呈现建构人物形象 |
| 三、“声音”对新闻话语的建构 |
| 第二节 叙事话语建构 |
| 一、多维度叙事视角分析 |
| 二、话语角色叙事特点分析 |
| 第四章 央视《财经人物周刊》节目话语特色 |
| 第一节 节目话语强化精神引领作用 |
| 一、呈现创业故事,塑造精神“偶像” |
| 二、建构“大国重器”形象,传递主流价值观 |
| 三、挖掘历史矛盾,记录时代精神 |
| 第二节 记者采写巧妙凸显报道对象 |
| 一、以退为进,极大地增强纪实性 |
| 二、以人为本,丰满地展现采访对象 |
| 三、以虚为实,牢牢掌控话语权 |
| 第五章 影响《财经人物周刊》节目话语建构的因素 |
| 第一节 主流媒体需要彰显舆论引导功能 |
| 第二节 弘扬国家核心价值观的使命担当 |
| 第三节 满足高知受众群的信息接收偏好 |
| 第六章 央视《财经人物周刊》节目话语不足和反思 |
| 第一节 多重缺位:关于节目话语建构的不足 |
| 第二节 转化、贴近、汲取:关于节目话语建构的反思 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 央视《财经人物周刊》87 期节目样本统计表 |
| 个人简历 |
| 在学期间发表的学术论文与研究成果 |
| 致谢 |
（10）新时代马克思主义理论教育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究目的与研究意义 |
| 1.1.1 选题依据 |
| 1.1.2 研究目的 |
| 1.1.3 研究意义 |
| 1.2 研究的相关概念 |
| 1.2.1 “马克思主义”概念阐述 |
| 1.2.2 “教育”概念阐述 |
| 1.2.3 “马克思主义理论教育”概念阐述 |
| 1.2.4 “新时代马克思主义理论教育”概念阐述 |
| 1.3 国内外研究现状 |
| 1.3.1 国内研究现状 |
| 1.3.2 国外研究现状 |
| 1.4 研究框架与研究方法 |
| 1.4.1 研究思路与研究框架 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 1.5 研究的主要创新 |
| 第二章 新时代马克思主义理论教育的思想基础与历史积淀 |
| 2.1 新时代马克思主义理论教育的思想基础 |
| 2.1.1 马克思与恩格斯的理论教育思想及其现实意义 |
| 2.1.2 列宁的理论教育思想及其现实意义 |
| 2.1.3 中国共产党历代领导核心的理论教育思想及其现实意义 |
| 2.2 新时代马克思主义理论教育的历史积淀 |
| 2.2.1 新民主主义革命时期的马克思主义理论教育及其现实意义(1919—1949) |
| 2.2.2 新中国成立后的马克思主义理论教育及其现实意义(1949—1978) |
| 2.2.3 改革开放以后的马克思主义理论教育及其现实意义(1978—2012) |
| 第三章 新时代马克思主义理论教育的时代动因 |
| 3.1 新时代历史方位对理论教育提出全新要求 |
| 3.1.1 新时代理论教育是夺取中国特色社会主义新胜利的精神动力 |
| 3.1.2 新时代理论教育是全面从严治党的思想基础 |
| 3.1.3 新时代理论教育是立德树人的必由之路 |
| 3.1.4 新时代理论教育是团结全国各族人民的强大纽带 |
| 3.2 中国特色社会主义事业新境界为理论教育提供发展契机 |
| 3.2.1 中国共产党的政治建设新面貌为理论教育创新提供坚强保障 |
| 3.2.2 中国特色社会主义理论体系新发展为理论教育创新提供思想力量 |
| 3.2.3 科技和产业革命新态势为理论教育创新提供路径支撑 |
| 3.2.4 文化教育事业新繁荣为理论教育创新营造良好环境 |
| 3.3 国内外环境复杂多变为理论教育带来巨大考验 |
| 3.3.1 文化多样化解构理论教育话语体系 |
| 3.3.2 信息化加大理论教育思想整合难度 |
| 3.3.3 个人价值观失衡影响理论教育普及 |
| 第四章 新时代马克思主义理论教育的创新实践 |
| 4.1 新时代马克思主义理论教育的理念创新 |
| 4.1.1 坚持“党对一切工作的领导”的政治原则 |
| 4.1.2 坚持“以人民为中心”的实践要旨 |
| 4.1.3 坚持“以研促教”的发展理念 |
| 4.2 新时代马克思主义理论教育的内容创新 |
| 4.2.1 坚持将马克思主义基本理论作为必修课 |
| 4.2.2 用习近平新时代中国特色社会主义思想铸魂育人 |
| 4.2.3 用中华优秀传统文化滋养社会主义核心价值观 |
| 4.3 新时代马克思主义理论教育的路径创新 |
| 4.3.1 不断提升理论灌输的教育实效性 |
| 4.3.2 全面加强新型传播平台的舆论引导力 |
| 4.3.3 充分发挥先进典型的引领作用 |
| 第五章 新时代马克思主义理论教育的特点与意义 |
| 5.1 新时代马克思主义理论教育的主要特点 |
| 5.1.1 政治性与学理性相互支撑 |
| 5.1.2 理论性与实践性有机统一 |
| 5.1.3 专业化与普及化共同推进 |
| 5.2 新时代马克思主义理论教育的重要意义 |
| 5.2.1 丰富了马克思主义理论教育思想的宝库 |
| 5.2.2 巩固了马克思主义在意识形态领域的指导地位 |
| 5.2.3 为新时代中国特色社会主义伟大事业提供了思想保障 |
| 第六章 新时代马克思主义理论教育的问题与不足 |
| 6.1 主体能力水平有差距 |
| 6.1.1 组织者自主意识不强 |
| 6.1.2 教育者专业素养不足 |
| 6.2 教学内容安排欠合理 |
| 6.2.1 马克思主义基本理论学习不深入 |
| 6.2.2 教育内容实践性不强 |
| 6.3 教育工作落实不到位 |
| 6.3.1 理论教育方式方法较单一 |
| 6.3.2 新媒体平台运用难推进 |
| 6.3.3 专项资金管理使用不规范 |
| 6.4 效果分析与处理机制待完善 |
| 6.4.1 反馈渠道不畅通 |
| 6.4.2 消极反馈处理不及时 |
| 6.4.3 评估指标不全面 |
| 第七章 继续坚持与发展马克思主义理论教育 |
| 7.1 加强马克思主义理论教育的顶层设计 |
| 7.1.1 明确各级职责,确保理论教育工作规范运行 |
| 7.1.2 增强发展定力,促进理论教育体系科学创新 |
| 7.1.3 树立问题意识,实现理论教育发展良性循环 |
| 7.2 抓好马克思主义理论教育队伍建设 |
| 7.2.1 强化领导团队的自主能力 |
| 7.2.2 推动骨干教师继续教育常态化 |
| 7.2.3 打造一体化人才培养模式 |
| 7.3 完善马克思主义理论教育的内容体系 |
| 7.3.1 推进马克思主义基本理论教育有序开展 |
| 7.3.2 促进理论知识与工作实际有效结合 |
| 7.3.3 聚焦理论教育内容体系包容性发展 |
| 7.4 优化马克思主义理论教育的组织开展 |
| 7.4.1 探索“显性+隐性”复合型教学模式 |
| 7.4.2 搭建全媒体理论宣传教育平台 |
| 7.4.3 建立智能化反馈评估系统 |
| 第八章 总结与展望 |
| 8.1 研究的总结 |
| 8.2 研究的未来展望 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 作者在学期间取得的学术成果 |
| 附录A 党员干部马克思主义理论教育现状调查问卷及结果统计 |
| 附录B 高校学生马克思主义理论教育现状调查问卷及结果统计 |
| 附录C 基层群众马克思主义理论教育现状调查问卷及结果统计 |
| 附录D 马克思主义理论教育调查问卷结果详述 |
| 附录E 马克思主义理论教育现状调查访谈提纲 |
| 附录F 马克思主义理论教育现状调查访谈编码详情 |
四、一部具有时代价值的电视专题片——赞中央电视台特别节目《为了九亿农民的健康》（论文参考文献）
- [1]中国历史人物纪录片的叙事策略研究 ——兼论个人毕业作品《谢六逸》[D]. 赵梦. 贵州师范大学, 2021(10)
- [2]中国美食类纪录片的演变研究[D]. 闫磊. 哈尔滨师范大学, 2021(09)
- [3]李双江歌唱艺术研究[D]. 张艳林. 南京艺术学院, 2021
- [4]电视专题节目配音创作路径研究 ——以《寻·洞庭》为例[D]. 张喻婵. 四川师范大学, 2021(12)
- [5]一战华工史研究的拓展：纪录片资料的挖掘和应用[D]. 刘言武. 吉林大学, 2020(03)
- [6]改革开放以来中国大众媒介写作技法的演变历程[D]. 潘力. 广西师范大学, 2020(11)
- [7]央视扶贫节目《决不掉队》的故事化叙事研究[D]. 胡冰. 河北大学, 2020(08)
- [8]专题片《我们走在大路上》叙事研究[D]. 赵玺玉. 新疆大学, 2020(07)
- [9]央视《财经人物周刊》节目话语分析（2018.1.8-2019.10.14）[D]. 孙瑞倩. 郑州大学, 2020(02)
- [10]新时代马克思主义理论教育研究[D]. 徐英雪. 国防科技大学, 2020(01)