一、老一辈革命家改名（论文文献综述）
马称,郭大城,任华,芦宏伟,李凤丽[1]（2021）在《中国共产党第一代领导集体档案管理思想的历史意义与当代价值》文中提出中国共产党早期组织精英率领人民取得新民主主义革命和社会主义革命胜利。在两大革命任务先后进行的过程中,以毛泽东、周恩来等为代表的老一辈革命家形成了丰富的档案管理思想,这些宝贵的思想为新中国档案科学管理提供思想来源,为革命历史档案较为完整留存提供思想保证,为社会主义档案事业建设奠定重要思想基础,为国家档案观念提升提供了思想动力。
卢品[2]（2021）在《邓小平家风建设思想及其当代价值研究》文中研究说明
何映宇,刘绮黎[3]（2021）在《百部红色经典着作:传承弘扬革命精神》文中研究指明2021年中国共产党成立100周年,在这100年中,涌现了无数英雄事迹,催生了众多记录和表现革命英烈的图书,它们中有老一辈无产阶级革命家的着作和自述回忆录,有洋溢着革命浪漫主义精神的文学创作,也有外国友人用他们的眼睛记录的中国革命的点点滴滴,也有严肃研究中国共产党历史的学术着作。从这么多图书中选出的这100本着作,从不同的侧面记录了中国共产党的红色基因,是历史的记忆,也是精神的传承。
吕增艳[4]（2021）在《成仿吾思想政治教育思想研究》文中认为成仿吾是我国着名的无产阶级文学家、革命家、教育家和社会科学家,在其五十余年的教育生涯中,始终把马列主义、毛泽东思想作为教育工作的根本遵循,始终坚持中国共产党的领导,始终践行共产主义崇高的社会理想。他是我国第一位文学家、革命家、教育家三者兼备的新民主主义和社会主义大学校长,为党的马克思主义理论教育（思想政治教育）的创建和发展作出了巨大贡献。2021年是中国共产党诞辰一百周年,习近平总书记在党史学习动员大会上首次提出“树立正确的党史观”,继承党的百年历史波澜壮阔、气象万千的精神财富,是党的理论工作者现阶段的重要使命。中国共产党思想政治教育史是党史学习的重要内容,成仿吾的人生发展历程堪称一部生动的“党的思想政治教育教科书”。新民主主义革命时期,他主张把马克思主义理论作为革命根据地高校的公共课程,把“战火中的大学”建设成为“从知识青年到革命战士的大熔炉”,奠定了思想政治教育在党的教育事业中的基础性地位,确立了高校思想政治教育的基本模式。新中国成立后,成仿吾坚持从中国具体国情出发,主张结合实际学习苏联教育经验,创造性地提出了基层教学组织——“教研室”的概念,首创思想政治理论课四大基础理论教研室,参与并构建了高校思想政治理论课基本课程体系和教学研究体系,有效推动了我国高校思想政治教育的正规化发展。成仿吾被誉为“长征途上唯一的大学教授”“无产阶级革命教育的奠基者”“党校教育的开拓者”“社会主义高等教育的奠基人”“人民教育的旗手”“妈妈校长”等。这些称号,是对他在教育领域突出贡献的肯定。此外,成仿吾五译《共产党宣言》、精准翻译马克思主义经典文献、对毛泽东教育思想进行科学阐释、撰写《长征回忆录》等等,使他获得党内“马克思主义理论家”和党内“思想政治教育大家”的赞誉。在中国特色社会主义进入新时代的历史背景下,面对中华民族伟大复兴和世界百年未有之大变局,系统梳理成仿吾思想政治教育思想和实践历程,总结成仿吾思想政治教育思想和实践的宝贵经验,既是对党的百年教育成果的历史传承,也是实现新时代思想政治教育理论守正创新和实践突破的重要借鉴。本文包括引论、结语和四章正文。第一章,系统梳理成仿吾思想政治教育思想的形成条件与发展历程。从时代背景、地域文化和家风传承三方面分析其思想产生的客观条件;从实践阅历、人格特质两方面论证了成仿吾思想政治教育思想产生的主观条件。关于发展历程,以近代中国新文化运动、新民主主义革命和新中国成立作为时间脉络,结合成仿吾思想政治教育实践经历,归纳出其思想发展的萌芽萌动期、初步形成期、成熟发展期和系统深化期四个阶段,形塑起成仿吾思想政治教育思想的历史发展脉络。第二章,阐释成仿吾思想政治教育思想的主要构成。一是成仿吾关于思想政治教育地位和功能的思想。对思想政治教育是“革命总战线中一条重要和必要的战线”“经济、政治工作的生命线”的地位和思想政治教育的“首要任务是动员人民起来斗争”的重要功能进行理论阐发。二是成仿吾关于思想政治教育基本原则的思想。包括思想政治教育为无产阶级政治服务、与生产劳动相结合、与其他社会教育相融合、“少而精”和“通俗化”相结合、“基本要求”与因材施教相结合五个方面。三是成仿吾关于思想政治教育主要内容的思想。涵盖马克思列宁主义理论教育,形势与任务教育,社会主义、共产主义道德教育,日常生活中的思想教育四个方面。四是成仿吾关于思想政治教育方法的思想。主要体现为“小先生”制与“自学辅导制”相结合,启发式和讨论式相结合,典型教育与亲自示范相结合,批评与自我批评相结合的教育方法。五是成仿吾关于思想政治教育载体的思想。在坚持学校教育作为思想政治教育主阵地的基础上,探索报刊传播媒介和党的建设管理平台。第三章,对成仿吾思想政治教育思想的历史评价的研究。包括成仿吾思想政治教育思想的先进性、主要特色和历史贡献三部分。其先进性主要体现在:以唯物史观为指导,坚持教育为社会革命服务的“教育救国”之路;反对经验主义,强调结合我国实际情况学习苏联思想政治教育经验;弘扬中国共产党思想政治教育传统,创新性坚持和运用毛泽东思想三方面。其特色主要表现在:以立场坚定的党性原则勇担思想政治教育之重任,以“人民本位”的理念践行无产阶级思想政治教育,以服务于“党的中心任务”推进“立德树人”教育目标的实现,以深厚的理论素养深耕思想政治教育“根基建设”,以实践探索精神推进整体化的思想政治教育模式构建五个方面。历史贡献主要体现在:开创无产阶级思想政治教育新局面,探索与推进我国高校政治理论课完整的课程体系建设,彰显文学作品思想政治教育功能的先行者,培养和造就了一大批思想政治教育理论和实践工作者。第四章,透析成仿吾思想政治教育理论和实践对当下的启示:“培养无产阶级理论战士”对坚持高校社会主义办学方向的启示,劳动教育思想对当前开展劳动教育的启示,思想政治教育大众化思想对于思想政治教育“显性教育和隐性教育相统一”的启示,思想政治教育教学法对坚持“理论的灌输性与启发性相结合”的启示,师德师风建设理念对思想政治教育人才队伍建设的启示。
李嘉泳[5]（2020）在《从化温泉建筑群落研究（1931-1978）》文中认为从化温泉位于广州市东北,以山地、丘陵为主,地处从化区境内流溪河上游狭长的河谷平原,以“世界珍稀温泉”闻名。本文研究范围是从化区温泉镇核心开发区,该区域建有因泉而兴的不同形态类型的建筑。从化温泉资源早在明崇祯七年（1634）已有记载,二十世纪30年代开始进入现代意义的开发,在流溪河东、西两岸兴建各式别墅、大楼、桥梁等建筑和构筑物,形成以温泉为线索的“建筑群落”。从化温泉在人文地理学、建筑类型学、城市形态学领域已各有较为系统的研究,但从化温泉建筑群落的生成和演变过程在以往研究中尚未真正展开。1931年至1978年,从化温泉建筑群落现象与特定的人物、事件相关。本研究以从化温泉建筑构筑物及其共同构成的建筑群落为研究对象,结合地方文献、历史图档、实地考察、建筑测绘,对从化温泉建筑群落的形成动因及转折演变的具体过程进行剖析和阐释,并探讨特定人物在此过程中扮演怎样的角色、不同的社会事件和国家政策如何影响空间特点的形成。本文梳理了从化温泉建筑群落的生成和发展过程。二十世纪30年代,从化温泉建设促进会主导从化温泉名胜建设,围绕温泉兴建带有日式风格倾向的旅游建筑。30年代中后期,从化温泉转向隐含社会关系网的私人别墅群建设,沿河两岸兴造若梦庐、陈济棠别墅等37座私人别墅建筑。抗日战争、解放战争时期,随着政权交替,从化温泉土地性质发生转变,建设趋于停滞。新中国成立后,从化温泉在“冬都”建设和新中国外交两条线索的影响下持续发展,兴建以广东省干部疗养院、广东温泉宾馆和广州军区招待所为主的疗养地建筑群。建筑通过调整设计策略表达国家的意识形态,建成符合“适用、经济、在可能条件下注意美观”的宾馆大楼和高级客房别墅,同时得到了初步探索与实践的岭南现代建筑。本文的主要结论为:温泉作为一种自然、文化、政治资源引发了从化温泉不同阶段的空间营建。结合关键人物和社会事件,其空间始于现代名胜建设与社会关系网的交织,转于政权交替的战争年代,兴于国家政权下的决策运营。建筑群落的空间结构、功能、形态、风格是意识形态的空间表达。梳理从化温泉建筑群落的演变过程与空间特点,可为今后理解其历史价值、保护、更新工作提供参考。
张凯[6]（2019）在《张闻天思想政治教育思想研究》文中研究表明习近平总书记在党的十九大报告中指出:“经过长期努力,中国特色社会主义进入了新时代,这是我国发展新的历史方位”（1）。在新时代我们不仅需要强大的物质基础作为支撑,更需要强大的理论信仰作为精神指引。总书记又强调:“意识形态工作是党的一项极端重要的工作”（2）,这项极端重要工作是在中国特色社会主义的宏大背景下展开的,因而新时代思想政治教育工作的壮大发展不仅需要理论逻辑的论证,更需要历史逻辑的说明,所以思想政治教育的发展无法抛却对思想政治教育发展史的深切关照。可以说从思想政治教育理论的历史流变中能够把握新时代思想政治教育发展的逻辑起点;从共产党思想政治教育史中能够发掘新时代思想政治教育发展的动力之源;从我党老一辈革命家思想政治教育思想中能够探索新时代思想政治教育创新发展的实施路径。基于这样的宏大背景,对中国共产党第一代领导人张闻天同志思想政治教育思想进行研究既具有承继珍贵遗产的本源性意义,又具有引领当前的创生性价值。张闻天思想政治教育思想是他在多年革命生涯中创造性地开展思想政治教育实践活动的产物。其理论是张闻天伟大人格和崇高道德精神的集中体现;是党的组织建设、作风建设、反腐倡廉建设、制度建设的重要组成部分;是从旧中国到新中国这一旷古未有的历史性大变革的浓缩反映,记录着我党的思想政治教育从初步萌芽到渐进发展的曲折过程。因此,以张闻天思想政治教育思想的发展为依据,厘清其理论内涵,既可以发挥党史资政育人的功能,加快解决新时期思想政治教育的实际问题,又可以推动我党思想政治教育的科学化进程,提升我国思想政治教育学科建设水平。论文共分四章。第一章分析了张闻天思想政治教育思想的形成背景。本章对张闻天思想形成的主客观条件以及曲折演变过程进行了追根溯源的剖析,阐述其思想政治教育思想的产生和发展并不是偶然的而是主客观条件共同作用的结果。包括:国内和国际时代的背景,早期中国共产党人对马克思主义的宣传、张闻天优良的个人素质、丰富的实践经验等,这些主客观条件促成了他的理论成就。同时,张闻天的思想政治教育思想经历了萌芽、发展、成熟、深化、再思考的实践过程。第二章阐释了张闻天思想政治教育思想的理论内涵。此章主要探讨了张闻天关于思想政治教育思想的地位、内容、原则、主要方法的思想。在关于思想政治教育地位的思想上,张闻天认为思想政治教育是“思想政治教育是完成一切工作的灵魂”、“马列主义是一切党员和干部的必修课”、“思想改造同组织工作同等重要”。关于思想政治教育内容的思想主要包括思想教育、政治教育、道德教育等。关于思想政治教育原则的思想概括起来主要有坚持党性原则、坚持物质利益原则、坚持实事求是原则等。需要指出的是,张闻天思想政治教育思想的这几条原则不是彼此分离的,而是相互融合交叉在一起的,它们共同构成了张闻天思想政治教育思想的原则体系。关于思想政治教育方法的思想,张闻天主张因时制宜、以理服人、典型示范、实践锻炼等方法,这些方法的相互交叉运用使张闻天的思想政治教育思想极具针对性和有效性。第三章阐明了张闻天思想政治教育思想的主要特色和历史价值。张闻天思想政治教育思想的各部分内容形成了一个不可分割的整体,它们之间紧密联系,环环相扣,承上启下,呈现出人本化、科学化、务实化的特征。张闻天思想政治教育思想具有强大的生命力,不仅丰富了马克思主义中国化的理论成果、促进了党在革命年代中心任务的完成,而且加强了思想政治教育的基础理论建设。第四章论述了张闻天思想政治教育思想的现实价值和启示。虽然在新形势下思想政治教育面临经济全球化、利益多元化、教育复杂化等挑战,但是张闻天思想政治教育思想仍然具有现实意义和借鉴作用。现今思想政治教育要不断总结经验、补齐短板、探索规律,从地位、内容、原则、方法等多维度提升实效性。
胡兵[7]（2019）在《新时代中共中央党校干部教育培训研究》文中认为中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队。在中共内部,部分党员领导干部处于政党、政府和企事业单位的各个层级重要位置,在各自职权范围内具有一定权力并能对政党和政府的决策产生影响,属于中共执政骨干。中国共产党自成立以来,一直重视执政骨干的教育培训工作。在国家层面,中共中央党校,国家行政学院,中央社会主义学院,中国井冈山、延安、浦东干部学院和中国大连高级经理学院共同构成国家级干部教育培训体系,在培训执政骨干方面发挥重要作用。中央党校和国家行政学院于2018年进行合并,继续积极发挥干部教育培训主渠道作用。其它几所干部学院充分发挥各自优势,围绕特色资源开展干部教育培训工作,不断提升执政骨干的理想信念、政治素质和执政能力。在中国的“政党——政府”体制下,中共执政骨干大多具有双重身份:中共党员身份和具体职位身份。中共党员身份要求他们从属于中共的领导和组织体系,而具体职位身份要求他们对自己的本职工作负责。即使是非中共党员的领导干部,对中共和中国特色社会主义的认同,也是他们工作的基本政治前提。因此,几所干部教育培训机构都强调执政骨干政治意识和人民立场并重,既要忠诚于党的领导,又要忠诚于为人民服务;既要提升政治素养,又要提升行政能力。相比之下,国外的美国联邦行政学院、法国国立行政学院、新加坡公务员学院等培训机构,以中高级公务员为培训对象,在进行文官培训的时候,并不要求个人政治上的忠诚和偏好,重点突出职业素质和个人发展方面内容,强调提高行政官员的国家意识、职业能力和个人素质。作为培训执政骨干的主要渠道之一,中共中央党校的地位和作用无可替代。自1933年马克思主义学校成立以来,中共中央党校在理论宣传和干部教育方面发挥了重要作用。但是在不同时期,中共中央党校因中共的中心任务变化,在发挥宣传、培养和教育干部方面的作用也各有侧重。建党之初,中共的首要任务是培养“鼓动和宣传人才”以传播马列主义理论,灌输阶级斗争精神。延安时期,中央党校通过在全党范围内开展整风运动,解决“思想不统一、行动不统一”的问题,从而达到“改变作风”、“团结干部,团结全党”的目的。改革开放时期,中央党校提出“党校教育正规化”的口号,由短期轮训干部转向正规化培训部干部主,重视执政骨干能力提升。新形势下的中央党校干部教育,再次回归到理论教育和党性教育的主题,将培养党的高中级领导干部和马克思主义理论骨干、学习研究宣传马克思主义、增强党性锻炼作为主要任务。新时代中共中央党校干部教育培训,坚持“党校姓党”原则,突出“理论基础”和“党性修养”两方面内容,重视提高执政骨干的马克思主义理论水平和党性修养。为此,中央党校先后进行几次教学改革,调整课程内容,创新教学方式,加大党的理论教育和党性教育课程分量,突出主业主课,强调“用学术讲政治”,以保证执政骨干不会“在政治方向上发生偏差”。除了理论教育和党性教育之外,中共中央党校也重视培养执政骨干各种能力,全面增强其执政本领。在重视理论教育和党性教育的同时,中共中央党校严格学员管理,把学员管理当作是促进中共执政骨干加强党性锻炼、实现党校培养目标的重要环节。学员管理部门通过组织员全面负责学员管理,深入了解学员的学习和思想情况,反映学员意见和要求。除此之外,中共中央组织部也选派联络员到中央党校,深入考察学员,对学员学习期间表现情况作出评价,并协助组织员共同开展学员管理工作。新时代中共中央党校积极创新学员管理方式,进一步严格学员管理。首先,探索建立党性教育贯通机制、学员党性锻炼成果系统集成机制和党性教育保障机制,将党性教育贯穿于学员管理全过程。其次,建立健全学员管理制度,从学风、作风、纪律等方面对加强学员管理提出严格要求。再次,完善学员管理机制,健全学员常规管理机制、创新学员互动交流机制、完善教学管理沟通协商机制、严格学员学习培训考核评价机制,通过对学员到课率、就餐率和请假情况进行逐月检查,督促学员学习期间严格自律,强化党性锻炼,提升管理效果。新时代中共中央党校对执政骨干的教育培训,旨在通过灌输中共意识形态和加强领导干部党性锻炼,再塑执政骨干“信仰”、“忠诚”及相关品质。在教育培训过程中,中共中央党校强调“主义”认同与问题研究并重,统一思想与能力提升并重,理论宣传与组织培养并重,党性锻炼与党性教育并重。新时代中共中央党校严格学员管理,也是促使执政骨干加强党性锻炼的重要手段,从技术层面体现了中共从严治党的要求。在干部教育培训过程中,中共中央党校重视坚持“党校姓党”,坚持政治优先,坚持与时俱进,以保证再塑执政骨干的效果。
袁梦琦[8]（2019）在《红色资源在高中语文教学中的应用研究 ——以湖北红安为例》文中指出随着我国课程理念的不断发展,有关于地方课程和校本课程的研究与实践逐渐深入,这些个性化课程不仅丰富了国家课程的教学内容,也促进了学生对地方文化的了解及综合能力的提升。与此同时,语文教学中有关于中华优秀传统文化和革命传统教育的内容比重不断提升,保护与传承本国文化,培育和弘扬民族精神成为了越来越受到关注的话题。红色资源在我国分布广泛,是中国在特定历史背景下形成的文化与精神的载体,在我国江西、延安等革命老区它甚至是重要的地域标识。近些年来许多专家学者对于其教育价值的研究逐渐深入,尤其在历史、思想政治等学科领域探索较多。事实上红色资源外延广阔,涉及的资源类型众多,而语文的学习与社会生活紧密相连,将地方红色资源开发为语文课程资源具有重要意义。本文以湖北省红色资源最为丰富的地区之一的红安为例,挖掘当地红色资源中适合作为语文课程资源的内容并探索可能的开发与利用途径,希望能为当地地方课程和校本课程开发提供一点思路与借鉴。本论文分为两大部分,第一部分绪论,介绍研究背景和相关概念,梳理已有的研究成果。第二部分是论文的主体部分,共四章。第一章阐述将红色资源开发为语文课程资源的必要性和可行性,主要探讨将其应用在中小学教育中的时代背景与价值所在,并结合语文课程资源的特点来分析红色资源是否具备成为语文课程资源的相关条件。第二章是根据内容及形式的不同对红安红色资源进行分类和整理,主要划分为历史资源、遗址资源及红色文学资源等五个维度,并探讨开发为语文课程资源的方法与策略。第三章是针对红安县红色资源作为语文课程资源开发与利用现状的问卷调查分析,并通过数据结果总结分析目前存在的问题。调查对象分为学生、教师和社会人员三个群体,调查内容涉及他们对于红安红色资源的了解情况和学习意愿等。第四章是将红色资源引入高中语文教学的专题构建及具体的实践案例,本章详细介绍了不同资源在语文阅读、写作、综合性学习和口语交际中的应用。列举的案例都以人教版高中语文教材为依据,明确了教学目标、可行的实施及评价方法。
谌曾灵[9]（2019）在《芜湖梨簧戏研究》文中研究表明梨簧戏是流行于安徽芜湖及周边地区的民间传统地方戏,距今已有二百多年的历史。梨簧戏于芜湖诞生发展,形式上兼具戏曲、曲艺艺术性质,文化上则离不开社会政治背景和地方乡土风情,是融合民众精神和思想、社会需求和功用、兼具娱乐和教化多重作用于一身的民间艺术。但由于近年来社会经济的快速发展,梨簧戏陷入了发展困境,相关研究工作也几近停歇。文章以芜湖梨簧戏为主体,试图利用文学、戏剧学、音乐学、民俗学等学科研究方法,从历史溯源、剧本分析、艺术形式以及保护发展四个方面,全方位展示梨簧戏从诞生至今的整体面貌。本文共四章。第一章对梨簧戏自清道光年间诞生至今的起源、发展及重大历史转折进行梳理,并根据文献史料对各路说法进行辨析,还原梨簧戏真实风貌;第二章首先梳理梨簧戏剧本整体情况,再根据各剧本主题分类,总结出梨簧戏剧本艺术特点的五个方面,分别为凸显多角度女性人物形象、传统与日常兼具的婚恋取材、提倡惩恶扬善的孝道思想、社会性和地方性渗透,最后分析梨簧戏中出现较多的移植剧本创作方式,归纳移植剧本形式的特点;第三章立足于梨簧戏各艺术形式剖析,从伴奏曲牌、声腔、身段表演、服化道四个方面,还原梨簧戏整体艺术范式发展、形成的过程和审美标准;第四章则以保护、继承、发展非遗项目梨簧戏入手,通过民俗学的研究方法,将笔者田野调查及收集整理的资料一一展现,分析梨簧戏目前面临的困境,并对问题提出合理的解决办法,设想梨簧戏未来发展。迄今为止,包括剧本、身段表演、服装化妆道具等在内的对梨簧戏的较为系统、规范的研究尚未出现。笔者通过整理各方资料,力求使梨簧戏初具理论轮廓框架,是以为今后的深入挖掘提供资料支撑,并试图构建一个现实可行的梨簧戏现代化实践方案。
刘小文[10]（2018）在《王稼祥思想政治工作理论研究》文中提出王稼祥是伟大的马克思主义者和杰出的无产阶级革命家,是中国共产党和中国人民解放军早期的卓越领导人,是中国共产党和新中国对外工作的重大开拓者。在长期革命和建设的实践中,他不仅继承和发展了马克思主义思想政治工作理论,而且把它与中国具体实际相结合,形成了有自身特色的思想政治工作理论。王稼祥思想政治工作理论的形成不仅受中华优秀传统文化、马克思列宁主义及毛泽东思想的影响,而且还与他从事宣传工作及长期从事思想政治工作的具体实践活动有密切联系。王稼祥思想政治工作理论的形成还经历了一个漫长而渐进的历史过程,主要包括形成、成熟、丰富三个阶段。在第一阶段,王稼祥对“巩固党的绝对领导”、不同对象的因材施教、“建立红军与地方的联系制度”的理论阐述,标志着王稼祥思想政治工作理论的形成;在第二阶段,王稼祥对“政治工作是红军的生命线”“加强红军的政治教育”“提高党员的党性”“毛泽东思想”科学概论等方面的理论阐述,标志着王稼祥思想政治工作理论的成熟;在第三阶段,王稼祥对“调查研究”的理论诠释、对“加强政治思想教育”的理论阐述、对“在群众中工作是普遍真理”的理论认识,标志着王稼祥思想政治工作理论的丰富。王稼祥思想政治工作理论蕴含着丰富的内容,诸如:关于思想政治工作的地位与作用、主要内容、基本原则、重要方法等方面。对于思想政治工作的地位和作用,王稼祥提出了“政治工作是红军的生命线”这一重要论断,并为发展和深化“生命线”理论作出了重要努力。对于思想政治工作的内容,王稼祥着重从思想教育、政治教育、革命道德教育和纪律教育等方面进行了回答;对于其原则,王稼祥主要从党的绝对领导与具体领导相结合、提高思想认识与解决实际问题相结合、理论与实际相结合、言传与身教相结合等方面进行了探讨;对于其方法,王稼祥着重从灌输教育法、调查研究法、主题活动教育法和批评与自我批评法等方面进行了阐述。王稼祥思想政治工作理论不仅形成了一套系统而完善的思想政治工作理论体系,而且还贯穿到党建、军队、统一战线、外交等重点实践领域之中,从而为积累和总结思想政治工作经验及推进党在各个历史时期中心任务的完成发挥了重要作用。王稼祥思想政治工作理论在指导革命和建设的实践中,也进一步接受实践的检验,使之不断深化和发展,呈现出鲜明的个性特征和时代特色,具体体现在层次性和整体性相结合、务实性和前瞻性相伴生、继承性和开拓性相统一等三个方面,从而不仅巩固了马克思主义的指导地位、丰富了我党思想政治工作的理论宝库,而且还对当今新形势下的思想政治工作具有极强的现实意义和借鉴作用。在当今全面深化改革、推进实现中华民族伟大复兴中国梦的背景下,我们要加强和改进思想政治工作,要着重于以下四个方面。一是要始终坚持和巩固马克思主义的指导地位,这就要求一方面自觉坚持以马克思主义为指导,努力做到真学、真懂、真信、真用;另一方面积极推进马克思主义的理论创新,真正实现马克思主义中国化、时代化、大众化。二是要不断加强和改进党对思想政治工作的领导,着重于抓好党员干部的教育和管理、提高普通党员的质量及增强基层党组织的战斗力。三是要努力增强新形势下思想政治工作的主动性,着重于从提高认识和转变观念上下功夫。四是要切实提高新形势下思想政治工作的针对性,注重思想政治工作对象的差异化、思想政治工作内容的丰富化、思想政治工作方法的多样化。
二、老一辈革命家改名（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、老一辈革命家改名（论文提纲范文）
（1）中国共产党第一代领导集体档案管理思想的历史意义与当代价值（论文提纲范文）
| 1 第一代领导集体档案管理思想的历史意义 |
| 1.1 为国家档案管理的原则确立提供思想来源。 |
| 1.2 为近代历史档案的保护提供思想保证。 |
| 1.3 为新中国档案事业体系的建立奠定思想基础。 |
| 1.4 为国家档案观念的提升提供思想助力。 |
| 2 第一代领导集体档案管理思想的当代价值 |
| 2.1 坚定新时期国家档案事业发展道路。 |
| 2.2 培育具有中华民族特色的档案文化。 |
| 2.3 为中国档案思想多元化发展树立价值核心。 |
（3）百部红色经典着作:传承弘扬革命精神（论文提纲范文）
| 老一辈无产阶级革命家着作、回忆录 |
| 01 |
| 02 |
| 03 |
| 04 |
| 05 |
| 06 |
| 07 |
| 08 |
| 09 |
| 10 |
| 11 |
| 12 |
| 13 |
| 14 |
| 15 |
| 16 |
| 17 |
| 18 |
| 19 |
| 20 |
| 21 |
| 22 |
| 红色文学 |
| 23 |
| 24 |
| 25 |
| 26 |
| 27 |
| 28 |
| 29 |
| 30 |
| 31 |
| 32 |
| 33 |
| 34 |
| 35 |
| 36 |
| 37 |
| 38 |
| 39 |
| 40 |
| 41 |
| 42 |
| 43 |
| 44 |
| 45 |
| 46 |
| 47 |
| 48 |
| 49 |
| 50 |
| 51 |
| 52 |
| 53 |
| 54 |
| 55 |
| 56 |
| 57 |
| 外国友人看中国 |
| 58 |
| 59 |
| 60 |
| 61 |
| 62 |
| 63 |
| 64 |
| 65 |
| 66 |
| 67 |
| 68 |
| 69 |
| 70 |
| 71 |
| 72 |
| 学术着作 |
| 73 |
| 74 |
| 75 |
| 76 |
| 77 |
| 78 |
| 79 |
| 80 |
| 81 |
| 82 |
| 83 |
| 84 |
| 85 |
| 86 |
| 87 |
| 88 |
| 89 |
| 90 |
| 91 |
| 92 |
| 93 |
| 传记作品 |
| 94 |
| 95 |
| 96 |
| 97 |
| 98 |
| 99 |
| 100 |
（4）成仿吾思想政治教育思想研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 引言 |
| 一、选题背景 |
| (一)理论背景 |
| (二)实践背景 |
| 二、研究现状 |
| (一)研究现状梳理 |
| (二)对现有研究文献的解读 |
| (三)对研究现状的总结 |
| 三、研究思路、方法与意义 |
| (一)研究思路与框架 |
| (二)研究方法与意义 |
| 四、研究的创新之处 |
| (一)研究领域新 |
| (二)研究思路新 |
| 第一章 成仿吾思想政治教育思想的形成条件与发展历程 |
| 一、成仿吾思想政治教育思想的形成条件 |
| (一)客观条件 |
| (二)主观条件 |
| 二、成仿吾思想政治教育思想的发展历程 |
| (一)萌芽萌动期：阐释思想政治教育地位（1918-1928） |
| (二)初步形成期：拓展思想政治教育途径（1928-1937） |
| (三)成熟发展期：探索思想政治教育模式（1937-1949） |
| (四)系统深化期：构建思想政治教育体系（1949-1984） |
| 第二章 成仿吾思想政治教育思想的主要构成 |
| 一、成仿吾关于思想政治教育地位和功能的思想 |
| (一)“革命总战线中一条必要和重要的战线” |
| (二)“经济、政治工作的生命线” |
| (三)“用政治思想教育来提高人民的觉悟、动员人民起来斗争” |
| 二、成仿吾关于思想政治教育基本原则的思想 |
| (一)“教育必须为无产阶级政治服务” |
| (二)“教育必须与生产劳动相结合” |
| (三)与其他社会教育相融合 |
| (四)“少而精”和“通俗化”相结合 |
| (五)“基本要求”与因材施教相结合 |
| 三、成仿吾关于思想政治教育主要内容的思想 |
| (一)马克思列宁主义理论教育 |
| (二)形势与任务的教育 |
| (三)社会主义、共产主义道德教育 |
| (四)日常生活中的思想教育 |
| 四、成仿吾关于思想政治教育方法的思想 |
| (一)“小先生”制与“自学辅导制”相结合 |
| (二)启发式与讨论式相结合 |
| (三)典型教育与亲自示范相结合 |
| (四)批评与自我批评相结合 |
| 五、成仿吾关于思想政治教育载体的思想 |
| (一)以报纸杂志为传播媒介 |
| (二)以党的建设为重要依托 |
| (三)以高等学校为主要阵地 |
| 第三章 成仿吾思想政治教育思想的历史评价 |
| 一、成仿吾思想政治教育思想的先进性 |
| (一)以唯物史观为指导,坚持教育为社会革命服务的“教育救国”之路 |
| (二)反对经验主义,坚持结合我国实际情况学习苏联思想政治教育经验 |
| (三)弘扬中国共产党思想政治教育传统,创新性坚持和运用毛泽东思想 |
| 二、成仿吾思想政治教育思想的主要特色 |
| (一)以坚定的党性原则勇担思想政治教育之重任 |
| (二)以“人民本位”理念开展无产阶级思想政治教育 |
| (三)以“党的中心任务”推动“立德树人”教育目标的实现 |
| (四)以深厚的理论素养深耕思想政治教育“根基建设” |
| (五)以实践探索精神推进整体化思想政治教育模式建构 |
| 三、成仿吾思想政治教育思想的历史贡献 |
| (一)开创无产阶级思想政治教育新局面 |
| (二)探索与推进我国高校思想政治理论课课程体系建设 |
| (三)彰显文学作品思想政治教育功能的先行者 |
| (四)培养和造就了一大批思想政治教育理论和实践工作者 |
| 第四章 成仿吾思想政治教育思想的当代启示 |
| 一、“培养无产阶级理论战士”对坚持高校社会主义办学方向的启示 |
| 二、劳动教育思想对当前开展劳动教育的启示 |
| 三、教育大众化思想对思想政治教育“显性教育和隐性教育相统一”的启示 |
| 四、思想政治教育教学方法对坚持“理论的灌输性与启发性相统一”的启示 |
| 五、师德师风建设理论对思想政治教育人才队伍建设的启示 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 读博期间公开发表学术论文及着作情况 |
（5）从化温泉建筑群落研究（1931-1978）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究范畴 |
| 1.2.1 “从化温泉”之含义 |
| 1.2.2 研究对象 |
| 1.2.3 研究时间 |
| 1.3 研究综述与研究意义 |
| 1.3.1 从温泉开发角度对从化温泉的研究 |
| 1.3.2 从建筑和建筑群落角度对从化温泉的研究 |
| 1.3.3 研究问题及意义 |
| 1.4 研究方法与技术路线 |
| 1.4.1 研究方法与工具 |
| 1.4.2 研究框架 |
| 第二章 从化温泉名胜区的建设开端(1931-1934) |
| 2.1 温泉的发现:从“青龙头”到“温泉” |
| 2.1.1 开发前的环境:汤泉,青龙头与虎患 |
| 2.1.2 现代旅游开发的契机 |
| 2.2 从化温泉建设促进会主导的开发计划 |
| 2.2.1 从化温泉名胜区的定位与建设计划 |
| 2.2.2 温泉名胜区的空间结构初现与现代温泉旅游的引入 |
| 2.2.3 娱乐休闲与健康疗养结合下的河西开发建设 |
| 2.3 从化温泉旅游建筑初探 |
| 2.3.1 “日本样式”建筑与露天浴池 |
| 2.3.2 样式各异的三座风景亭 |
| 2.4 本章小结 |
| 第三章 温泉建筑群落的初兴、停滞与转折(1934-1949) |
| 3.1 温泉花园别墅群的缘起与空间组织线索 |
| 3.1.1 道路交通影响下转向购地建宅的开发模式 |
| 3.1.2 风景名胜区中政治社交空间的形成 |
| 3.2 温泉花园别墅群空间设计与特征 |
| 3.2.1 具体案例 |
| 3.2.2 温泉花园别墅群的空间特征 |
| 3.3 动荡战争下建设的停滞与转折 |
| 3.4 本章小结 |
| 第四章 中南海“冬都”与大国外交背景下建筑群落的新发展(1950-1978) |
| 4.1 温泉疗养地建筑群落演变与发展的动力因素 |
| 4.1.1 土地改革与水利工程促进空间演变 |
| 4.1.2 国家意识形态影响“冬都”与军事禁区的建设 |
| 4.1.3 外交政策与广交会带来持续建设动力 |
| 4.2 建筑群落新发展的建设内容与空间结构 |
| 4.2.1 道路的修筑 |
| 4.2.2 风景区中的疗养院、宾馆和招待所 |
| 4.2.3 公共服务设施建设 |
| 4.3 本章小结 |
| 第五章 政府主导从化温泉建设的内容与特点:以广东温泉宾馆为例(1955-1964) |
| 5.1 广东温泉宾馆建筑群的空间组织与园区范围 |
| 5.1.1 以园区为单位组成的园林式宾馆 |
| 5.1.2 连接与边界:桥、园门与花架 |
| 5.2 结合主流意识形态的岭南现代建筑初步实践 |
| 5.2.1 桥头大楼 |
| 5.2.2 招待所礼堂和餐厅 |
| 5.3 多种风格并存的温泉高级客房别墅 |
| 5.3.1 松园一号 |
| 5.3.2 翠溪三号 |
| 5.3.3 竹庄三号 |
| 5.4 广东温泉宾馆建筑群的空间设计与特点 |
| 5.5 本章小结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录一 从化温泉建设促进会特刊 |
| 附录二 二十世纪30年代至80年代从化温泉建设活动统计表 |
| 附录三 广东温泉宾馆接待国家领导人、外宾记录 |
| 附录四 从化温泉部分建筑历史图档 |
| 攻读硕士学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
| 附件 |
（6）张闻天思想政治教育思想研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究现状 |
| (一)关于博士论文选题的梳理 |
| (二)关于文献着作类的梳理 |
| (三)关于期刊论文的梳理 |
| 三、研究意义 |
| 四、研究方法 |
| 第一章 张闻天思想政治教育思想形成的社会历史条件和演进历程 |
| 一、张闻天思想政治教育思想形成的社会历史条件 |
| (一)时代背景:社会大变革 |
| (二)理论资源:传统文化的优秀思想、外来文化和马克思主义 |
| (三)实践基础:中国革命和建设的伟大实践 |
| (四)个人因素:理论修养和个性品质 |
| 二、张闻天思想政治教育思想的演进历程 |
| (一)张闻天的思想政治教育思想的萌动与曲折演进 |
| (二)张闻天思想政治教育思想的形成和发展 |
| 第二章 张闻天思想政治教育思想的理论阐释 |
| 一、张闻天关于思想政治教育地位和作用的思想 |
| (一)“思想政治教育是完成一切工作的灵魂” |
| (二)“马列主义是一切党员和干部的必修课” |
| (三)“思想改造同组织工作同等重要” |
| 二、张闻天关于思想政治教育内容的思想 |
| (一)思想教育 |
| (二)政治教育 |
| (三)作风教育 |
| (四)理想信念教育 |
| 三、张闻天关于思想政治教育原则的思想 |
| (一)以马列主义为指导,坚持党性原则 |
| (二)从群众的利益出发,坚持物质利益原则 |
| (三)提倡朴素切实的作风,坚持实事求是原则 |
| (四)高度重视理论宣传,坚持理论掌握群众的原则 |
| 四、张闻天关于思想政治教育方法的思想 |
| (一)反对“党八股”,主张因地、因时制宜的方法 |
| (二)反对命令主义,主张说服群众、以理服人的方法 |
| (三)反对千篇一律,主张树立榜样、典型示范的方法 |
| (四)反对“填鸭式”灌输,主张结合实践锻炼的方法 |
| 第三章 张闻天思想政治教育思想的主要特色和历史价值 |
| 一、张闻天思想政治教育思想的主要特色 |
| (一)全面化的思想政治教育 |
| (二)持续化的思想政治教育 |
| (三)人本化的思想政治教育 |
| (四)科学化的思想政治教育 |
| (五)人格化的思想政治教育 |
| (六)务实化的思想政治教育 |
| 二、张闻天思想政治教育思想的历史价值 |
| (一)推动马克思主义理论的发展 |
| (二)增强党组织的凝聚力 |
| (三)促进党的中心任务的完成 |
| (四)深化思想政治教育的理论基础 |
| 第四章 张闻天思想政治教育思想的现实价值和启示 |
| 一、当今思想政治教育面临的新挑战 |
| (一)经济全球化导致复杂情形 |
| (二)利益多元化导致复杂情形 |
| (三)教育社会性导致复杂情形 |
| 二、启示之一:着力提升思想政治教育的实效性 |
| (一)在地位上充分重视思想政治教育的价值 |
| (二)在内容上以党的中心任务为核心 |
| (三)在原则上坚持服从大局与服务大局展开工作 |
| (四)在方法上创新思想理论教育方式 |
| 三、启示之二:着力把握思想政治教育的规律性 |
| (一)思想政治教育思想要坚持继承性与时代性的统一 |
| (二)思想政治教育学科要坚持系统性与专业性的统一 |
| (三)思想政治教育工作要坚持理论性与实践性相统一 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 特载1:邓小平在张闻天同志追悼会上致的悼词 |
| 特载2:江泽民在纪念张闻天同志诞辰一百周年座谈会上的讲话 |
| 附录3:张闻天思想政治教育实践大事年表 |
| 致谢 |
| 在学期间公开发表论文及着作情况 |
（7）新时代中共中央党校干部教育培训研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 导论 |
| 第一节 论文选题及意义 |
| 一、问题的提出 |
| 二、选题意义 |
| 第二节 文献综述 |
| 一、国内关于中共中央党校干部教育培训的研究现状 |
| 二、国外关于中共干部教育培训研究的研究现状 |
| 第三节 论文框架思路 |
| 第四节 论文研究方法 |
| 第五节 论文创新之处 |
| 第二章 干部教育培训概况 |
| 第一节 干部教育培训相关概念 |
| 一、干部与中共执政骨干 |
| 二、干部教育培训 |
| 三、党校干部教育培训 |
| 第二节 国内干部教育培训概况 |
| 一、中国浦东、井冈山、延安干部学院 |
| 二、中央社会主义学院 |
| 三、中国大连高级经理学院 |
| 第三节 国外高级公务员培训比较 |
| 一、美国联邦行政学院 |
| 二、法国国立行政学院 |
| 三、新加坡公务员学院 |
| 小结 |
| 第三章 中共中央党校干部教育培训发展历程 |
| 第一节 宣传与培养并重:建党初期的党校教育 |
| 一、建党初期对党校教育的认识 |
| 二、各地创办党校的尝试 |
| 三、马克思共产主义学校教育 |
| 第二节 统一思想:延安时期的中共中央党校教育 |
| 一、初到延安的中共中央党校教育 |
| 二、六届六中全会后的党校教育方针和任务变化 |
| 三、整风运动中的中共中央党校教育 |
| 第三节 素质提升:改革开放时期的中央党校干部正规化教育 |
| 一、干部教育正规化的提出 |
| 二、中共中央党校干部教育正规化的内容 |
| 三、中共中央党校干部教育正规化的改革发展 |
| 第四节 主义认同:新形势下的中共中央党校干部教育 |
| 一、“三个阵地、一个熔炉”的定位 |
| 二、“一个中心、四个方面”的教学 |
| 三、党校工作“九条经验” |
| 小结 |
| 第四章 新时代中共中央党校教学改革 |
| 第一节 中共中央党校教学概况 |
| 一、教务部 |
| 二、教研部 |
| 第二节 新时代中共中央党校干部教育主要内容 |
| 一、党的理论教育 |
| 二、党性教育 |
| 三、能力培训 |
| 第三节 新时代中共中央党校教学改革 |
| 一、教学内容调整: |
| 二、教学方法创新 |
| 小结 |
| 第五章 新时代中共中央党校学员管理 |
| 第一节 中共中央党校学员管理概况 |
| 一、学员管理部门 |
| 二、学员部主要职能 |
| 三、组织员 |
| 四、联络员 |
| 第二节 新时代中共中央党校学员管理创新 |
| 一、在学员管理中贯穿党性教育 |
| 二、建立健全学员管理制度 |
| 三、完善、创新学员管理机制 |
| 小结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 长沟流月去无声——致谢 |
（8）红色资源在高中语文教学中的应用研究 ——以湖北红安为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究目的与意义 |
| 三、概念界定 |
| 四、研究综述 |
| 第一章 红色资源转化为语文课程资源的必要性与可行性 |
| 第一节 红色资源作为语文课程资源的必要性 |
| 一、开发红色资源能促进学生对国家精神文化的认知与传承 |
| 二、开发红色资源有助于地方文化保护 |
| 三、开发红色课程资源能够丰富教学内容 |
| 第二节 红色资源作为语文课程资源的可行性 |
| 一、语文课程资源的特点 |
| 二、红色资源开发为语文课程资源具有可行性 |
| 第二章 红安红色资源的类型及语文课程资源的建立 |
| 第一节 红安红色资源的分类及整理 |
| 一、红色历史资源 |
| 二、红色遗址资源 |
| 三、红色文学资源 |
| 四、红色名人烈士资源 |
| 五、红色民间文化资源 |
| 第二节 红安红色资源作为语文课程资源的开发利用途径 |
| 一、建立红色语文课程资源库 |
| 二、以课程标准和教材为依据拓展教学内容 |
| 三、创造多元开放的学习环境 |
| 四、更新红色语文课程资源 |
| 第三节 红色资源作为语文课程资源的转化路径及应注意的问题 |
| 一、红色资源作为语文课程资源的转化路径 |
| 二、红色资源转化为语文课程资源应注意的问题 |
| 第三章 红安县红色资源作为语文课程资源应用现状调查与分析 |
| 第一节 调查问卷的设计及样本说明 |
| 第二节 红安红色资源应用现状调查结果 |
| 一、针对学生的调查问卷结果 |
| 二、针对教师的调查问卷结果 |
| 三、针对社会群体的问卷调查 |
| 第三节 红安红色资源作为高中语文课程资源应用现状分析 |
| 一、与语文学科相关的地方课程和校本课程开发不足 |
| 二、课程资源建设中教师参与度低 |
| 三、红色资源在语文教学中的应用具有片面性 |
| 第四章 红安红色资源在高中语文课程中的专题构建 |
| 第一节 红色资源在阅读教学中的应用 |
| 一、实用文本阅读——中篇报告文学《两百个将军同一个故乡》 |
| 二、小说阅读与欣赏——乡土文学《黄安·红安》选读 |
| 第二节 红色资源在写作教学中的应用 |
| 一、关注民间建筑——以“长胜街”为例 |
| 第三节 红色资源在语文综合性学习中的应用 |
| 一、民间手工艺——走近红安大布与绣活 |
| 二、走近红安红色民谣与方言 |
| 第四节 红色资源在口语交际中的应用 |
| 一、活动策划书的构思与创作 |
| 二、针对时事热点话题的思考与辩论 |
| 课堂实录 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
（9）芜湖梨簧戏研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、研究现状及述评 |
| 二、研究价值及创新之处 |
| 第一章 芜湖梨簧戏的起源、形成及发展 |
| 第一节 梨簧戏的起源与形成 |
| 一、梨簧戏起源时间及名称缘起 |
| 二、清嘉庆后芜湖梨簧戏 |
| 第二节 梨簧戏的发展 |
| 一、民国时期芜湖梨簧戏 |
| 二、新中国成立后芜湖梨簧戏 |
| 第二章 芜湖梨簧戏剧本 |
| 第一节 梨簧戏剧本类型 |
| 一、抄录本和刊行本 |
| 二、古装戏和现代戏 |
| 三、移植剧和创作剧 |
| 四、整本戏和折子戏 |
| 五、小结 |
| 第二节 梨簧戏剧本主题内容 |
| 一、婚恋思想映现 |
| 二、女性人物塑造 |
| 三、孝道思想显现 |
| 四、社会话题凸显 |
| 五、地方色彩渗透 |
| 第三节 梨簧戏剧本创作方式：移植为主 |
| 一、全本移植 |
| 二、情节移植 |
| 第三章 芜湖梨簧戏表演 |
| 第一节 梨簧戏伴奏 |
| 一、梨簧戏伴奏乐器 |
| 二、梨簧戏伴奏音乐曲牌 |
| 第二节 梨簧戏唱腔 |
| 一、梨簧戏唱腔溯源 |
| 二、梨簧戏唱腔基本版式构成 |
| 三、梨簧戏声腔演唱的艺术特质 |
| 第三节 梨簧戏舞台 |
| 一、梨簧戏身段表演 |
| 二、芜湖梨簧戏服饰、化妆、道具及舞美 |
| 第四章 非遗保护视域下的芜湖梨簧戏 |
| 第一节 梨簧戏文化保护传承现状 |
| 一、梨簧戏非遗情况概述 |
| 二、梨簧戏从业人员调研 |
| 三、小结 |
| 第二节 梨簧戏现存问题 |
| 一、社会及政府单位工作不足之处 |
| 二、梨簧戏自身发展不足之处 |
| 三、小结 |
| 第三节 梨簧戏发展建议 |
| 一、政府及相关单位工作开展的建议 |
| 二、梨簧戏学术发展问题的建议 |
| 三、小结 |
| 结语 |
| 附录：访谈记录 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附：本人读研期间科研及获奖情况一览表 |
（10）王稼祥思想政治工作理论研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 导论 |
| 一、选题缘由 |
| 二、研究综述 |
| 三、研究意义 |
| 四、研究思路与方法 |
| 第一章 王稼祥思想政治工作理论的形成条件 |
| 第一节 王稼祥思想政治工作理论形成的理论渊源 |
| 一、中华优秀传统文化的影响 |
| 二、马克思列宁主义对王稼祥的影响 |
| 三、毛泽东思想对王稼祥的影响 |
| 第二节 王稼祥思想政治工作理论形成的实践基础 |
| 一、从事宣传工作初步确立了思想政治工作的基本思路 |
| 二、领导军队政治工作积累了丰富的思想政治工作经验 |
| 三、主持城建和外交工作拓展了思想政治工作的新领域 |
| 第二章 王稼祥思想政治工作理论的发展历程 |
| 第一节 王稼祥思想政治工作理论的形成 |
| 一、“巩固党的绝对领导”的理论阐发 |
| 二、针对不同对象而施教的理论见解 |
| 三、“建立红军与地方的联系制度”的理论阐述 |
| 第二节 王稼祥思想政治工作理论的成熟 |
| 一、“政治工作是红军的生命线”论断的明确表述 |
| 二、“加强红军的政治教育”要点的系统阐明 |
| 三、“提高党员的党性”理论的反复强调 |
| 四、“毛泽东思想”概念的首次提出 |
| 第三节 王稼祥思想政治工作理论的丰富 |
| 一、“调查研究”的理论诠释 |
| 二、“加强政治思想教育”的理论阐述 |
| 三、“在群众中工作是普遍真理”的理论认识 |
| 第三章 王稼祥思想政治工作理论的内容体系 |
| 第一节 关于思想政治工作的地位和作用 |
| 一、政治工作是革命军队的生命线 |
| 二、政治工作是完成战斗任务的重要保障 |
| 三、政治工作是提高红军与工农群众积极性的有力武器 |
| 四、政治工作是提升红军战斗力的原动力 |
| 第二节 关于思想政治工作的基本内容 |
| 一、思想教育 |
| 二、政治教育 |
| 三、革命道德教育 |
| 四、纪律教育 |
| 第三节 关于思想政治工作的主要原则 |
| 一、坚持党的绝对领导与具体领导相结合 |
| 二、坚持提高思想认识与解决实际问题相结合 |
| 三、坚持理论与实践相结合 |
| 四、坚持言传与身教相结合 |
| 第四节 关于思想政治工作的重要方法 |
| 一、灌输教育法 |
| 二、调查研究法 |
| 三、主题活动教育法 |
| 四、批评与自我批评方法 |
| 第四章 王稼祥思想政治工作理论的实践应用 |
| 第一节 全面巩固党建中的思想政治工作 |
| 一、不断深化对党的领导地位的认识 |
| 二、积极开展党内教育 |
| 三、切实加强党员队伍管理 |
| 第二节 积极推进军队中的思想政治工作 |
| 一、土地革命时期对军队思想政治工作的不断改进 |
| 二、抗日战争时期对军队思想政治工作的深入推进 |
| 第三节 大力加强统一战线中的思想政治工作 |
| 一、积极吸收知识分子 |
| 二、广泛争取地主阶级 |
| 三、灵活对待顽固势力 |
| 第四节 高度重视外交领域中的思想政治工作 |
| 一、加强部门职工的政治思想教育 |
| 二、尝试纠正国内外交战线上的“左”倾思想 |
| 第五章 王稼祥思想政治工作理论的历史地位 |
| 第一节 王稼祥思想政治工作理论的基本特征 |
| 一、层次性和整体性相结合 |
| 二、务实性和前瞻性相伴生 |
| 三、继承性和开拓性相统一 |
| 第二节 王稼祥思想政治工作理论的历史贡献 |
| 一、巩固了马克思主义在思想理论领域的指导地位 |
| 二、丰富了我党思想政治工作的理论宝库 |
| 第六章 王稼祥思想政治工作理论的现实启迪 |
| 第一节 要始终坚持和巩固马克思主义的指导地位 |
| 一、要自觉坚持以马克思主义为指导 |
| 二、要积极推进马克思主义的理论创新 |
| 第二节 要不断加强和改进党对思想政治工作的领导 |
| 一、要着力抓好党员干部的教育和管理,充分发挥其示范带头作用 |
| 二、要注重提高普通党员的质量,充分发挥其先锋模范作用 |
| 三、要着重增强基层党组织的战斗力,充分发挥其引领作用 |
| 第三节 要努力增强新形势下思想政治工作的主动性 |
| 一、要在提高认识上下功夫 |
| 二、要在转变观念上下功夫 |
| 第四节 要切实提高新形势下思想政治工作的针对性 |
| 一、要注重思想政治工作对象的差异化 |
| 二、要注重思想政治工作内容的丰富化 |
| 三、要注重思想政治工作方法的多样化 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
四、老一辈革命家改名（论文参考文献）
- [1]中国共产党第一代领导集体档案管理思想的历史意义与当代价值[J]. 马称,郭大城,任华,芦宏伟,李凤丽. 档案管理, 2021(05)
- [2]邓小平家风建设思想及其当代价值研究[D]. 卢品. 西华师范大学, 2021
- [3]百部红色经典着作:传承弘扬革命精神[J]. 何映宇,刘绮黎. 新民周刊, 2021(11)
- [4]成仿吾思想政治教育思想研究[D]. 吕增艳. 东北师范大学, 2021(09)
- [5]从化温泉建筑群落研究（1931-1978）[D]. 李嘉泳. 华南理工大学, 2020(02)
- [6]张闻天思想政治教育思想研究[D]. 张凯. 东北师范大学, 2019(04)
- [7]新时代中共中央党校干部教育培训研究[D]. 胡兵. 中共中央党校, 2019(01)
- [8]红色资源在高中语文教学中的应用研究 ——以湖北红安为例[D]. 袁梦琦. 湖南大学, 2019(07)
- [9]芜湖梨簧戏研究[D]. 谌曾灵. 安徽师范大学, 2019(01)
- [10]王稼祥思想政治工作理论研究[D]. 刘小文. 湖南师范大学, 2018(01)